职场漂流者
问题：姑苏城外寒山寺，寒山子写过什么诗？
前言
知道寒山的人，大多是因为读过张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
老街小时候读到这首诗的时候，总是在想，寒山是什么山？后来才知道寒山原来是一个和尚。
当然，也有人说这个寺庙以前确实有个小山，跟寒山和尚关系不大。
一、寒山寺与寒山子
去苏州游玩的人，几乎都去过寒山寺。寒山寺位于苏州市的姑苏区，据说建于南朝萧梁年间，初名为"妙利普明塔院"。 之所以叫做寒山寺，大多数人认为与寒山和尚有关。
寒山，即是初唐朝一位有名的诗僧：寒山子，他生活的年代有些争议，有人说李世民贞观时期、也有人说在玄宗或代宗时期。我们入的这一段出自是《太平广记》卷55《寒山子》：
寒山子者，不知其名氏。大历中，隐居天台翠屏山。其山深邃，当暑有雪，亦名寒岩，因自号寒山子。好为诗，每得一篇、一句，辄题于树间石上。有好事者，随而录之，凡三百馀首，多述山林幽隐之兴，或讥讽时态，或警励流俗。桐柏徵君徐灵府序而集之，分为三卷，行于人间。十馀年，忽不复见。
大历(766年-779年)是唐代宗李豫的年号。 因为隐居天台山寒岩，所以自称寒山子。寒山的诗想到哪写到哪，石头上、树上...有300多首被人抄写下来编集传播于世。
下面，我们看几首寒山的作品。
二、寒山子的白话诗
1、《拾遗二首新添》
我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。.
读到这首诗，估计不少人会想起另一位著名的白话诗僧王梵志，王梵志的几首诗大家比较一下：
城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。王梵志
我有一方便，价值百匹练。相打长伏弱，至死不入县。王梵志
他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。王梵志
寒山的诗风明显受到的王梵志的影响。
这种白话诗因为通俗易懂很受普通民众的喜爱， 古代文盲居多，对于文人的一些作品理解起来比较麻烦。不如这种顺口溜式的通俗白话诗。唐朝的《云溪友议》专门 评价王梵志：
或有愚士昧学之流，欲开其语，则吟以王梵志诗……其理虽鄙，其理归真。所谓归真悟道，徇俗乖真也。北宋黄庭坚对王梵志的评价也极高："是大修行人也"。 寒山、拾得、皎然这些诗僧都有学习王梵志的迹象。
2、寒山自评白话诗
寒山子专门写了一首白话诗评价自己的“白话诗”，我们看看寒山子对自己这些诗是如何评价的：
有个王秀才，笑我诗多失。云不识蜂腰，仍不会鹤膝。
平侧不解压，凡言取次出。我笑你作诗，如盲徒咏日。
有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。
不恨会人稀，只为知音寡。若遣趁宫商，余病莫能罢。
忽遇明眼人，即自流天下。
虽然是白话诗，但是唐朝人的白话，我们还是要解释一下的。
寒山子说王秀才笑话我的诗有太多的失误，说我不懂四声八病（蜂腰、鹤膝是沈约八病中的二项），而且平仄（侧，即仄）不合 ，用语过于随便。可是我寒山却笑话你的诗，却像瞎子咏太阳。
其实我的诗也很典雅，不用烦劳郑笺、毛传来解释，我也不用担心读懂的人少，只不过知音少罢了。我不会去迁就声韵格律，如果遇到明眼之人，我的诗作一定会传遍天下。
在中唐时期，格律诗更加讲究和符合标准，很少出现初、盛唐时的半古半律（崔颢黄鹤楼）、不对仗（李白夜泊牛渚感怀）、失黏（韦应物滁州西涧）等现象。
而寒山似乎却不愿意过于拘束，这首诗就是寒山对于诗歌创作的一种理解。
三、寒山的三首五律
其实寒山子并非不做格律诗，他的五言律也颇有功力。
1、《杳杳寒山道》
杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
1）出律
老街看的这本《全唐诗鉴赏辞典》里只选了寒山一首五律， 第二句的“落落”出律了，应该是平声却用仄声。可见“有个王秀才，笑我诗多失 ”，还是很有道理的。
2）叠字
另外一个特点是叠字的用法，一首八句的诗中，一般不要超过2处叠字，超过了就有明显的雕琢刻意痕迹。我们知道李清照有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”上来就是14个叠字，寒山这首仅仅八句的诗竟然有八处16个叠字，这些都是险境用兵，尽量避免为妙。
叠字的用法，早在《诗经》中就很常见了，《卫风硕人》结尾一段有“河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”
3） 景语皆情语
一切景语皆情语。这首诗第一联用杳杳、落落写山水；第二联写动物，即(南朝·梁)王籍诗《入若耶溪》“鸟鸣山更幽”之意，把人家的一句分成两句说了；
第三联写气候，风雪袭人；
第四联写感觉，山水之间，不易见到阳光，也不关心春来秋去，即唐代太上隐者《答人》“山中无历日，寒尽不知年”的化用， 把别人两句浓缩称一句。
寒山的这首诗用写景，突出了一个寒字。用岁岁不知春，写出了不食人间烟火的山林幽隐之兴。整体来说，老街觉得这不是一首太好的作品，不如下文中另外两首五律.
