"东风夜放花千树，更吹落，星如雨"又是一年的元宵节过去了，故宫建馆以来首次在夜间免费开放，办了“紫禁城上元之夜”的活动，长安有大唐不夜城的繁华，把多少人引入了霓虹灯下的大唐盛世。你是怎么过的呢？
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从西汉时代起，我们就已经开始过元宵节了。当时的汉家天子在正月十五这一天祭祀天地，祈求风调雨顺，《史记》记载“汉家以望日祀太一，昏时到明”。
后来皇家这种通宵达旦的活动经历几番变化，到隋唐时，元宵夜变成了一场场如假包换的假面舞会。《隋书.柳彧传》里面记载“每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游。人戴兽面，男为女服.....”
再到后来宋朝的时候，城市化生活方式逐渐发展，风俗习惯逐渐简化，吃元宵、闹花灯，我们今天的大部分习俗在那个时候基本就固化下来了。
千百年来，历史的烟云匆匆而过，我们虽然对过去盛况美景的全貌不可得见，但从一些诗词中也能管中窥豹式的看到上元之夜之一二。唐人苏味道在他的《正月十五夜》中写到：
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
在这一天，长安城宵禁放开，大街小巷里，游人们伴月出行，踏歌游街。火树银花之下，不论身份、不辨等级，乘夜色而来，随朝霞而去，在长安街头尽情狂欢的人们只希望计时的玉漏不要走得太快。，足见这一夜里人们心中的欢愉。或者，这就是我们现在常说的“年味儿”吧。
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隋唐如是，两宋亦然。辛弃疾在《青玉案-元夕》里写到：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
同样的一夜狂欢，同样的宝马香车，但在这歌舞喧嚣之外，词人又在这上元之夜看到了深情以往的追寻和蓦然回首的惊鸿一瞥。在这充满诗情画意的上元佳节，一段美丽的爱情由此而生了。想来这美丽的爱情也让这一夜风光增色了不少。
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元宵夜不仅是浪漫一夜，更是人们对月祈福的一夜，在现代的照明设备还无法和天光媲美的古代，满月的光洁、明亮、美好和圆满，对人是有巨大影响的。
不管是最初的太阴历还是汉武帝时代的太初历都离不开对月亮阴晴圆缺的观察。
元宵之夜作为新年的第一个月圆之夜，对于古人，被寄予了浓重的寓意。正因如此，元宵节又称元夜、元夕，代表了古人对圆满的生命、圆满的欢欣、圆满的日子的渴望和追求。
人们在此时相聚，共赏一年中第一轮圆月，并在月光下许下对新一年的美好愿望。再后来有了嫦娥、玉兔、吴刚、桂树的故事，赏月也就变得愈发重要了。明人唐寅在《元宵》中这样写道：
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯绕月下月如银。
月和人，人和月的雅人深致和熙来攘往的街头全然不像在同一片月夜之下发生一般，一股静谧之气透纸而出，人如玉，月如银。希望天下所有的人都这般美好，希望天下所有的明月都这般透亮吧。
元宵夜已过，天上月圆，人间团圆，碗里汤圆。祝愿大家新的一年里天天顺利，事事圆满。
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