热播剧《庆余年》中有“四大宗师”：
第一位大宗师是庆国京城的叶流云，
叶流云的绝学名叫“流云散手”；
第二位大宗师是北齐的苦荷大师，
苦荷的绝学是“天一道”功法；
第三位大宗师是东夷城的四顾剑，
四顾剑的绝学就是“四顾剑法”；
第四位大宗师也是隐藏最深的一位，
就是庆帝本人，
庆帝的绝学号称“霸道真气”；
除此之外，其实还有五竹、神庙使者，是媲美大宗师的“人造人”绝顶高手，
他们凭借的，是精准无比的“物理打击”。
很多剧迷都期待，主角范闲最后也能成为天下至强的大宗师。
不过很可惜，如果按原著小说来看，机缘巧合之下，范闲虽然身兼流云散手、天一道、四顾剑法，以及霸道真气的精髓，自小又得五竹在身边指点，按道理来说，范闲岂不该是天下第一？
但一直到原著大结局，范闲都未能成就大宗师境界。
范闲为什么成不了大宗师？
是他不够聪明吗，还是悟性不够高，奇遇不够好？
显然不是。作为一个“穿越者”，范闲自小就拥有远超这个时代的智慧，再加上他“母亲”为他留下的遗泽，两代“天脉者”的积累，范闲的资源无人能比。
但有时候太多的资源意味着太多的选择，太多的选择则成为太多的负累。
范闲成不了大宗师，在于他不够纯粹，不达极致。
四大宗师，无所不用其极。
流云散手叶流云，原本是京城第一剑客，在被五竹击败后，竟终生弃剑不用，“流云”二字的惬意之名下，是求胜的极端偏执；
天一道苦荷，原本是最敬畏神明的僧侣，当少女叶轻眉从神庙走出来时，他毫不犹豫的下跪，然而天一道功法大成后，他却禀性大变，自诩神明，这是极端的狂热；
四顾剑的四顾剑法，不是茫然四顾的四顾，而是“顾前不顾后，顾左不顾右”，他守在东夷，画地为牢，大东山一战之前几乎闭门不出，这是对武道的极端痴迷；
庆帝，既是天下武道宗师，又是皇帝九五之尊，他的霸道真气，名为霸道，实则完全为他巩固王权所服务，他工于心计，决绝狠辣，四大宗师大东山一战，一个倒戈、一个被杀、一个被废，一场豪赌，终于让他取得了最大的收益，这是王权至上的极端功利。
毫无疑问，范闲做不到极致。
聪明伶俐的人，就容易好奇心重、细算贪多。
范闲特别擅长一手“仗势欺人”，论武力，他有五竹撑腰，真正的硬点子完全不用他操心；论背景，叶轻眉给他留下了陈萍萍的监察院和范建的虎卫两大隐秘班底；论出身，他是天底下最尊贵的私生子。
大多数时候，这个世界对范闲来说并非是一场生死厮杀，而是一场冒险故事。
范闲还有太多的困扰和羁绊。
范闲想要留住身边的人，想品尝爱情之美，还要为母亲报仇，想做太多的事。
四大宗师没有一个人真正走进过神庙。当范闲走进神庙，得知了这个世界一切的真相后，他就更加志不在武道，他就注定成不了大宗师了。
猫腻的原著其实蛮有些男频爽文的味道，小说中的范闲心理活动异常丰富，相较剧版，原著的语言也更为轻松诙谐。
若论心性，范闲的行事风格颇有些韦小宝式的自私奸诈。
而若论武学，范闲又特别像是《神雕侠侣》前期的杨过。
范闲有五大绝顶高手的一身之长，而前期的杨过，则有全真教正统根基，有义父欧阳锋的蛤蟆功，有古墓派的玉女心经，打狗棒法、弹指神通、玉箫剑法以及部分九阴真经，每一种功法拿出来，都足够成就一名绝顶高手。
范闲有“穿越者”的智慧，而杨过的资质也是绝佳，郭靖、金轮法王、五绝中人，都赞他是武学奇才。
然而前期的杨过，在比武大会上，连金轮法王的徒弟霍都和达尔巴都不能力敌，还要靠耍小聪明才能勉强险胜。
与范闲不同的是，跌宕起伏的一生让杨过在后期性情大变，特别是十八年之期，伤心绝望之下终于让他领悟出黯然销魂掌，成为数一数二的绝顶高手。
即便如此，在与小龙女重逢之后，喜悦之间也令他一时忘记了黯然销魂掌的真谛，险些败在金轮法王手下。
杨过亦可称得上是极于情者，方能问鼎武道巅峰。
而反观范闲，在明知有各种“高科技”的情况下，面对“古人”，自然免不了想要投机取巧一翻进行“智商压制”，可殊不知，金轮法王早期评价杨过的一句话，送给范闲，可谓是一语中的，再贴切不过：
多而不精，杂而不纯。
剑走偏锋，贪多取巧，反而暴露了心性弱点。
虽然从小说改为影视剧，为了影视效果，或多或少都会进行一定程度的改编，但个人还是真心希望能保留原著的结尾，依范闲的性格，成不了大宗师才是合理的设定。
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