2、另外两首标准的五律：寒山道
可笑寒山道，而无车马踪。联谿难记曲，叠嶂不知重。
泣露千般草，吟风一样松。此时迷径处，形问影何从。
......
登陟寒山道，寒山路不穷。 谿长石磊磊，涧阔水濛濛。
苔滑非关雨，松鸣不假风。 谁能超世累，共坐白云中。
看过了这两首诗，不知道大家什么感受。 少了好多讨厌的叠字，景物的描写相对来说更加真切形象，句法也丰富。
另外，这2首可是标准的格律诗，王秀才不能再笑话“平侧不解压”了 ，语言虽浅白但是不失典雅，王秀才也不能笑话他“凡言取次出”了。
石、滑，白，古入声字。仄。
结束语
结束时老街用原诗韵作一首五律，偷个懒就把寒山的叠字去掉 ，如下：
闻说寒山道，攀峰绕曲滨。松林常有鸟，涧户寂无人。
担月风吹面，悬鹑雪积身。此中无历日，弹指几回春。
寒山与拾得的故事亦真亦假，但是流传甚广，下面录入二人最精彩的一段对话，作为自勉。
昔日寒山问拾得曰:
世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得曰:
只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
@老街味道
老街味道
寒山出生在官宦人家，多次科举考试未上榜，所以后来出家为僧，三十岁以后隐居在浙东天台山。
寒山经常在山林之间诗作偈，他的诗富含人生哲理，同情贫民，表现山林逸趣与佛教出世思想。
他留下《寒山子诗集》3卷。他曾经一度被世人冷落，近代以来却风靡欧美和日本，形成世界范围内的“寒山诗热”。 
正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”下面和大家分享几首寒山子的诗作:
凡读我诗者
凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。
重岩我卜居
重岩我卜居，鸟道绝人迹。
庭际何所有，白云抱幽石。
住兹凡几年，屡见春冬易。
寄语钟鼎家，虚名定无益。
可笑寒山道
可笑寒山道，而无车马踪。
联溪难记曲，迭嶂不知重。
泣露千般草，吟风一样松。
此时迷径处，形问影何从。
吾家好隐沦
吾家好隐沦，居处绝嚣尘。
践草成三径，瞻云作四邻。
助歌声有鸟，问法语无人。
今日娑婆树，几年为一春？
琴书须自随
琴书须自随，禄位用何为。
投辇从贤妇，巾车有孝儿。
风吹曝麦地，水溢沃鱼池。
常念鹪鹩鸟，安身在一枝。
弟兄同五郡
弟兄同五郡，父子本三州。
欲验飞凫集，须旌白兔游。
灵瓜梦里受，神橘座中收。
乡国何迢递，同鱼寄水流。
一为书剑客
一为书剑客，三遇圣明君。
东守文不赏，西征武不动。
学文兼学武，学武兼学文。
今日既老矣，余生不足云。
庄子说送终
庄子说送终，天地为棺椁。
吾归此有时，唯须一番箔。
死将喂青蝇，吊不劳白鹤。
饿着首阳山，生廉死亦乐。
人问寒山道
人问寒山道，寒山路不通。
夏天冰未释，日出雾朦胧。
似我何由届，与君心不同。
君心若似我，还得到其中。
天生百尺树
天生百尺树，剪作长条木。
可惜栋梁材，抛之在幽谷。
多年心尚劲，日久皮渐秃。
识者取将来，犹堪柱马屋。
老张的猫
寒山子一般指寒山（唐代少有的几位白话诗人之一）
经常在山林间题诗作偈，其诗蕴含人生哲理，讥讽时态，同情贫民。后人辑成《寒山子诗集》3卷，《全唐诗》存诗312首。元代传入朝鲜、日本，后译成日、英、法文。
我第一次知道寒山，是从书上看到一次经典的问答。
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
寒山因为是僧人，受佛教思想影响更大，其诗中体现佛禅思想的诗占一大部分。
不拘格律，直写胸臆，或俗或雅，涉笔成趣”是寒山诗的总体风格。独有的这种风格为后代文人所模仿，从而形成独特的“寒山体”。寒山子诗歌最大的特征就是接近口语，大白话。
以下为寒山诗选：
吾家好隐沦，居处绝嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。
我见出家人，不入出家学。欲知真出家，心净无绳索。
澄澄孤玄妙，如如无倚托。三界任纵横，四生不可泊。
我见黄河水，凡经几度清。水流如急箭，人世若浮萍。
可叹浮生人，悠悠何日了。朝朝无闲时，年年不觉老。
我见世间人，生而还复死。昨朝犹二八，壮气胸襟士。
痴人何用疑，疑不解寻思。我尚自不识，是伊争得知。
低头不用问，问得复何为。有人来骂我，分明了了知。
