正在看文章的你是否愿意做这样一件事：
身上挂着一块"来Joe's饭店吃饭"的牌子，在路上逛30分钟。
有人可能会问，我为什么要这么做？
我只能说：如果你愿意这么干，你可以学习到一些你以前不知道的，有用的东西。
所以，
你愿意么？
你觉得有多少人百分比的人会愿意呢？
其实这是心理学家1977年做的一个实验，实验的结果很有意思。
在那些同意挂广告牌的人中，62%认为其他人也会同意这么做。在那些拒绝这么做的人中，只有33%的人认为别人会同意挂广告牌。
这个实验充分体现了人与人之间，存在着"虚假同感偏差"。这个名字乍一听很陌生，但它其实指的是人们常常高估或夸大自己的信念、判断及行为的普遍性，它是人们坚信自己信念、判断正确性的一种方式。
在挂广告牌的这个实验中。人们也存在着对于自己信念的执着，觉得自己的看法一定是对的，而且大多数人一定与我有一样的看法。
比如那些同意挂广告牌的人可能会说："那些拒绝的人是怎么回事？这有什么不好？假正经！"而那些拒绝挂广告牌的人会说："那些同意挂广告牌的人都是怪咖"。
世界并不是你以为的样子
我曾经看过一篇文章，说的是鲁豫的一次采访。当时采访的对象是山区里的孩子们。
鲁豫:会有肉什么的吗?
女孩:没有!
鲁豫:为什么不吃肉呢?肉容易坏是吗?
女孩:…………
这段采访把鲁豫又一次推向舆论热潮，她也又一次被誉为"情商最低女主持"。
鲁豫科班出身，毕业后就进入央视工作，并且被选为"中央电视台最受欢迎的十大节目主持人"，她还参加主持了香港回归、戴安娜王妃葬礼、美国总统大选等新闻直播节目，这明明是一位很优秀的主持才对，为什么频频被说"情商低"呢？
因为她也存在了虚假同感偏差。鲁豫出生在上海，长大在北京，无论怎么看，她的父母都是国际广播电台的播音员，怎么看鲁豫和"贫穷"都不可能搭上边。
因此，当提到不吃肉时，她当下的第一反应是：肉容易坏。因为这是她对肉的认知，也是她以为所有人对于肉类食品都固有的认知。
无独有偶，古代也有一样的故事。
相传晋朝时，有一年发生了饥荒，老百姓没有粮食吃，只能靠挖草根、啃观音土度日，因此饿死了很多人。
很快消息传到了宫中，坐在皇位上的晋惠帝听完以后，经过苦思冥想终于冒出来一句"百姓无粟米充饥，何不食肉糜？（百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？）"
这句话一出，可想而知，满朝文武只能对他"翻白眼"。
晋惠帝并不是不体恤百姓，只是她跟鲁豫一样，有着"虚假同感偏差"，他无法想象饥荒到底是怎么回事，在他心中，可能只是吃不了山珍海味，只是吃的简单点，如此而已。
很多人可能觉得怎么可能，这也太荒谬了。但不得不承认的是，"虚假同感偏差"常常发生在你我的生活之中……
比如当你玩某个游戏的时候，你很容会觉得，这应该是一款很红的游戏，大家都在玩；
当降温了，你穿上秋衣秋裤时，你很容易会觉得，大家应该也都穿了，如果你有孩子，你极有可能会把他裹得严严实实；
再比如，当你和同事聚餐，一起吃火锅，回家你拉肚子了，你的第一反应往往是"今天的火锅不干净"，而不是"是不是我的肠胃有问题"。
这种例子在生活中数不胜数，而且心理学家告诉我们，在这几种情况下，"虚假同感偏差"尤为明显：
（1）当外部的归因强于内部归因时；
（2）当前的行为或事件对某人非常重要时；
（3）当你对自己的观点非常确定或坚信时；
（4）当你的地位或正常生活和学习受到某种威胁时；
（5）当涉及到某种积极的品质或个性时；
（6）当你将其他人看成与自己是相似时；
我们不能说有"虚假同感偏差"的人是好的或是不好的习惯，因为它是一种我们每个处于社会中的人都会有的心态，人们总是无意间夸大自己意见的普遍性，给自己的意见套上"合理化"的外套。我们要做的是诚实地面对它的存在，并且尽量避免它产生的负面效果。
如果一味地容忍自己的"虚假同感偏差"，甚至毫无理由的坚定的相信自己的所有判断，很有可能会对身边的人带来困扰，甚至危害身边的人。
曾经有个寓言故事，是这么说的：在一个寒冷的冬天，有一个木匠带着孩子在地主家干活，木匠因为干活干得大汗淋漓，就把自己的衣服都脱掉了。这时他想起了孩子，生怕他热着，也一件一件把孩子的衣服给脱掉了。后来孩子被冻死了。
减少"虚假同感偏差"，你需要常存同理心
我们之所以存在"虚假同感偏差"是因为我们以为我们以为的就是大家以为的，而要减少"虚假同感偏差"，我们要做的是设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解——也就是同理心。
当我们要发表某个观点、做某些事情的时候，不应该理所当然的觉得大家都跟我一样，而应该想一想，我如果是ta，我会怎么想。这样，我们才能够更好的理解别人，减少认知上的偏差。
简单来说，我们要做到以下三点：
1.学会理解别人，将心比心；
2.学会以别人的角度看问题；
3.想成功地与人相处，让别人尊重自己的想法，惟有先改变自己。
想要减少"虚假认同偏差"，避免再发生"因为肉会变质"这样的"低级"问题，我们要做的就是真正理解别人，在发表意见时，多想想别人。更重要的是，我们要改变"我是世界中心"的这种错觉，不要有过高的自我认知。
改变，从自我开始。
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