古人说“乐极生悲”这句话说的是否有道理?

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人在顶峰,迈步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。古人云:“乐极生悲”是有一定的道理的。


有学术写到,古代文人对“乐极生悲”有丰富的体验,渗透到各体系中,成为源头活水,成为中国古代文学的传统主题。

悲喜交加是生活的常态,而“乐极生悲”在早期文学《离骚》中得以体现,并初具规模,众所周知屈原是一个怀揣雄心壮志一心报国的爱国人士,而诗的结尾却写到屈原远游别无所求。“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐”。却猛然峰回路转由乐至悲临睨旧乡悲马怀。

此后,“乐极生悲”变成中国古代文学一个常见现象,它几乎流泛于中国文学史的全程。可以说是一种抒情情感的表达,《三国志·蜀书·后主传》中,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。这就是众人皆知的乐不思蜀,据传司马昭笑的太夸张,中风不久后病逝。

《史记·滑稽列传》“酒极则乱,乐极生悲,万事尽然”。 从哲学的角度看,物极必反,即任何事物发展到极端时,必然会转为自身的对立面,故而有“否极泰来”。后有众多古代文人用前人“乐极生悲”的点典故来提醒当局掌权者,居安思危,一直沿用到至今人们的生活中。

这是一个极有探讨性、哲学的问题,答的不好,希望各位多多留言探讨!


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我认为古人说的“乐极生悲”这句话有一定的道理。

“乐极生悲”里面包含有辩证法的哲理,意思就是说:高兴到了极点就可能有不好的事情发生。

“乐极生悲”这样的情况在我们的生活中很少见,不可能很多人都会在特别高兴的时候、突然就发生了让自己无法高兴的事,更多的时候、更多的人都生活的很快乐,历史上这样的例子比比皆是。

“乐极生悲”是人生的大起大落,是从一个顶峰到了另一个低谷,最早记录在《史记.滑稽列传》里面:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”

意思就是说:酒醉乱性,乐极生悲,事情都是一个道理,无论做什么事,都不能太过分了,不然,再好的事、再好的局面,都会因为没有把握好而走向衰败。

司马迁写《史记》的功绩就是让后人“以史为镜”,及时总结自己的得失、失败的教训,告诉后人时刻保持清醒的头脑,避免做出“头脑发热”“遗恨终生”的事。

明朝的李自成也是“乐极生悲”的典范,他本来有机会创造一个新的开端,重新改写历史,可是李自成进了京城之后,夜夜笙歌,过着奢靡的生活,最终“自掘坟墓”,他在京城只呆了42天,就以失败告终。

李自成的失败按照大家的说法就是高兴的过了头,高兴的忘记了一切,最后落得个“昙花一现、全军覆没”的结局。

“乐极生悲”对我们普通百姓的意义就是告诉我们要“居安思危”、高兴的时候也要清醒,不能因为高兴就忘乎所以;身处逆境的时候也不能失去斗志,走过逆境时就是“否极泰来”。

【我是刘芳,感谢朋友们关注浏览】


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“乐极生悲”这个成语能够流传至今自然有它的道理,就好比是月满则亏,水满则溢,没有永恒的存在,尤其是快乐这种感觉。

悲伤与快乐是相互成就的,没有悲伤如何凸显快乐的珍贵,当心中的快乐达到顶峰时,人常常得意忘形,粗心大意做错事,造成情势急转直下,这时候痛苦就来临了!

引出的短语有“空欢喜一场”,指代事情本来往好的方向在发展,一不留神遗漏了什么,根基不稳功亏一篑,因此又有“细节决定成败”之说。

“乐极生悲”同样在告诫我们:成功固然可以欢快喜悦,然而在此之前千万不可以狂妄自大不可一世,忘乎所以自我陶醉,时刻保持理性思维方能妥善解决问题,得获硕果。


晴空莽莽



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乐极生悲,不是普遍现象,而是个别现象。如个别人,因为太高兴而与朋友聚餐饮了很多酒,结果中风而瘫痪,是乐极生悲的典型例子。有的纨绔子弟,因为家境富裕,挥霍无度,嫖赌饮食,急速花光财富而陷入困境,乐极生悲!古人根据个别事例而慨叹曰:乐极生悲!


