《射鵰英雄傳》中丘處機的高大形象：郭靖的師傅，全真七子之一，一心維護南宋王朝免受蒙古征服的正義之士。郭靖和楊康的名字就是丘處機給取的，意在讓他們長大後牢記“靖康之恥”。
歷史上的丘處機真的是這樣嗎？金庸筆下的丘處機到底是怎樣的一個人？
一、丘處機：全真教歷史上最重要的人物
1、師從王重陽，聰明勤奮
丘處機（1148 年—1227 年），享年79歲，字通密，號長春子，大定七年（1167年），聞重陽道化，九月乃拜於寧海之全真庵。重陽贈以金鱗，遂為弟子。雖不同文墨，但重陽見其聰敏異常，仍使其執掌文翰。自此以後，丘處機在王重陽的督導下，刻苦學習，日記千餘言。
2、隱居龍門山13年，清修苦練，結交名士
入蟠溪（今陝西境內）修道“師乃入蟠溪穴居，日乞一食，行則一簞，雖簞瓢不置也，人謂之蓑衣先生。復隱隴州龍門山，苦行如蟠溪時，遠方學者鹹依之。”經過如此苦修苦煉，丘處機在關隴名聲越來越響，慕名者也越來越多，與當地很多解元、舉人、秀才，甚至還有不少金廷的地方大員都有往來，為其後來傳教提供了很大的幫助。
3、艱難的入世教化：金朝的多次徵召，影響深遠
金大定二十六年（1186 年），丘處機離開龍門山，在短居長安後，來到了終南劉蔣祖庭，這標誌著其13年的清修歲月的結束，也意味著他入世教化的艱難人生的開始。金大定二十八年（1188 年）2月，應金世宗的徵召，丘處機到達燕京，世宗賜以巾冠、衫系，命其侍詔於天長觀。其年五月，又於長松島召見他解釋教義說：“惜精全神，修身之要；恭己無為，治天下之本。富貴驕淫，人情所常，當兢兢業業，以自防耳，久而行之，去仙道不遠。誕詭幻怪，非所聞也。7月丘處機再次被召，這不僅是他個人經歷的一件大事，也預示著全真教的真正興起。
金明昌元年（1190 年），金章宗以“惑眾亂民的理由，禁罷全真及五行、毗盧之教”，丘處機於第2年離開終南祖庭東返山東，回到故鄉登州棲霞縣。金承安二年（1197 年）4月，開始出售觀額、度牒、大師號、紫衣以籌集軍費，全真教購買了很多土地，教團勢力得到了進一步的鞏固 。5年後金章宗敕賜丘處機居庵曰“太虛觀”，帝妃李氏又加賜《玄都寶藏》6000餘卷，驛送太虛觀。元妃的崇道和親賜道藏，使得丘處機在金朝的地位迅速提高，眾多達官貴人、當代名臣皆以之為友，全真教在金朝上層的影響越來越深遠。
二、丘處機真的那麼愛國嗎？
拋金投蒙，71歲高齡，堅持去見成吉思汗，開啟3年西遊路
縱觀此時天下大勢，金朝在蒙古大軍的進攻下已無力反抗，金宣宗通過納貢、和親，換來短暫苟延殘喘的機會，但蒙古並未停止南下活動。金貞祐三年（1215 年）秋7月，“大元兵收濟源縣”，12月“大元兵徇大名府”；次年2月“大元兵圍太原”，並“攻下霍山諸隘”，8月“大元兵攻延安”，九月 “大元兵攻坊州”、“攻代州，經略使奧屯醜和尚戰沒”，“攻潼關，西安軍節度使泥旁古蒲魯虎戰沒”，11月“大元兵徇汝州。大元兵至澠池，右副元帥蒲察阿里不孫軍潰而逃，失其所佩虎符”。同時，金朝內部的農民起義也此起彼伏的爆發著，為了挽救其政權，金朝統治者對內瘋狂地鎮壓農民起義。面對這樣一個國內戰亂四起，隨時可能被蒙古吞噬的政權，丘處機已經失去了信心。
蒙古進攻金朝，
丘處機看到金朝氣數已盡，再也沒有答應金朝的徵召，而是在靜坐觀望。丘處機先後拒絕金、南宋的徵召後，毅然答應正在進軍西域的成吉思汗的徵召，踏上為期3年的西遊之路。
丘處機的愛國是有的，但是與金庸筆下的愛國狀態稍顯遜色，除了愛國之心外，更多的是為了結交統治階層，發展壯大自己的教派，從年輕時期開始結交上層人士和拋棄金朝，投靠成吉思汗記憶可以看出。
感恩相遇，承蒙厚愛，我是小週週，喜歡請關注，咱們下一篇文章見！
閱讀更多 小週週有話說 的文章