我见人转经，依他言语会。口转心不转，心口相违背。
心真无委曲，不作诸缠盖。但且自省躬，莫觅他替代。
我见利智人，观者便知意。不假寻文字，直入如来地。
心不逐诸缘，意根不妄起。心意不生时，内外无馀事。
君看叶里花，能得几时好。今日畏人攀，明朝待谁扫。
沙门不持戒，道士不服药。自古多少贤，尽在青山脚。
有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。
不恨会人稀，只为知音寡。若遣趁宫商，余病莫能罢。
忽遇明眼人，即自流天下。
拾得书单
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
寒山寺，是由于唐代诗人张继的这一首《枫桥夜泊》而闻名天下。随着钟声的召唤，凡是去苏州观光的人们，都会到寒山寺，去一赏它的古韵禅风。
寒山寺，因唐贞观初年，有号“寒山子”的僧人来此缚茆以居。缚茆，就是自建的茅草棚。玄宗时著名禅师希迁于此创建伽蓝（寺庙），遂命名为“寒山寺”。故此，寒山子被寒山寺世代供奉为祖师。寒山子，唐代著名诗僧，据《太平广记》卷55《仙传拾遗》记载：寒山子曾于贞观年间（627~649）隐居于浙江天台山的寒岩，没有人知道他的来历，在人们的印象中，只是看到一个头戴桦树皮帽，身穿百结衣，脚踏大木屐，似疯似颠，且笑且歌的人。
关于寒山子的诗，寒山子在自己的诗中有说明，他说：“五言五百篇，七字七十九；三字二十一，都来六百首。一例书岩石，自夸云好手，若能会我诗，真是如来母。” 他告诉人们，他共创作了多少诗 ，以及他的诗意不太好懂。而现今流传下来的300多首寒山子的诗，却是如白话般易懂，比如：“我见黄河水，凡经几度清。”~他生长在黄河边。“我住在乡村，无爷亦无娘。”~父母早亡。“立身既质直，出语无谄谀。”~为人耿直。“学文兼学武，学武兼学文。”、“世有聪明士，苦攻探幽文。三端自孤立，六艺越诸君。神气卓然异，精彩超众群。”~刻苦学习，文武双全。“去家一万里，提剑击匈奴。”~边塞杀敌。“一为书剑客，三遇圣明君。东守文不赏，西征武不勋。”~人生不得志。“少小带经锄，本将兄共居。缘遭他辈责，剩被自妻疏。抛绝红尘境，常游好阅书。”~由于不得志和家庭的嫌烦，我厌弃社会，我出家了。“自从出家后，渐得养生趣。伸缩四肢全，勤呼六根具。褐衣随春秋，粝饭供朝暮。”~抛弃世俗的烦恼，使我活的很自在，很舒畅。
寒山子的诗，通俗易懂，恰如清雍正帝的评价，是“非俗非韵非教非禅，真正古佛直心直语也。”
麟角1
寒山寺相传因唐代诗人寒山和拾得曾住在此寺而得名。现在流传很广的两句话“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”这两句话就是寒山和拾得的一问一答。
寒山与拾得还有丰干，世称“天台三圣”，寒山文殊，拾得普贤，丰干者，弥勒化身也。
寒山的诗有鲜明的乐府民歌风，通俗易懂，机趣盎然，多做佛门警世语。其诗作收集在《寒山子诗集》，约三百余首。
摘寒山诗一首：
四时无止息，
年去又年来。
万物有代谢，
九天无朽摧。
东明又西暗，
花落复花开。
唯有黄泉客，
冥冥去不回。
真善美之花
1、《杳杳寒山道》
杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
2、《诗三百三首》
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。重岩...
3、《诗三百三首》
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。重岩...
4、《寒山多幽奇》
寒山多幽奇，登者但恒慑[1]。月照水澄澄，风吹草猎猎。凋梅雪作花，杌木[2]云充叶。触雨转鲜灵，非晴...
5、《三字诗六首》
寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩。我独居，名善导。子细...
6、《拾遗二首新添》
我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。家有...
7、《众星罗列》
众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨镜，挂在青天是我心。
天地良缘
寒山的诗:只答题目:
《杳杳寒山道》《诗三百三首》《寒山多幽奇》等
