为你解读的这本书叫犹太致富经律这本书共有二十一万字，我将会用大约二十分钟的时间来为你讲述书中精髓。这本书的作者名叫丹尼尔，拉平是美国最有名，最具影响力的犹太导师之意，因此给美国前总统提供咨询，所以也被尊称为美国的拉比。他从古老的犹太智慧中提取有趣和实用的生活准则，鼓励人们从道德与犹太智慧的角度来审视金钱和财富。这本书中，作者有意模仿圣经里的摩西十诫，把犹太人的经商致富之道总结归纳为十条称为致富金律。每一条经络都包含很多不同却相互关联的原则，都是犹太人经商之道的核心和根本，只要你遵守就一定会致富。首先，我们来说，第一条精力不要瞧不起财富。在传统犹太文化中认为致富只有一种方法，那就是以高贵可靠的方式经营。同时勤奋的满足别人的需求。为此，你需要接受两种相关的观念，一是从事商业行为。二是商业行为合乎道德且有价值。也许很多人会认为自己和大企业赚钱为生的方式并没有什么关系，但其实我们绝大多数人都在经商。在我们为企业服务的时候，就是在扣生产或供应产品给别人而讨生活。所以不管你选择什么视野，想要真正成功，你就必须了解和彻底相信一个绝对正确的信念。而先决条件就是在拓展业务时采取诚实而光荣的方法。因为，如果你觉得自己在做正当的事情，那么你不仅会对这份事业乐在其中，充满热情，同时你的这份热情也会影响到身边的人。
第二条经律师不要独来独往，要学习跟父母以及其他人建立关系。同时不要把别人当成满足自己愿望的工具，多去结交那些经济能力比你低的人，在帮助他们实现目标，达成愿望的过程中，你会发现合作所能带来的巨大力量。实际上，培养和维持广阔的人际关系不但有益健康，也会为你带来财富。不难发现，在日常的生活中，我们都喜欢跟朋友多有关系的人做生意。那么如何多交朋友呢？首先交友的环境很重要，一定不要是为了谋求个人利益而去跟别人接触。比如说你可以选择多参加一些公益活动或者是朋友的婚礼，请深会等等。其次，再找到扩大人脉的机会后，要持续努力的创造十人的机会，这是最有可能建立联系，也是凝聚和维持关系的最好方法。这也是为什么大家一起吃饭时希望建立关系的人总是乐于腹胀的原因。朋友之间施恩社会的互动方式主要有两种，一种是单方面的，比如说一方给另一方送礼，另一种是两个人可以共享的，比如一起健身，一起吃饭等等，判断一种活动或者行为能否加强关系就要看参与者是主动还是被动的了。如果两个人都处于被动状态，那么好，在这种活动上显然是毫无意义的。另外，需要注意的是，你建立关系的初衷应该是为了丰富自己的生活，而不是为了扩大事业的人脉，这往往是我们难以遵守，同时也是建立关系中最宝贵的一点。
很多人常说，如果想要得到某一样东西，那么你就要给别人更多他们想要的东西才行。这种说法本身没什么问题，但是别忘了我们上面说的第一条精力，你为了得到自己想要的东西，设法把别人需要的东西给别人，多少是存在一些外在动机的，而你这种渴望的气息也会让别人察觉到长期而言是行不通的。所以，当你跟别人开始建立关系的时候，自私自利的想法越少，所获得的报酬才会越大。第三条经律师不要迷失自我，想要改变别人对你的看法，首先要学会用别人的眼光看待自己。再说第一条精力的时候，我们提到几乎每个人都在经营事业，我们用自己的时间，技术，经验，个性以及其他的特点来取悦客户，老板，同事，这就表示，你在事业生涯中所提供的东西追求的过程都没有如何经营事业的方法来的重要。犹太教把人分为精神和物质两个部分，把外界的事物也分为精神和物质两个部分，这就产生了四种动机。第一种动机是追求智慧。第二种动机是追求力量。第三种动机是追求财富，第四种动机则是获得别人的尊重，我们所有的欲望和行为都源于这四种基本需求，而这四种需求也应该维持平衡。比如说如果你只注意积累财富，而忽略了其他三种需求，那么时间一久，你在事业上的效率就会降低。因此，排除一切干扰，只专注于自己的专业领域，看起来很搞笑，却不是成功之道。
