姜佔平
社會很單純，複雜的是人心。看人不要只看表面，要入木三分，和人打交道要長時間才能考驗這個人怎麼樣，剛娶的新媳婦進門都是笑嘻嘻，離婚的時候那叫不客氣，其實人心最難揣摸，而且現在的人翻臉比翻書都快，人們都在追求的是利，只要是與利能扯上關係的，最能看清這個人的真面目，我說這話可能會讓某些人聽了不舒服，但句句屬實，良藥苦口利於身，忠言逆耳利於行，人都是自私的，都是為了生活，該爭就得爭，沒必要過份的去討好別人，而委屈了自己。
嫦娥奔月745
“動物的殘忍在於真實”。我們看電視上的“動物世界”，領略了“弱肉強食，適者生存”的叢林法則。獅子捕斑馬，獵豹捕羚羊，老虎捕鹿，鱷魚捕角馬，狼群捕野牛，既殘忍又真實。一個野獸的食物鏈清晰的展現在我們面前。
“人類的殘忍在於偽裝”。明擺著的敵人有時並不可怕，“兵來將擋，水來土掩”，你有大刀，我有寶劍，，你有長矛，我有金盾。最可怕的是偽君子，笑面虎，假朋友，笑裡藏刀，暗箭傷人，你傷了，你死了，還不知刀箭來自何方，來自何人。那種背後捅刀子，背後射暗箭的歹毒小人，才是最可怕的。我們要極早識別這樣的壞人，以免受害吃苦頭。
王西真
動物的殘忍是能看得見的！
人類的殘忍，是徹底偽裝好了的！
比如歷朝歷代的官宦，用無數種辦法榨取百姓的血汗，而讓你無法反抗！
滿口的仁義道德，一肚子男盜女娼！
吃人的時代，從來如此，無有窮盡！
弱肉強食，就是自然法則！
飄忽田園塵埃落定
前兩天我親手宰了一條魚。刮鱗片的時候魚不停地掙扎。破完魚肚子，看著自己滿手的魚血一種罪惡感油然而生。我只有不停的自我安慰，給自己宰殺它尋找各種藉口。
今天家裡宰了一隻雞，當父親一手提溜著雞的翅膀，一手固定著雞的脖子，雞並不知道死神即將來臨。當刀子劃破了雞的喉嚨，雞才開始拼命地掙扎。可是雞的力量在人類面前卑微的不值一提。
古語有：人之初，性本善。在看見宰殺動物時，心裡真的很難受。我相信世人皆有善心，因為人類是高級動物，有大腦，有感情。但是人類對動物的宰殺到底是對還是不對？
世界上的事都必須要遵循自然規律。自然就是生物鏈，所謂的大魚吃小魚，小魚吃蝦。人類經過這麼多年的進化，也是好不容易才站在食物鏈的頂峰，掌握著萬物生靈的生殺大權。可是萬物皆有靈，動物亦是生靈，也知痛苦。人間萬物若是和諧相處，相親相愛，其樂融融該是怎樣一番景象。然而現實卻是另一個樣子。
天道輪迴，蒼天饒過誰。那些為了自己的私慾隨意宰殺各種動物的人是在放縱自己內心的邪念。那些為了好玩而殘忍的折磨動物令其痛苦的人，你們相信因果循環嗎？我相信。
人類作為萬物之靈長，也是自然生物鏈的一部分，人類宰殺動物也實屬無奈之舉。如果我們不吃肉，生存就會受到威脅。有人說我們該禁止宰殺，但是如果人類長期吃素又會有什麼後果呢？為了更好的生存，我們可以宰殺牲畜，但是請不要折磨，應讓其死的乾脆，不要讓其痛苦。
畢竟有些東西，我們救不了，這是人類的必經之路，沒有辦法。我們能做的就是儘量少吃肉，儘量避免不必要的屠殺。
希望人類有一天能實現“口味相似”的人工造肉，這樣，世界就能少一些宰殺。
大河塗
動物殘忍在於真實,人類殘忍在於偽裝。是這樣的。東郭先生救了狼,狼反而就吃東郭先生,農夫救了蛇,蛇反而要咬死農夫,這都是狼與蛇殘忍的本性決定的。
美國國務卿蓬佩奧看笑的多燦爛,其實內心是最殘忍的。太善於偽裝了！
常流水4
對於這個問題，不能說全對，只能說有一種可能。
人類與動物的根本區別在於是否有意識，主觀能動性，可以更細緻的觀察，分析事物。漫長的進化與淘汰才賦予了人類敏捷的思維與推理能力。既然如此大的差別 那麼你看到的動物的殘忍也就是我們最原始的人類， 簡單的繁衍生息就要慘烈爭取，賴以生存。人，既然賦予了高級的優勝劣汰，必要的時候只能用智慧來掩蓋殘忍，也許這就是人性。
人，世界觀不同，看待處理事物的方法也不同，有的人耿直，有話一吐為快，有的人含蓄蘊藉，說話就會細緻考慮，有的人圓滑事故，做事周全，有的人狡猾奸詐，利己主義……大千世界萬物萬象，不能以偏概全。偽裝，只能一時，不能一世，人本善良，只是利益驅使吧。
方三好
要記住偽裝也是真實的殘忍。方方日記就是想揭開偽裝讓大家看到真實的那個作家，所以有一部分人不願看到自己的偽裝被揭開，然後煽動不明真相的人攻擊方方。
遵義梁兄
動物的殘忍在於不知道啥是殘忍不殘忍; 人類的殘忍在於混淆了殘忍不殘忍.
陶家輪
動物不以自身殘忍為殘忍，
是不知其本身行為殘忍，
但不能改變其殘忍在宇宙中的“位線”；
而人，以“偽裝”行騙，
明知愧對天地他人而仍為之，
是自降道德底線，
行為讓聖賢好人為之惜嘆，
是犯罪可恥，
不是殘忍或甚於殘忍，
因其是明知故犯。
以未受嚴重汙染的道德認知水平比較，人類善心高於動物。
簡之捷
太對了。
