“寧給好漢子拉馬拽蹬,不給熊漢子出謀定計”,什麼道理?

優智謀


“寧給好漢子拉馬拽蹬,不給熊漢子出謀定計”,這是金玉良言,是古人給一般人制定的立身處世、做人的信條。給好漢子拉馬拽蹬的時候,儘管你的地位低,只是一個拉馬拽蹬的人,但因為你的主人是條好漢子,你可以得到他的庇護,還能順風順水地得到好處,還能從主人那裡學到為人處世的方法,或者得到致富的門路,使自己得到提高。這個過程中自己相對來說也比較輕鬆。

在給熊漢子出謀定計的時候,你雖然身處在一個師爺的地位上,但是因為主人是一個熊漢子,要把事情做好存在幾重難處:一是熊漢子本事太差,他對你沒有帶動作用,不能庇護你,還有可能招來禍患;二是熊漢子本事太差,你給他出謀定計再好,他不一定採用,害得你感到報主無門;三是熊漢子本事太差,你出謀定計再好,讓它執行出來可能都變成壞事了。跟著熊漢子,你就是殫思竭慮,嘔心瀝血,也很可能得不到好的結果。所以古人說:“賢臣擇明主而事,好鳥擇良木而棲”。

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優智謀


是英雄自有他的謀略和魄力,這是智力過人,自然受人敬仰或追捧。平常人這一點是望人莫及的,既然一個人存在過人之處,那麼,在古時,便有下人為他拉馬拽蹬侍候著呢!其實與現代說的粉絲差不多。人有了名望,原意獻殷勤的人也就必然產生。

然而,一個碌碌無悲的熊人,也可說庸人,既無智略,也無勇氣,這種人即使給他官做,能有出色的成績嗎?所以師爺即便給他出謀劃策也沒有用。謀計和方針必然要有人去實施,方才稱得上恰有妙處。但庸輩你能指望他什麼呢?

舊時,官員憑殿試錄才的不多,私下交易的卻很多,這些買賣官員的真還出不了幾個柱樑,多的是盤剝鄉里,好逸惡勞,迂腐奢糜。所以為他出謀定針也是徒勞無用!


用戶聽松閒人


好漢志在千里,胸懷天下,雄才大略,膽識過人,有勇有謀,跟隨之,自己人生境界也會提高。

熊漢子胸無大志、見識短淺、怯懦無能、狹隘固執,扶不起的阿斗,除非你有孔明之才,否則一事無成。


躍如博士


“寧給好漢子拉馬拽蹬,不給熊漢子出謀定計”,聽起來很直白的一句俗語,背後卻蘊含一定的道理。

首先解讀一下“寧給好漢子拉馬拽蹬”。它的意思是寧可給好漢子當馬伕也心甘情願。過去能騎高頭大馬的“好漢子”都是行俠仗義、勇於擔當、有錢有勢、家境殷實的人。給這樣的“好漢子”拉馬拽蹬,不但平常衣食無憂而且自己的一舉一動都能受到“好漢子”的影響。有機會還會得到“好漢子”的提攜,或許有一天也會出人頭地、飛黃騰達。現在的“好漢子”指的是好的人脈或好的領導者。不管幹什麼事情,身處一個優秀的團隊,正所謂“物以類聚,人以群分”,自己各方面的知識和能力都會得到很大提升,慢慢地就會融入這個團隊。如果再跟著一個見多識廣、博學多才、足智多謀、從善如流的領頭人,就能成就一番大事業。

其次再解讀一下“不給熊漢子出謀定計”。它的意思是不要和“熊漢子”共事,決不能給“熊漢子”出謀劃策。過去的“熊漢子”指的是好吃懶做、遊手好閒、驕奢淫逸、不務正業的人。這樣的人你無論怎樣勸說他,告訴他多麼好的生存之道,他都會當作耳旁風,仍然屢教不改。現在的“熊漢子”指的是孤陋寡聞、沒有擔當、獨斷專行、一無是處的人。和這樣的人共事,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,不但長不了知識而且為人處事的能力也會大大降低。如果一個團隊的領導者是這樣的一個“熊漢子”,很可能就會出現“一將無能,累死三軍”的局面。





言廣


”寧給大人拉馬扶蹬,不給小人出謀獻策。“這句古言之所以永記在古今華人的心裡,是因為正人君子是國人永遠希求、嚮往的榜樣,擁戴的形象。而邪惡小人卻是世人永遠唾棄的惡臭。小人具有兩面性,害人,手段陰險毒辣。近人,必為一己私利,決非看好你的人品。小人,表裡不一,人前一套,人後又是一套。表象一套,內心又是一套。小人有時也裝腔作勢作點好事,說幾句人話,但那都是在掩飾自己不被人發現他的骯髒內心。小人最看不慣的就是正義之君,正直之人,所以小人經常通過各種陰惡手段謀害好人。我經歷了許多小人的陷害,所以我最熟悉小人的咀臉和伎倆,又因為我善於識別小人,所以小人也就最恨我,處處當攔路虎。