如果你把所有的时间和精力完全放在赚钱上，赚的钱反而会比适当平衡四大需求情况下所赚的还要少。那我们应该怎么办呢？在大家没有抛弃掉坏习惯之前，建议不要辛苦尝试建立好的习惯。第一步先承认弱点，承认自己也会做傻事。第二部不要生气或者是失控，因为一旦你生气或者失控，就意味着你受到了别人的控制，失去了控制权。如果你现在的状态和工作不能够让你获得想要的成就，那么你可以尝试转换角色，强迫自己做不同的事，直到它变成你的第二本能为止。在追求财富的过程中，认识自己也很重要，你必须认识自己才能避开完美主义的陷阱。所以不妨每天订出一段时间，严厉的批评自己检讨每天的成败得失，然后分析近期内是否可以采取补救措施，这不会花费你很多时间，但坚持这么做的影响却会大到你难以想象。第四条金律是不要追求完美，在上一条经历中，我们就说到了追求完美，会让我们掉入陷阱。事实上，没有什么是百分之百完美的。如果把时间都浪费在追求完美上，往往会让我们忘记在不完美的情况下去发掘最大价值。在事业和个人生活中，如果找不到最好的解决之道，那么接受相对较好的方法也未尝不可。比如经常有人会问，为什么只有富人可以享受这么多的好处，那下面我就举个例子来回答这个问题。假设有十万人都想住在某个海滨住宅区，但是这个住宅区只有五百栋房子，这就表示有九万九千五百人无法如愿。
那么该如何选出这五百个幸运儿呢，怎么选才最公平？公正的？我认为有五种可行的方法，一是抽奖，二是使用武力三室组成委员会来分配。四是让大家轮流住武士，创造金钱，让大家竞标。显然，第五个方法优于前四种，虽然也不尽完美，但大多数人却都会更愿意接受这种方法，原因就在于，如果大家都认为自己有朝一日能够拥有海滨的房子，那么就会回到自己的事业中，努力赚更多的钱，为下次的竞标做准备。可见，在不太完美的情况下，反而更容易激起我们的动力，去挖掘更多的潜在价值。第五条金律时，不要居于领导把领导看成是一个动词，而不是名词，堪称是一种行为，而不是一种身份。换句话说，我们不要空想着去变成领导人，而是要去做领导别人的人。当然，领导有时候也要看状况，就拿丘吉尔来说，它是第二次世界大战期间英国杰出的领袖，但在战后的选举中却下台了，所以你可能很勤奋参与了很多关于领导力的培训。看过很多与领导力相关的文章，但是这并不意味着你能够成为一名领袖。那么，如何才能成为领导别人的人呢？答案很简单，就是找到追随者。在此之前，你必须学会某些性格特征，它们分别是学会追随，了解目标，勇敢面对和掌握信念和事实。学会追随指的是要告诉你身边的人，你的行为并不是出于一时冲动，而是遵循某种规律或是某套原则，是对外界现实有过充分了解之后产生的结果。
