如果有一天，中國真正被全世界認可，我想依賴的一定是我們的文化，而不是經濟以及價值觀的輸出。
01
說到中國的傳統文化，我們最熟悉的，可能就是唐詩，每一個人少年文化啟蒙，幾乎都是從幾句唐詩經典開始的。
可以說：唐詩是中國文化的精華，我們唯一剩下可能的修養是從唐詩中來的。
如果問唐詩中的五言絕句，哪一首最有代表性？相信很多人會脫口而出：《登鸛雀樓》。
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
稍微有點學養的人都知道，王之渙的這首詩開創了大唐盛世之風，從此唐詩有了風骨，有了氣象，也有了朝氣蓬勃。這首詩境界闊達，既寫了開唐氣象，又寫了人生滋味。就算一個小學文化的人，也可以領略到這首詩目極千里的境界，會有“更上一層樓”的人生衝動。
但就是這樣一首詩，到詩人餘秀華的筆下就變味了。兩個月前，餘老師公開發文《【秀華讀唐詩】白日依山盡，你就白白地日啊》，餘老師註解了“白日依山盡”，說白日應該是“白白的日，是在白天做愛”。而“黃河入海流”呢，黃河則是男性生殖器。
一首挺好的詩，不曾想竟被餘老師解讀為渣男渣女一場約炮，變成了一首“性詩”。
不得不佩服餘老師真有才！
可是網友們不覺得餘老師有才，就開始批評餘老師，餘老師卻“性情使然”，她說：
我還日了李白呢？咋了！
不得不說，餘老師好樣的。以前寫詩最多也就是穿越半個中國去睡你，現在倒好，餘老師穿越1300年曆史，把李白老師也睡了。李白先生真可憐，“做鬼我也不會放過你。”
只是很難想象，餘秀華老師一個漂漂亮亮的女孩子，竟然把唐詩歪讀成這樣。為您鼓掌！加油！
我少年讀唐詩，受益於唐詩教養太多。肝膽是邊塞詩人教的，家國是杜甫教的，性情使然是李白教的。一共五萬首唐詩，能夠傳到今天不容易。
印象裡，公開解讀唐詩應該是葉嘉瑩先生，一身乾淨的素色旗袍，帶著學生在詩詞世界裡漫遊徜徉，感受唐風宋韻。或者像南大莫礪鋒教授那樣，結合歷史，藉助詩句讓我們感受李白、杜甫、白居易這些偉大詩人命運起伏。
想不到在今天，文盲越來越少了，歪讀唐詩的蠢貨卻越來越多了。
我們今天每讀到一首唐詩，都應該感到幸運。因為上千年曆史，不知道有多少“白日依山盡”被遺失。每到改朝換代，也不知道多少藏書樓被焚燒。甚至也不知道多少個書生在浩瀚的詩詞裡，搜尋這點唐詩、整理這點唐詩，才讓五萬首唐詩不至於遺失。
如果連這些唐詩也要被褻瀆，我實在無法想象中國傳統文化，還有什麼是不能被糟蹋。
餘秀華
02
說完唐詩，再說書法，書法界更亂，亂象橫生讓人絕望。
古代有王羲之、顏真卿、蘇軾、柳公權、黃庭堅這些書法大師。現在有阿貓、阿狗、野雞、混子、二逼、笨蛋。
在社交平臺上，“書法家”邵巖用針管在紙上噴射墨液，瞬間火爆起來，並將這種行為稱作“射書”。我看他這射書，是邊走邊射，就像三歲智障兒童打水槍。
邵巖“射書”
要比腦殘，還有一些書法家更腦殘。
用手寫字太過時了，要創新，大大大大大大大地創新。用鼻孔插筆寫，用腳趾夾著寫。用電鑽執筆寫，閉著眼寫、倒立著寫，這還不夠，還有用挖掘機執筆寫。
這還不夠。寫字的工具也要大大大大大大大地創新。用拖把寫，用抹布寫。還有用人寫的，你沒聽錯，真有用人寫的。
這兩年的一個野雞書法大賽上，就有這樣的人體書法。一個少女被兩個“書法家”當成毛筆，兩個“書法家”一個抱女子上身，一個抱女子雙腿，將她倒轉過來，長髮蘸著墨汁，塗抹在地上的宣紙上。
與其說是書法家，不如說是虐待狂更合適。既虐待了人，又虐待了書法。只是對於我這樣膽小的孩子，看著那女的，是真疼啊。
還有更牛的，中國美術家協會會員孫平，曾組織策劃一次 “顛覆性”的書法創作活動，孫大書法家讓一個女“書法家”用生殖器“執筆”，赤身裸體地蹲在地上書寫，內容則是書聖王羲之的《蘭亭序》。
孫平老溼很得意，說這是“天下第一性書”。NMD,不判你涉黃都算仁慈了。
反正，這些年，傳統文化就像鄉村集市，想來，秦朝蒙恬真是多此一舉，造個毛筆給這些烏龜王八蛋幹什麼。
我知道的中國傳統書法，有兩大本質特徵，一為靜，一為簡。靜是內在，簡是外象。一桌一筆，一硯一墨，一紙一印而已。凡與靜、簡相背離的書法都是野雞，統統野雞。
在傳統中國，書法與人格相連。不只寫字是藝術，連做人也是種藝術。
想不到今天，這種書法的修養已經破壞殆盡。對此，我無比贊同啟功先生說的：
當下書法局面如果這樣發展下去，不受控制的話，建議解散書協！
《蘭亭序》
03
早幾年，畫家黃永玉曾評價當下的中國亂象：教授滿街走，大師多如狗。
