历史上唯一一个提倡一夫一妻制的皇帝，以身作则，一生只娶一位妻子！
中国古代封建历史上留下盛名的皇帝很多，他们大多在政治方面留下了卓越的成就，后世之人都认可了他们的成就，并发自内心的敬重他们。这些皇帝可能在各个方面都有很大的不同，但同样的一点却是非常明显的，那就是他们所拥有的女人一般都不在少数。对于古代封建社会的皇帝来说，一夫一妻制是一种永远无法达到的目标，甚至对于他们来说，多子多孙是最好的结局，一夫一妻就等同于扼杀他们的子嗣。不过在漫长的中国历史中，任何事情都会产生例外，明孝宗朱佑樘就是其中唯一的一个例外。也许是幼年的经历，也许是他本人的身体状况不允许吧，这位皇帝终其一生只有一位妻子也就是皇后，并没有任何后妃，而他为什么只有一位皇后的原因却无人知晓，当然这位皇帝坚持一夫一妻制的原则也造成了后世对他的诟病。
明孝宗朱佑樘生平
生活在现代的我们都知道一个人的行为是由他的生长经历以及生长环境所决定的，所以明孝宗朱佑樘这所以会坚持一夫一妻制，从不纳后妃，应该和他从小的生长环境有很大的关系。他的出生非常艰难，当时他的父亲被万贵妃把持着，所以后宫中的女子都要听万贵妃的话，皇帝不再是执掌生杀大权的唯一主宰，万贵妃代替了他的地位。在这种情况下，朱佑樘的出生是多方势力的综合努力才达成的结果。根据《明孝宗实录》记载：“孝穆太后既有娠，以疾逊于西宫，而上生焉，成化六年七月三日也。”也就是说这位皇帝出生在冷宫之中，他的幼年几乎都生活在躲躲藏藏的恶劣环境下，因为万贵妃不允许其它的孩子在宫中出生。就连《明史. 本纪第十五 》也这样记载过：“母淑妃纪氏，成化六年七月生帝于西宫。”
根据《明史. 本纪第十五 》记载：“时万贵妃专宠，宫中莫敢言。悼恭太子薨后，宪宗始知之，育周太后宫中。十一年，敕礼部命名，大学士商辂等因以建储请。是年六月，淑妃暴薨，帝年六岁，哀慕如成人。十一月，立为皇太子。”也就是说明孝宗朱佑樘的幼年时期笼罩在万贵妃的阴影之下，这既让他对女人产生了一定的惧怕，同时也造成了他身体上永久性的虚弱。幼年时期生存状况的恶劣造就了六岁的朱佑樘依旧胎发未脱的状态，同时因为身体亏损的原因，所以在以后的生涯中他的身体状况一直是弱于平常人的。在他六岁的时候，他终于被自己年迈的父亲注意到了，因为当时的明宪宗一直没有儿子。在被注意到之后的他地位急剧上升，立刻被分为了皇太子，之后在皇帝以及皇太后的保护之下，才顺利地活到了登基为帝的时候。
坚持一夫一妻制的原因
身体原因：根据后世之人的诸多猜测，我们可以知道，明孝宗朱佑樘之所以坚持一夫一妻制的主要原因应该是自身健康状况恶劣所造就的。由上文我们可以知道，这位未来的皇帝在幼年时期一直深受当时的万贵妃迫害，因此在幼年时期的他生活过得极度艰辛，导致身体发育状况非常堪忧。幼年时期的发育问题导致了成年时期的健康水平低下，在这样的情况下，想要保证他活得足够长都是一个难题，更别说考虑女人的问题了。但是后来他成为皇太子之后，到了合适的年纪就必须要娶妻，这也是为什么他能够在身体状况不允许的情况下娶了张皇后的主要原因。据了解，成化二十三年二月，张氏选立为太子妃；十月，立为皇后。孝宗笃爱皇后，不立妃嫔，帝后宫中同起居，如民间伉俪。也是因为张氏的这份独一无二，人们开始意识到明孝宗朱佑樘对自己这位气质的敬爱，当然，这位明朝皇帝坚持一夫一妻制的真实原因大概只有他自己知道，不过根据后人的猜测原因绝对不止这一个。
与张氏感情深厚：除去他自身身体的原因之外很多人猜测，他之所以和张皇后一直伉俪情深坚持独一无二的原则，有可能是因为他们属于患难夫妻感情深厚。当然这个想法是很多人嗤之以鼻的，毕竟历史上那些开国的皇帝与他们的皇后全部都是伉俪情深患难夫妻，但最终能够凭借感情深厚坚持到底的却没有一对。所以虽然我们并不否认明孝宗和张皇后之间的感情非常深厚，但却无法让人相信感情深厚是一夫一妻出现在他们身上的主要原因。
教养原因：明孝宗朱佑樘自从被自己的父亲明宪宗发现之后，就开始接受各式各样的皇家教育。他从小都是受儒家思想的精华长成的，这造就了他温和儒雅的性格，同时因为对他抱有厚望的原因。所以自从他被发现之后，日子就开始变得格外辛苦，他需要每天把时间都排得满满的，去和自己的那些老师学习。所以从小他就明白自己身上的重担，这也应该是他后来多次拒绝自己的大臣们广纳后妃建议的主要原因。也正是因为他把所有的精力都放在了国家大事和学习上面，所以才造就了他在位期间的丰功伟绩和后世对他的高评价。根据《明史》记载： “赞曰：明有天下，传世十六，……《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”知此道者，其惟孝宗乎！”
总结
在中国的漫长历史之中，许多我们认为不可能出现的事情都摆在了我们的面前。明孝宗的一夫一妻制固然让人难以理解，但是结合他在政治上面的成就和幼年时期的成长经历，我们就可以了解几分他这样做的原因。他在政治上面的成绩和后世对他的够评价足以证明他的优秀和他选择的正确性，这一点无需他人评定自由功绩来证明。
参考文献：
《明孝宗实录》
《明史》
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