这样做不仅会增加你自身的权威，还会让人愿意追随你了解目标。指的是你要清楚自己的目标，知道什么时候应该注意长期目标，什么时候应该注意短期措施，你需要把目标分成不同的阶段，并确保每一个阶段都顺利衔接，然后把每个阶段分成一些明确的目标，就是每个目标都不能背离大的目标。同时，在实践的过程中还要定期检查，确保自己走在正确的道路上，没有偏离。除此之外，你必须有勇气说服别人，相信你的目标也就是上面所说的勇敢。面对最后有可能成为领袖的人，一定同时具有信仰和知识，只是相对而言比较好掌握。但这并不是说你要无所不知，而是应该着重掌握那些与企业运营相关的知识。另一个必要因素是信念，什么方法最能培养信念呢？我们可以从下面的这个故事中得到一些灵感。一个身患重病的患者，看着病房外被秋风扫过的一棵树，象征当树叶全部落下的时候，就是自己离世的时候。但是他等啊等啊。最后一片叶子非但始终没有落下，而且还非常葱翠。看到叶子的坚强，这位病人也逐渐找回了活下去的动力，最后恢复了健康。但其实，这最后一片叶子并不是真的，而是一位善意的画家。为了这位病人画上去的，可见真正有生命力的不是那片树叶而使人积极的信念。另外，不管是幸福还是信耶稣的人，如果我们仔细观察，就会发现他们的面经和祷告就是持续不断的重复。
与宗教信仰相关的经文。在这个过程中，通过诵读不断暗示自己，同时也排除其他的想法，强化了自己对宗教的信仰。综上所述，想要培养信念，一是要有积极的心态。除此之外，你可以运用导购的方式，大声说出跟你事业挑战有关的坚定信念。你希望达成的目标每天大约两三分钟，坚持两个星期，你就会有惊奇的发现。第六条经律师不要逃避变化，确实有很多人在面对变化的时候会感到痛苦和巨大压力，因为变化很少，会配合你或者是事先给你警告，让你有足够的时间做好准备，但也因此变化才更有价值。你会发现，不管是文明进程的发展还是科学技术的进步，都是在不断发生变革的，但我们的生活并没有因此而越来越糟。相反，越来越多的人获得了成长和致富的机会。所以不管你从事哪一行哪一业，想要成功，就要学会拥抱新的变化，新的事物。当然，这并不意味着你要全然抛弃过去的一切。在接受创新拥抱变化的同时，要记住你的核心价值，因为不论是个人还是企业，你的核心价值始终是更古不变的。具体来说，你可以把不变的坚持和欢迎变化的态度结合起来，设法吸收，改变和逐渐改变。比如每天播出二十分钟的时间作为平衡压力时段，用来思考一些长期的计划，或者是静心冥想。另外，要尽量避免在生活中发生两种以上的压力变化。如果已经发生了一个，那么最好把另一个延期。
第七条经律师学习预测，未来预测未来其实跟天生的技巧或者智力没有多大的关系。虽然每个人对未来的预测能力都有所不同，但这个能力是可以通过反复训练来提升的。首先，你必须摆脱情感，学会克制自我。所谓当局者迷涉及到个人或情感时，我们的预测能力往往会受到阻碍。其次是要看清现在先往后看再往前看，就像犹太人最著名的景与传道。书中所说应有的是后必再有已行的事后必再行，日光之下并无新事。最后一点还要注意时间的形态，要经常设法去观察和了解那些比较大的趋势，已经形成这种趋势的根本原因。我们要知道，世界上很少有完全孤立的事，只要稍加思考，分析因果关系，你成功的机会就会大大增加。第八条金律是不要搞错焦点，如果不了解金钱的本质，就一门心思的去研究如何赚钱，这就好比一个新入行的演员，不先熟悉演技而去研究表演大师一样，那么金钱的本质是什么呢？是钱包里花花绿绿的钞票吗？是信用卡里的可用余额吗？其实都不是他们只是代表钱而已。换句话说，前是无形的是债券和承诺的结合体。那既然钱是无形的，我们又如何定义钱的价值呢？其实，任何物品的客观价值都很难一概而论。因为这要看用在什么地方以及对什么人而言，比如冰山在北大西洋比比皆是，所以没有什么价值。但如果把冰山拖到波斯湾金融化出的上千万升的淡水，则会创造出巨大的价值。
