今天的陝西曆史博物館中珍藏著一枚國寶級別的西漢白玉“皇后之璽”，作為迄今為止唯一發現的兩漢時期帝后玉璽，這枚漢代玉璽彌足珍貴，它是反映漢代禮儀制度與宮廷文化最高等級的歷史遺存，具有難以估量的文物價值與研究價值。
這枚西漢白玉“皇后之璽”高2釐米，邊長2.8釐米，重33克，由新疆和田羊脂白玉精心琢制而成，玉璽通體潔白晶瑩，無任何受沁現象。
這一方面說明在兩千多年的漫長歲月中，這枚玉璽的埋藏環境相對穩定，另一方面則反映出這枚玉璽玉質的優秀出眾，新彊和田玉中的頂級玉料有“好玉不沁”之說，意思是極品的和田玉由於堅硬緻密、質地細膩，不容易被環境中的其它元素所沁入。
這枚西漢白玉“皇后之璽”為正方形，印璽背部雕刻有簡明活潑的螭虎印鈕，螭虎威猛之中又透出柔和優雅的意趣，與皇后的地位極其相稱。
螭虎的雕琢工藝採用了漢代常見的高浮雕技法，螭虎形象威猛，體態矯健，四肢有力，雙目圓睜，眼球圓而凸出，隆鼻方唇，張口露齒，雙耳後聳，尾部藏於雲紋之中，背部印刻出一條較粗的隨體擺動的曲線，螭虎的6顆上齒也以陰線一絲不苟細細雕琢。螭虎腹下鑽以透孔，以便穿綬繫帶。
“螭”是龍之九子之一，螭紋最早見於商周青銅器上，是和龍紋非常接近的一種題材，故又有“螭虎龍”之稱，因此螭龍紋和螭虎紋實際上是一種紋樣。
東漢蔡邕《獨斷》中有明確記載：“天子璽以玉螭虎紐。”
螭虎是戰國之後玉器中常見的異獸，戰國晚期玉器上就有螭虎紋飾。
兩漢時期螭虎形象使用的更為廣泛。漢人非常崇尚螭虎，漢代是螭虎紋是最為鼎盛的時期，在許多玉器上都能見到。
班固《封燕然山銘》有“鷹揚之校，螭虎之士”的句子。由此可知，螭虎在中華民族的古老文化中代表神武、力量、權勢、王者風範。
西漢白玉“皇后之璽”的璽臺側面呈平齊的長方形，並分別琢有長方形線框，框內雕琢出4個互相顛倒並勾連的捲雲紋，每個雲紋均以雙陰豎線與邊框相連。陰線槽內可以見到殘留有部分硃砂。
璽面陰刻篆書“皇后之璽”四字，字體結構嚴謹，排列大方，筆畫粗細均勻，深度一致。
此枚玉璽玉質之精美，螭虎造型之生動，璽文字體之規整大氣，雕琢技法之嫻熟，都是罕見的。
東漢衛宏的《漢官舊儀》記載：“皇后玉璽，文與帝同，皇后之璽，金螭虎鈕。”此印形制與印文與漢代形制完全吻合。
結合出土地點距離漢高祖劉邦和呂后合葬的長陵僅約1公里，因此推測很有可能為呂皇后呂雉之物，是漢代皇后璽的唯一實物資料，彌足珍貴。
這件國寶級文物的發現過程也頗具傳奇色彩，事情還要追溯至上世紀六十年代。
1968年9月的一個傍晚，陝西省咸陽市韓家灣公社韓家灣小學14歲學生孔忠良放學回家的路上，無意中看見土坎上有個東西在夕陽的映照下閃閃發光，開始他以為是隻躲在草叢中的兔子，於是好奇地走近觀察，但卻什麼也沒有發現，只是那個亮光仍然在土層中不斷閃爍。於是他放下書包，用手刨挖起來，很快就刨了一個奇怪的石頭。
他擦去石頭上面的泥土，發現這是一塊瑩潔光亮的玉石，上面還趴著一個叫不上名的動物。玉石下面四四方方的好像還刻著字，可是他一個字也認不出來，於是便將這塊玉石帶回了家。
孔忠良到家後把玉石給哥哥看，兩人研究了半天，覺得可能是顆印章，準備把上面的字磨掉，刻上自己的名字留著玩。可是這玉石特別堅硬，上面的字怎麼也磨不掉。
過了幾天他們的父親孔祥發要到西安給生產隊辦事，孔忠良就把印章拿出來讓父親帶到西安，找家刻字鋪把印上的字磨平後刻上自己的名字。
孔祥發向小兒子仔細問明印章的來由，端詳著印章，儘管他也認不出是什麼字，但總覺得這東西非尋常之物。
他想到印章出土之地在劉邦陵園附近，自己在擔任大隊幹部期間，同到這裡來的文物工作者打過多次交道，有一些文物知識，於是意識到這顆印章可能是文物。
第二天到西安後，孔祥發先沒有辦其它的事，而是直接找到陝西省博物館，請他們對玉璽進行鑑定。
博物館的人一看印章上的動物造型和印面上的“皇后之璽”四個篆字，馬上認出了這是一件珍貴文物，在詳細介紹了出土地點和發現經過後，孔祥發表示願意將這方玉印上交博物館收藏，博物館則給予了其20元錢的獎勵，感謝他們為保護文物做出的貢獻。
陝西省博物館的有關文物專家對這枚玉璽進行了鑑定和研究，結合玉璽的出土地點，同時查閱了許多古代文獻。最後專家們一致認為,這很有可能是西漢呂雉皇后的印璽。
這枚玉璽是最高等級的漢代皇后印璽,同時也是漢代皇后玉璽的唯一實物資料，屬於國家級文物,對研究秦漢帝后璽印具有十分重要的價值，2013年已經被列入《第三批禁止出國（境）展覽文物目錄》。
這枚西漢白玉“皇后之璽”現藏於陝西曆史博物館，有機會的朋友可以去近距離地欣賞一下，它不僅代表了漢代治玉的傑出成就，同時還反映出漢代宮廷禮儀制度，具有難以估量的文物價值與研究價值。
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