在今天，書法、武術、國學，已經成為“大師”最多的三個行業。
尤其國學，傳統國學的傳播當然是一件好事，但隨著發展壯大，出現了大量連《三字經》被認不全的阿貓阿狗，開著“黑私塾”，打著國學的幌子拼命斂財。
這些人，避開學問，盡去扯些禪呀密呀修呀琴呀茶呀兵機呀管理呀風水呀命數呀，要麼說得連自己都聽不懂，要麼像個神婆，滿肚子青苔屎地發表歪門邪說。
2017年，著名女德班丁璇“大師”的講座曝光，課程內容不僅完全跟國學無關，更是不堪入耳：
你家男人是你前世養的一匹馬，你是這個馬的主人。前世你打它，這輩子他打你。被家暴了一定要忍，因為總捱揍的人，身體好。吃豬肉的人淫性大。
丁璇老師真是爛人，教壞女孩子。
這兩天，豫章書院更是野雞。取名書院卻和書沒半毛錢關係，家人把孩子送進去，以為可以學孔子、國學、美德、修身等等，結果不曾想卻把孩子送去坐牢。
在這個機構裡，剛來的新生都要去小黑屋關上7天，然後被沒收隨身物品，甚至脫光衣服，沒有窗戶，沒有廁所，吃喝拉撒都在裡面，都坐牢差不多，很多人剛進去都有“想死”的感覺。不管在任何時間和場合，只要學生犯了錯誤就會捱打，這裡打學生的工具，輕則用鐵做的尺子，俗稱“戒尺”；重則用鋼筋，俗稱“龍鞭”。
野雞，統統都是野雞！！！！！ 爛人，統統都是爛人！！！
這些打著書院、國學的烏龜王八蛋，無恥至極。
我所知道的國學，不是這樣的，國學是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學等一套完整的文化、學術體系。而在今天，國學不僅變成爛人的斂財工具，更成了經營歪門邪道的話語道場。
丁璇
04
和國學一樣，越來越多的傳統文也已經被模糊了本來的面貌。
比如京劇，“京劇比基尼”曾無情地閃瞎了我的雙眼。模特們帶著京劇的髮飾，化著京劇的妝容，捏著京劇的蘭花指，但身穿三點式，搔首弄姿，跟京劇沒半毛錢關係。有人說這叫創新，有人說這叫潮流混搭。
對不起，在我看來這就是鄉村集市的少女大媽情色表演。你給我看情色，我這人要求高，麻煩導演，下次請脫光。
還有傳統的雕造文化，粗獷古樸，大美至簡。但傳到今天，被肆意“修復”，修成了油漆工的水平。四川安嶽的古代佛像群，被用大紅大綠等高飽和度色，毫無章法地鋪陳修復，原本莊重安詳的佛像，愣是被修成了“喜羊羊”。美名曰修復文物，不如直接叫摧毀文物。
對不起，我不是羅大佑，沒有永遠無怨的是我的雙眼。哪個在位管事的弄壞的，你給我們賠！！！！
還有我寫過的相聲行業， 180年的歷史，從張三祿，到朱紹文，相聲傳了9代，侯寶林、馬三立、常寶堃等大師，都是自幼學藝，窮盡一生磨鍊技藝。到了今天，見相聲有錢賺，一些外行就進來了，做一件100多塊錢的長衫大褂，買一雙十幾塊錢的布鞋，就從其他的行業就跳到這個行業裡來了。
有人前兩天還在鐵路上扳道岔呢，過兩天就登臺說相聲了，所以這個行業怎麼能好？
詩文傳統也斷了。這幾年忽然附庸風雅，各城市都找人做賦、立碑、志銘，而往往狗屁不通，令人笑破肚皮，感覺文脈真是斷了。
05
我開這個公眾號三年了，一直在寫文化類的文章，這兩年越寫越囉嗦。寫文章越來越像佈道，不停地去給身邊的人去分享中國傳統的文化。每當讀到好的詩詞，聽到經典的京劇、相聲、評書，看到高妙的書法、雕刻，都會忍不住分享給身邊的人。
就是想讓大家感受到，我們中國文化的妙處在哪，審美在哪！我不否認我們的傳統文化中也有糟粕，也有爛東西，也有過時的東西，那我們就摒棄糟粕，摘取精華。
可惜的是，這些年全變得本末倒置了，糟粕反而被利用，而精華卻迅速被遺忘。不學無術的爛人、騙子無處不在，毫無審美的野雞暢通無阻，傻貨、蠢蛋、二流子輕鬆當道。
然後對自己的美好文化，進行了一種絞殺式的破壞。只因一些傳統文化擁有極其強大的生命力，才好不容易熬到現在。令人遺憾，在這樣信息更開放的今天，這些傳統被改造得不倫不類，非常野雞，非常業餘，非常山寨，非常垃圾，非常氣憤，非常無恥，非常不要臉。
我想，如果有一天，中國真正被全世界認可，依賴的一定是我們的文化，這是我們民族最燦爛的東西，也是我們民族最自豪的東西。
我個人也希望傳統文化以美好的形式發展下去，延續下去，傳給後代，我想這是我們每個人的美好願望。
但也請允許我說幾句怪話，一些美好的傳統文化如果一直被如此破壞、糟踐、被羞辱，那不如索性消失。至少我們還可以懷有敬意緬懷逝去美好，而不是像如今這樣，處處蒙羞，處處被爛人糟踐。
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