無為老人888


我們那地方說的是,寧願給好漢子 牽馬墜鐙,不給賴漢子當祖宗 ,說的是和題主說的意思差不多,說的是古代人們最靈便的交通公具,是驢,馬,就象咱們現在最簡單的自行車,大點說轎車,有錢的車,幾百萬 ,沒錢的十幾萬都可以 ,古時的交通工具,家裡窮的 騎個小毛驢出行。家裡有錢的 騎著大走馬出行,有家奴跟班,這個給有錢人,跟班的,就是指給好漢牽馬追凳的人給他幹事 威風,誰敢欺負你呀 ,指的是有權有勢主人有權力,給這樣人幹事威風凜凜,揚眉吐氣,如果你給沒有錢沒有權的幹事,你就是給她當祖宗 ,他沒權沒勢,你也是受氣的貨 ,捱打的 主,所以人們說寧可給好漢牽馬墜鐙 ,不給賴漢子當祖宗,就是這個道理 ;這樣無能之人,你給他出一條妙計,他也不會使,不會用,因為他是個賴漢子 ,賴漢子就是沒有頭腦的人 ,所以有抱負的人,不能與他共事 ,自古有句話叫:人往高處走 ,水往低處流 ,也是上面這個意思,謝謝 !!


王國士227


這句話很有道理,好漢子比喻通情達理的人,熊漢子比喻蠻橫自以為是的人,和事這兩種人共事,不言而喻“好漢子”是很好相處的,而“熊漢子”是很難相處的。

眾所周知,當我們處於一個工作環境中,完成一件事是需要互相配合的,尤其在當下社會分工日益頻繁,不得不需要互相配合才能完成一件事情的。譬如你想這樣做,他偏偏想那樣做做,而你卻不能力排眾議去否決他,這樣子“熊漢子”的特點就暴露出來了,難以相處,甚至導致工作失敗。與這樣的人在一起,不僅是身心收到折磨,做事也是很不利的。

而和諧的環境,愉悅的相處不僅身心愉悅,而且一切都會向好的發展。三國時期,袁紹與曹操兩軍對壘,袁紹不謂不是能將如雲,謀士如山,之所以失敗就是因為袁紹這個“熊漢子”不聽勸告,自以為是,將薄弱的地方發揮到極致才被曹操所消滅。而曹操,從善如流,唯才是用,這恰恰是袁紹所不具備的。兩者相較,曹操才算是“好漢子”哩。

所以說,能給好漢子拉馬拽蹬,不給熊漢子出謀定計。





杏林春雰


簡答如下:好漢者,勇敢堅強,志向遠大,有幹一番事業的英雄是也。俗話說,強將手下無弱兵,跟著啥人學啥人兒,跟著師婆跳大神兒,為了幹一番事業,就是給好漢拉馬拽蹬也在所不辭,體現了積極向上見賢思齊的精神;熊漢子嘛,見識短淺,認知和判斷力低下,即使你出的謀、策高明,受自身條件限制,熊漢子也一定採納,甚或還懷疑你不和他一條心。你向他的心靠攏,不也變成了熊漢子了嗎?正所謂將熊熊一窩是也。這只是一般的道理。

我們是社會主義國家,思想境界高,必須踐行新時代核心價值觀,見好就學,見後進就幫—-這才是正理。


抱一而行


人以群分,物以類聚。

一個上進的人,是多麼想找到一個卓越的人當帶頭人。

“寧給好漢子拉馬拽蹬,不給孬種出謀定計“這句話顯示,一個優秀的人,多麼渴望找到另一個卓越的人,並與之結成團隊,使自己得到成長。

優秀人組成的團隊,會讓人時時刻刻處於一個向上的環境當中,所謂“蓬生麻中,不扶而直“

落後人組成的團隊,會讓人隨之沉淪,越來越沒有朝氣,所謂“白沙在涅,與之俱黑”講的也是這個道理。




開眼看中外


一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。從古到今,都不乏士為知己者死,女為悅己者容的佳話。

三國時期周倉羨慕關羽的英雄氣概,心甘情願一輩子為他牽馬備刀,出生入死追隨左右;一代猛將孟良、焦贊跟隨楊六郎鞍前馬後抗擊遼兵入侵,早已將生死置之度外;抗金名將岳飛跟前更有馬前張保馬後王橫相陪伴,同生共死,可歌可泣。

細想這些人也都是俠肝義膽的英雄,義薄雲天的好漢,為什麼心甘情願為別人拉馬拽蹬,死心塌地?就是因為他們心目中的主人是各方面都稱得上是人中龍鳳,馬中赤兔的好漢,英雄,而那些行事猥瑣乖張,只知保全自己的人身邊絕沒有這些眾星捧月的英雄的身影。

關雲長,楊延昭,嶽鵬舉青史留名,甘願為這些好漢子拉馬拽蹬的周倉,孟良焦贊,張保王橫同樣受到後世人的景仰愛戴。




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