当然，你可能会奇怪，你真正的目标是为了增加收入，为什么需要了解钱以及钱的价值呢？因为价值跟其他的度量方式不同，只能由观点来决定。所以一旦深入了解每个人能接受的观点，你就可以用更独特的方式来看待金钱。换句话说，我们都知道记账很有用。如果你已经精通数字，能够看懂财务报表，那么你就占有了优势。因为一旦你可以随时精准的整理和保持自己的财务记录，你直觉判断的能力也会增加。第九条，经律师不要吝啬财富。虽然所有宗教都强调慈善捐赠的重要性，但犹太教的看法更独一无二，认为捐钱做慈善就像投资一样，会让你得到更多的回报。虽然这个说法并没有事实依据，但不可否认，慈善捐赠和财富增加确实有潜在的联系。首先，热衷慈善不仅会让你自己变得更好，同时也会让别人对你产生好的观感。捐钱之后，你很难不与其他人互动，这会为你带来很多与事业相关的聚餐。不久之后，你就会因为参加慈善活动而从中获得交易或是合作机会。这下你就明白了为什么明星们都热衷于参加公益慈善活动了吧。另外，慈善活动还可以帮助你训练自己成为一个有效率的投资者。有些人因为害怕亏损而不能安心的从事投资，或使自己的事业同样也无法捐款。你或许会说捐款是有钱人才干的事不错，这就是重点促使他们捐钱的内在因素正是一开始让他们能赚到钱的原因。也就是说，如果你有捐钱的慷慨心态，你也会有勇气拿钱去冒险，追求利益。
最后一条精力是永不退休，如果把工作比喻成是打高尔夫，那么你所有的辛苦练习和训练目标都是为了在挥杆击球的那一刻让球落在球道上。但这并不是结束，你仍要专心致志的把球送入洞中。这时候大多数的人会把注意力放在后续动作上，认为球队已经开出去了，不管后续击球是好，还是坏球的方向都不会改变。然而矛盾的是，如果你在一开始就把开球当成了最终目标，那么你的开球方式就会有严重的问题。换句话说，如果你把退休看成是你的人生目标，那么你的整个职业生涯都会有严重的问题，你绝对不可能投入其中，发挥自己的全部才能创造出令人惊叹的东西。实际上，思想影响行动的程度远远超过你的想象。退休是人生目标的，这个想法本身极具破坏性，就像是病毒一样会影响你的所有思想，破坏你的人生观，甚至让你采取错误的行动。因为当你认为有一天你将不再需要工作，那么下意识的你就会放慢步调。这时候财富的增长速度也会随之放缓。所以如果你现在还有工作，我建议你永远不要退休。如果你已经退休，那么我建议你现在放下手机去找份工作，或是替自己想出一个工作后再来听接下来的内容。千万不要相信退休迷思中潜藏的三种谎言。首先不要相信工作只是达成目的的手段，工作本身是具有价值的，你应该学会享受工作。
其次，不要相信你到了一定年龄就会年老力衰，不能赚钱。事实正好相反，你对自己的技能和专业能力更熟悉，认识更多的人，这些人都可以帮助你从工作中获益。与此同时，你会变得更加成熟，处理逆境也会更从容。最后，不要相信那些鼓吹你只是消费者的错误观念，要相信自己能够创造有用有价值的东西。正如以色列前总统佩雷斯所言，保持年轻的秘诀就是数一数自己取得了多少成就和梦想。如果成就都与梦想，那么你已经老了。如果梦想多余成就，那么恭喜你，你还依然年轻。人生在世，我们都渴望得到幸福，成功和财富，但不难发现，真正拥有这些东西的人只是极少数，他们有着近乎相同的基因，比如耐心，专注，勤奋，富有善心等等。如果再深入分析，你会发现这些特质和犹太致富经率简直如出一辙。他告诉我们最有价值，最划算的投资其实就是最有远见，且对未来无所忧虑的投资以上就是犹太致富金律这本书的全部内容了，希望对你有所帮助。
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