《盤庚上》的大致意思是：“盤庚要把都城遷到殷。臣民們不願去，呼籲一些貴戚大臣出來，向他們陳述意見。臣民說：‘我們的君王遷來，既已居住在這，是看重我們臣民，不使我們受到傷害。現在我們不能互相救助，以求生存，用龜卜稽考一下，將怎麼樣呢？先王有事，敬慎地遵從天命。這裡還不能長久安寧嗎？不能長久住在一個地方，到現在已經五個國都了！
現在不繼承先王敬慎天命的傳統，就不知道老天所決定的命運，更何況說能繼承先王的事業呢？好象倒伏的樹又長出了新枝、被砍伐的殘餘又發出嫩芽一樣，老天將使我們的國運在這個新都奄邑延續下去，繼續復興先王的大業，安定天下。
好象倒伏的樹又長出了新枝、被砍伐的殘餘又發出嫩芽一樣，老天將使我們的國運在這個新都奄邑延續下去
盤庚出來開導臣民，又教導在位大臣遵守舊制、正視法度。他說：‘不要有人敢於憑藉小民的諫誡，反對遷都！’於是，王命令眾人，都來到朝廷。
王這樣說：‘來吧，你們各位，我要告訴你們，開導你們。請剋制你們的私心，不要一心只求安穩。從前我們的先王，也只是謀求任用舊臣管理政事。施行先王教令，他們不隱瞞旨意，先王因此敬重他們。他們沒有錯誤的言論。現在你們拒絕我的旨意，自以為是，我不知道你們爭辯的意圖。
並不是我自己放棄任用舊人的美德。我對當前形勢洞若觀火，我如果又不善於謀劃和行動，那就錯了。好象把網結在綱上，才能有條理而不紊亂；好象農民從事田間勞動，只有努力耕種，才會大有收成。你們能剋制私心，把實際的好處施給百姓，以至於親戚朋友，於是才敢揚言你們有積德。如果你們不怕遠近會出現大災害，象懶惰的農民一樣自求安逸，不努力操勞，不從事田間勞動，就會沒有黍稷。
你們不向老百姓宣佈我的善言，這是你們自生禍害，即將發生災禍邪惡，而自己害自己。假若已經引導人們做了壞事，而又承受那些痛苦，你們悔恨自己又怎麼來得及？看看這些小人吧，他們尚且顧及規勸的話，顧及發出錯誤言論，何況我掌握著你們的生命呢？
你們為什麼不親自告訴我，卻用些無稽之談互相鼓動，恐嚇煽動民眾呢？好象大火在原野上燃燒一樣，不能面對，不能接近，還能夠撲滅嗎？這都是你們眾人自己做了不好的事，不是我有過錯。’
遲任說過：人要尋求舊的，器物不要尋求舊的，要新。過去我們的先王同你們的祖父輩共同勤勞，共享安樂，我怎麼敢對你們施行不恰當的刑罰呢？世世代代都會說到你們的功勞，我不會掩蓋你們的好處。現在我要祭祀我們的先王，你們的祖先也將跟著享受祭祀。賜福降災，我也不敢動用不恰當的賞賜或懲罰。
我在患難的時候告訴你們，要象射箭有箭靶一樣，你們不能偏離我。你們不要輕視成年人，也不要看不起年幼的人
我在患難的時候告訴你們，要象射箭有箭靶一樣，你們不能偏離我。你們不要輕視成年人，也不要看不起年幼的人。你們各人領導著自己的封地，努力使出你們的力量，聽從我的謀劃。沒有遠和近的分別，我用刑罰懲處那些壞的，用賞賜表彰那些好的。
國家治理得好，是你們眾人的功勞；國家治理得不好，是我有過有罪。你們眾人，要思考我告誡的話：從今以後，各人認真地做好你們的事情，加速你們的佈置，閉上你們的口，不許亂說。否則，懲罰到你們身上，後悔也可不能啊！’”
你們眾人，要思考我告誡的話：從今以後，各人認真地做好你們的事情，加速你們的佈置，閉上你們的口
盤庚遷都雖然已經過去數千年，但在歷史上是一件意義十分深遠的國策大事，作為殷商帝王，盤庚能夠堅持自己的正確看法，果斷施策，使得搬遷後的都城，迅速崛起發展成為一個十分繁榮的都市，此後270多年，商的都城一直在這裡，商朝也被稱為殷朝。盤庚遷殷，再度復興商朝。
後世赫赫有名的孔子，恰恰就是商湯與盤庚的後裔。商朝的文化與統治基礎是相當雄厚的。即使當年商湯滅夏，對夏朝最後一個王桀及其愛妻妺喜，都是網開一面，沒有趕盡殺絕。周滅商就怎能敢於對實力無比雄厚的前朝趕盡殺絕呢？封神榜這些庸俗小說，讓歷史的真相更加迷霧繚亂。
關於孔子的身世，後面文章在進行詳細闡述。孔子在《盤庚洞若觀火勸貴族》一文說道：“王若曰：格汝眾，予告汝訓汝，猷黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之修，不匿厥指，王用丕欽。罔有逸言，民用丕變。今汝聯聒聒，起信險膚，予弗知乃 所訟。
非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀作,乃逸。若網在綱，有條而不紊；若農服田，力穡乃亦有秋。汝克黜乃心，施安德於民，至於婚友，丕乃敢 大言汝有積德。乃不畏戎毒於遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍稷。
汝不和吉言於百姓，惟汝自生毒。乃敗禍奸宄，以自災於厥身。乃既先惡於民，乃奉其恫，汝悔身何及？相時憸民， 猶胥顧於箴言，其發有逸口，矧予制乃短長之命？汝曷弗告朕，而胥動以浮言，恐沈於眾？若火之燎於原，不可向邇，其猶可撲滅？則惟汝眾自作弗靖，民非予有咎。”
盤庚是湯的第十世孫，商朝的第二十位君王。他為避免水患，復興殷商，率領臣民把國都從奄（今山東曲阜）遷往殷（今河南安陽）。商王這個創世紀的舉動遭到來自各方面的強烈反對，盤庚極力申說遷都的好處，前後三次告喻臣民，終於完成了遷都大業。
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