楼德镇南泉村因泉多而得名，早年里仅知名的就有三泉（神泉，二龙泉，虎泉）一海眼，不知名的更是不计其数。三泉之中首数神泉，方圆丈余，曾有碑上则“神泉”二字。泉眼水柱如桶，喷涌而出，高约二三尺，宛一玉柱，与济南趵突泉一般无二。泉水晶莹清澈，掬水而饮，甘冽无比，凉彻心田。泉东为柳溪，溪水涼，声如古筝，景色令人赏心悦目。
人们说，山有山神，水有水神，神泉自然也有泉神。相传南泉村有个姓王的秀才，上无父母下无兄弟，只身一人过活，家境自是非常困难，可以说是衣不遮体，食不果腹。但他通读四书五经二十四史，学问自非一般。
邻家一财主，姓马，靠租赁盘碟家什发家，可谓家财万贯骡马成群，这马财主从不把王秀才放在眼里，当面笑其穷酸，而偏偏其女马小姐看上了秀才，并以终身相许。
财主知道后勃然大怒，扬言要将秀才家夷为平地。马小姐以死相抗，财主万般无奈只得答应了婚事。娶亲那天，财主故意要出秀才的丑，称所有餐具均已外租。马小姐对秀才说：“都说泉神很灵，何不求他帮忙？”当夜，趁月朗星稀，秀才在神泉边焚香一炷，祈祷泉神暂借盘碟家什一用。几个响头下去，徒见泉中漂出大大小小几十个盘来。秀オ大喜，忙叫人搬了回去。
次日，但见秀才家桌凳崭新，盘碟瓦亮，马财主不胜惊奇。穷人家哪有如此敞亮之物？后听人说起乃泉神帮忙，财主半信半疑。喜宴过后，只见秀才与马小姐用清水将盘子子刷得千千净净，来到泉边，燃起一娃香，口中道：“感谢泉神！”遂将盘碟家什放入水中，缓缓沉底不见。财主这才相信。
从此，哪家办红、白喜事需用此物，只要到泉边烧一炷香，磕三个头，有求必应。
这自然断了马财主的财路。怎么办呢？他想，既然不花钱就可以借来家什，为什么不去借呢？有一天，他偷偷来到泉边，燃香叩头，祈求泉神暂借家什一用。果然应验。财主大喜，将其悉数运入家中。第二日再去泉边，又借家什一套。接连三日，财主看着满屋明晃晃的盘子碟子，喜不自禁，心想，这样下去
不也是很好的生财之道吗？谁知到了第四日，财主竟然大病不起，奄奄一息，遍找周围名医也看不出什么病来。
后来，秀才前来探望，见满屋子盘子碟子，心中已然明白，便道：“岳丈的病我可以治好，但需要两个条件。”财主道：“别说两个，十个也应了”秀才一笑：“岳丈大人只需把借来的家什送还，并从此免费供乡亲使用二十年，病可自愈。”财主一一照办，立即将餐具悉数退还，病果然不治自愈。但那眼神泉却从此不再灵验。二十年后，马财主无疾而终。此泉现已不复存在，乃由于近期工业发展与其他泉群一并消失。
神泉的传说主要流传于楼德地区，表达了人民群众惩恶扬善的美好愿望。
”
写在后面
新泰地区有诸多此类泉源河流出盘子碗碟的传说。其实这并不神奇，新泰在历史上制瓷业十分兴盛，有十里窑场之说，仅从大窑沟、碗窑头等如今依旧在使用的地名来看，已足以反映古时制瓷业的繁荣。其次，新泰地区地下水旺盛，举个例子自汶南朝阳洞内水中放入物品，可在其北侧重兴水库内出现。像此类例子，实在太多太多。故而此类传说是古时新泰发达的制瓷业与旺盛的地下水结合的产物，在传播的过程中加入了迷信色彩，亦有通东海龙宫等说法。但是此类传说多以惩恶扬善、诚实守信等为主旋律，故而在漫长的历史岁月中能够流传到现在，成为极易传播的重要的民间文学形式。在新时代社会主义现代化文化建设的今天，对于传统文化、民间传说，我们不能持以否定态度，吸其精华、去其糟粕才是正确的方式。
保护、传承、弘扬新泰地方传统文化，从你我做起，从身边点滴小事做起！
閱讀更多 梟遙子 的文章
