菲利克斯跟我談起了他已經稱之為慾望機器的東西：有關機器無意識、精神分裂無意識的整個理論和實踐構想。我覺得他走在了我的前面。
——德勒茲
《反俄狄浦斯》和《千高原》的許多中心概念都是由加塔利提出來的。正是在加塔利的倡導下，他們開始對精神分析學進行批判，並形成與之相反的‘精神分裂分析’理論。加塔利超越學院派哲學傳統的位置使他能夠在與德勒茲合作之後將對政治問題、社會問題和歷史問題的直接關注融入德勒茲的著作之中，而加塔利多年的實踐經驗……更為他與德勒茲在合作中不斷地進行理論創新提供了必要的前提。
——雷諾·博格，《德勒茲論文學》作者
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混沌互滲
Chaosmose
[法] 菲利克斯•加塔利（Félix Guattari） 著 董樹寶 譯三輝圖書·南京大學出版社
加塔利生前出版的最後一部著作
內容簡介
加塔利一生“遊牧”在精神分析、哲學、政治、美學、文學等諸多領域，他不是一名弗洛伊德和拉康意義上的精神分析學家，思考的不再是移情關係、俄狄浦斯情結等模式化問題，診斷的不再是個體意義上的精神病患者，而是現代社會的“病症”。當結構主義者紛紛將主體性列入“罪惡”名單之時，加塔利則反其道而行之，從生產的角度重新思考了主體性問題，重新反思了啟蒙以來的“解放實踐”。
何謂主體性生產？什麼是戰爭機器、慾望機器、抽象機器？怎樣理解精神分裂分析？作為審美範式發生源的“混沌互滲”如何運作？在本書中，加塔利一一回答了這些問題，以其獨特的思考方式批判了以能指的霸權為中心的結構主義，摒棄了以科學範式為指向的精神分析，以機器反對結構，以橫貫性理論超越移情理論，引導我們走向基於主體性生產的審美範式，開啟以審美範式為指向的精神分裂分析。加塔利的這些原創性思想在他與德勒茲的合著中佔據了核心地位，但為德勒茲的光環所遮蔽，尚未釋放出其應有的思想力量。藉由本書中的清晰闡釋和進一步深化，我們將體會到有別於“德勒茲與加塔利”的理論風格，感受到加塔利自身異乎尋常的思想強度。
圖書真照
著者介紹
菲利克斯·加塔利
（Félix Guattari，1930-1992）
法國精神分析學家、哲學家，著有《精神分析與橫貫性》（1972）、《分子式革命》（1977）、《機器無意識》（1979）、《混沌互滲》（1992）、《逃逸線》（2011）等。1969年，加塔利與德勒茲相遇，決定進行合作，合著了《反俄狄浦斯》（1972）、《卡夫卡:為弱勢文學而作》（1975）、《千高原》（1980）與《什麼是哲學?》（1991）。《反俄狄浦斯》和《千高原》中的許多中心概念都是由加塔利提出來的。正是在加塔利的倡導下，他們開始對精神分析學進行批判，並形成與之相反的“精神分裂分析”理論。
譯者簡介
董樹寶，博士，副教授，巴黎高等師範學校哲學系訪問學者、北京大學哲學系訪問學者，現任職北方工業大學文法學院中文系，研究方向為法國當代哲學與藝術哲學、西方文論與英美文學、中西比較哲學，專著有《像之叛逆：法國當代哲學的藝術之思》，譯著有《東風》《對話》《及其他文本》（合譯）等。
★ 本書系加塔利的臨終之作，是其思想的高度概括和總結
加塔利一生“遊牧”在精神分析、哲學、政治、美學、文學等諸多領域。在本書中，加塔利亦以主體性的再創造與再奇異化為核心，對拉康精神分析、結構主義、信息論、後現代主義，以及海德格爾、巴赫金、巴爾特等人的思想進行了批判性反思。
★ 加塔利獨著首次完整的中文譯介，展現德勒茲光環之外的加塔利
《反俄狄浦斯》和《千高原》中的許多中心概念都是由加塔利提出的。在本書，加塔利對他與德勒茲的合著中涉及的原創性思想進行了進一步的闡釋，對於理解加塔利與德勒茲的合著頗有助益。此外，附錄部分特別收錄了德勒茲解釋他與加塔利如何合作的一封信，以及一篇紀念加塔利的文章。
★ 對精神分析學派提出創新性見解
自從拉康創辦研討班開始，加塔利便接受了拉康的訓練，持續七年之久。他深諳精神分析的危機，並最終開創了精神分裂分析。在本書中，加塔利亦就許多精神分析核心問題，對弗洛伊德、拉康進行了深入反思，並提出了創新性的見解。
目錄
總 序
譯 序（代導讀） 誰是菲利克斯 • 加塔利？
第一章 論主體性生產
第二章 機器的異質發生
第三章 精神分裂分析的元模型化
第四章 精神分裂症的混沌互滲
第五章 機器性的口唇性與潛在的生態學
第六章 新的審美範式
第七章 生態哲學的對象
附 錄 致宇野邦一的一封信 ：我們如何以二的方式進行工作？
附 錄 為了紀念菲利克斯
三輝書系·左翼前沿思想譯叢
“左翼”既是一種批判性態度，也是一種對平等的訴求。“左翼前沿思想譯叢”介紹左翼思想與西方馬克思主義的最新進展，收錄了巴迪歐、阿甘本、齊澤克等一批卓越的歐陸思想家在過去二十年間的經典著作，具有極高的理論價值。通過策劃這套叢書，我們旨在重新釐清“左翼”思想的根本輪廓，並帶領讀者進入到左翼思想的最前沿地帶。
已出版
混沌互滲|[法]菲利克斯·加塔利
神聖人: 至高權力與赤裸生命|[意]吉奧喬·阿甘本
對民主之恨|[法]雅克·朗西埃
剩餘的時間: 解讀《羅馬書》|[意]吉奧喬·阿甘本
當下的哲學|[法]阿蘭·巴迪歐
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待出版
性差異的倫理學|[法]露絲·伊利格瑞
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