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乐极生悲”是形容一个人快乐到极点转而发生悲哀的事情。

其实,我们的古人是非常有智慧的,为什么古人会有像乐极生悲和月满则亏这种说法呢?

其实这就是一个人情绪自控力的一种说法,乐极,我们知道当一个人快乐到顶点极致的时候,其实他是很难控制住自己的情绪的,这个时候的情绪已经膨胀,到无极大,他可能会做出很多匪夷所思的事情。,而这个事情可能最终会导致事情的反转。

这个时候想凭个人的自控力和外在的力量,来控制住这个情绪,已经是非常难了。

乐极生悲和情绪特别饱满,完全是两回事了,乐极在形容一个人的情绪动词,当一个人的情绪到达一个顶点的时候,他不仅不能够控制,他甚至还是会被情绪所操控。

所以乐极生悲月满则亏这一类的词语,教导人们的意义是,看待问题的心态要平和一点,要缓和一点,不要被情绪所操控。


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乐极生悲,否极泰来

很有道理


尚茶居


太有道理了!人生中你会发现总是幸事与不幸连在一起的!许多时候当一件幸事来临,恐怕还正在兴头上,坏事就来了,唉,所以常常告诫自己,随时保持一颗平常心,不以物喜,不以己悲……



深呼吸30秒


宇宙万物万事均含两面性。均有阴阳替代及更替。也均存在阳极生阴,阴极生阳的两极互替现象,即物极必返之意。其阴与阳,万事万物都有度。度不及者则亏,度过份者则满。亏者损而满者溢。如四季,尽管属自然更替,但也是度极之变。达到一定的极至时,就该更替了。

人与四季的变化和万事万物的演变存在着同样的道理。

人间的乐极生悲,即是阴与阳,悲与喜的转换关系。

此语有三种理论:一是喜事过度而生悲。二是幸灾乐祸而生悲。三是强欢颜笑而生悲。

喜事过度而生悲者,如某人之子考上学了,或当上官了,或娶妻生子了,或得外财了而一夜暴富了,或突然而中大奖了等等,在这种环境之中的高兴之下,往往会因为大笑过度,说笑过度,夸赞过度,饮酒过度或太兴奋过度的,容易猝死而悲哀。

二是幸灾乐祸而生悲。

这种情况是,往往在街仿邻居,同事,上下级关系,或遇到的陌生人等突然出现了天灾人祸时,人们都处在同情及悲哀之中时,而唯独某些人说一些风谅话,什么活该呀,应该呀,不亏呀,出气呀等,或在此时,人家正办悲哀之事时,你不但不进前帮忙,还看人家的哈哈笑,甚至是欢声笑语,或在家高声唱跳或高声播放音乐等,这样有意或无意的人,均属无人性的幸灾乐祸者。这些人往往要不多时,家中必出大事,或疾病,或灾祸,或人为,或天意。也好象冥冥之中遭上天惩罚之意。也即人间说的不操好心,必遭恶报也。

三是强颜欢笑而生悲。

这种现象多出现在夸富,夸有,充能,卖关,无力品味人生的家庭之中。

简单举例:如某些人,和富人居邻而实不为一个层次,但硬充有充富充主贵之人。如某些家庭,儿女并不长进,也不出眼,家又一般,且女过龄而无婿,而男过龄而无妻,家又无房车供资。即是有房车,而子已不入同流,同岁者有子入学,而己儿尚无妻小。这样的家中之父母,此时不品家中之艰难,不忧儿女之后,甚或无忧无愁的每天高歌狂跳,又如现在的各种视频中摆显而抛头露脸者,总是惹人非议。这样的人亦或故意强撑,亦或无念儿孙之忧。这种人也往往会招至意想不到的灾难与病患的来临。冥冥之中好象也总有一种无形的力量在惩罚这样的人一样。这样的乐而生悲究竟是什么原因,也是相当难以解释的了。


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实实在在的道理。


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