黛玉至死未能再見到賈母？外婆與外孫女之間，平淡但不離不棄。
我們知道，《紅樓夢》後四十回裡，設計了黛玉病逝，賈母放棄黛玉，甚至連死也沒有再見一面的情節，一直飽受人們詬病。就賈母對黛玉一貫的寵愛來說，這種情況有可能出現嗎？
黛玉初進賈府，賈母的表現態度就不是一般的異常。黛玉在榮國府聽到的第一句話，就是下人口裡的：
“剛才老太太還念呢，可巧就來了。”
平平淡淡的簡短一句話，其實就充分說明了賈母對這個外甥女的期待。黛玉的母親出嫁之後再也沒有回過孃家。黛玉6歲來到外婆家，此時的賈敏已經作古。對賈母而言，何嘗不是期待著出嫁女兒回家省親？
如果說元春的元宵節省親，還有太多的政治成分在裡面，即使骨肉親情也得為皇家身份讓步。那麼，賈母對賈敏的思念，才是最樸素無華的母女骨肉深情。
隨著賈敏的過世，更是平添了許多白髮人送黑髮人的悽苦。於是，黛玉的到來，讓賈母老懷大慰，這是每一箇中國人都能明白的情結。
實際上，黛玉進府之後，在整個賈府極為尊貴的賈母，甚至等不及黛玉進來參拜，而是選擇自己迎了出來。這對黛玉而言，是一份實打實的殊榮。以賈母之尊、以外婆之尊迎接一個6歲的小姑娘，誰能說這不是一份普通但無比珍貴的親情？
我們可以回憶一下，我們年幼之時，去外婆家的情景。那個滿頭白髮的老太太，即使不至於像黛玉對賈母這麼陌生，但同樣也是依門而待、攜手而送。這就是一個老人對自己出嫁女兒的一份思念。
如果黛玉的母親賈敏還在，或許賈母還不至於表現得這麼迫切。隨著賈敏的過世，這份熱切也就轉嫁到了黛玉頭上。
然而我們也不能忽視，賈母在榮國府也有為難之處。作為一個鐘鳴鼎食的公卿世家，某些事情，賈母未必就能無所忌憚。更何況，中華文化裡，從來就講究水到渠成。
賈母對黛玉的安排，就表現在對黛玉的居所上。一個時刻惦記、曲指計算外孫女行程的外婆，會忘記為她安排最溫馨的房間嗎？這顯然就是說不過去的。
唯一能說得過去的，就是賈母故意如此。待黛玉到了之後，沒有居處也就成了就地取材，靠近賈母也就顯得那麼自然了。
有人認為，賈母讓黛玉和寶玉一起居住在碧紗廚，是早就算計好的。在我看來，其實還真有點冤枉老人家了。
賈母當時確有故意之處，但賈母之故意，未必就是考慮到了婚姻大事上。更多的還是為了好好照顧這個外孫女、更是照顧自己的女兒。
我們只看到賈母在賈府的風光，誰會在意她也曾有過一段悽苦的歲月？從重孫媳婦熬到自己也有了重孫媳婦，邢王二夫人在賈赦賈政面前的地位，尤氏在賈珍面前的地位，就是當年賈母在賈代善面前的地位。即使錦衣玉食，賈母心中之苦也是壓抑了很多年。
如今，雖然未必有苦盡甘來那麼誇張，但總算是揚眉吐氣。眼巴巴看著自己的唯一的女兒留在這世界上唯一的骨肉，換做哪一個外婆，也未必就能輕易放手讓黛玉遠行。
還有當賈母問及黛玉讀了哪些書，黛玉回答剛讀完四書。之後回問姐妹們讀了什麼書。賈母的回答是“認識幾個字，不是睜眼的瞎子罷了”。而實際上，無論迎春還是探春，在後來的表現裡哪裡是“認識幾個字”？
賈母這個外婆，對黛玉這個外孫女，可謂是用情至深。這麼一份骨肉深情，怎麼能做出黛玉病危而不去探望之舉？
想當年，黛玉第一次進府，賈母就摟著黛玉說道：
“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”
賈母真的就是隻喜歡賈敏而忽視賈赦賈政兄弟嗎？這顯然是不成立的。封建社會里重男輕女之情，賈母也未必能例外。但賈母既然說出這樣的話，自然就有她的道理。無非就是賈敏早逝，才最為掛念與不忍而已。
這份心情，也正是每一個老人心裡最大的痛！誰不想自己的兒女永遠承歡膝下？即使她們遠嫁他鄉或遠離自己，只要能報個平安，家裡的老人就永遠是幸福的。
而賈敏的早逝，客觀上也就成全了黛玉的加倍受寵。女兒是母親的小棉襖，這絕非虛言。或許，在賈母心裡，看到黛玉，就會有一種見到女兒的錯覺。
既然，賈母對黛玉有這麼多複雜而不可撼動的情結，尤其是賈母只有賈敏一個女兒、還是已經過世的女兒。有什麼理由，黛玉病危之時，賈母能避而不見？則這完全就是有悖於人性的！
在我們的傳統文化裡，外婆，有時候比奶奶更能代表血親、離別。因為奶奶是在家的，而外婆是別家人。來到外婆家，實際上又是一種情感上的迴歸。那個依門而待的老太太，永遠是記憶深處的溫暖。賈母對黛玉，必將是不離不棄的！
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