玉音閣
什麼是傳統文化？
傳統文化，就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。它是對應於當代文化和外來文化的一種稱謂。有時，也稱為“文化遺產”。
民間文化就是傳統文化的內容，它承載著厚重的歷史積澱，散發著清新的泥土芳香，閃爍著樸素的哲理光輝，它的巨大藝術魅力經久不衰。千百年來，從神話傳說、故事、歌謠、諺語等民間文學到民間音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等民間藝術，已深深融入了中華民族的血脈，深刻影響著中國人的精神世界。民間文化具有鮮明的民族性、地域性和群眾性，讓中華優秀傳統文化亮麗多彩。
在民間層面，要深入民間，紮根生活，薪火相傳，才能振興傳統文化。
民間文化又是傳統文化遺產中最基本、最生動、最豐富的組成部分，從這個意義上說，它恰是中華文化最豐厚的土壤。儘管厚植文化的土壤肥沃，但從一部電影《百鳥朝鳳》中，仍能看到傳統民間藝術在現代化浪潮中受到的巨大沖擊。這並不是個例，由於近些年來工業化、城鎮化進程的加快和社會結構的變動，民間文化賴以生存的土壤和環境也在改變，許多民間藝術、民間技藝的生存空間受到壓縮，遭遇“邊緣化”危機，甚至一些珍責的民間文化遺產隨著老一代傳承人的相繼離去而失傳。“文 化土壤”被蠶食，中華傳統文化傳承將面臨嚴峻挑戰，守護民間文化刻不容緩。
民間文化活動生於民間、興於民間、藏於民間，是群眾最真實的生命體驗。傳承和振興民間文化，意味著整理一個民族文化生活的歷史。實施民間典籍蒐集、搶救瀕危民間文藝、民間歷史文化紀錄創作等工程須深入民間生活；振興傳統民間技藝，做好現有的民間文化傳承保護工作需行走在民間。在此過程中，還應堅持辯證取捨、揚棄繼承，對傳統文化進行科學分析、鑑別和梳理，汲取優秀民間文化的精髓精華。而生活是民間文化的沃土，不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能更好發展。只有深入民間，紮根生活，去粗取精，才能為中華民族優秀文化的生生不息、 發展壯大提供豐厚滋養。
總而言之，民間文化薪火相傳，人才是決定因素。而推動民間文化的現代化轉化，首先要做好青少年一代傳承人的培養和扶持，創新傳統師徒承襲模式，讓民間文化事業後繼有人。還需善於運用市場機制和科技手段，推動民間文藝資源與文化創意、生態旅遊等有機結合，把民間文化元素融入新型城鎮化和新農村建設，發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗鄉村，打造一批印刻著中華民族獨特審美風範的優秀傳統文化符號。傳承民間文化就是延續我們的血脈，堅守民間文文化就是守護我們的精神家園。振興民間文化，關係中華文化根脈，功在當下，利在千秋。
風中聽雨
在民間層面，以何種可以接受的方式，振興民族傳統文化
在民間層面，以何種可以接受的方式，振興民族傳統文化？
此標題，似乎有問題。振興民族文化，是需要自上而下，一者，家國精英，國家干城，各級官吏，家國俊才，自覺或不自覺的，躬親帥動，積極倡導和推廣。一者，來自於中央政府：以古而論，為是昭令；以今而論，文件決議。無論是以政府行為而論，還是從民間層面縱談，要真正振興民族傳統文化，使之起到服務家國民族之作用，而有所功效。單單依賴民間英才，自覺或不自覺帥動，功效至微。
振興民族傳統文化，需要政府強有力，積極的宣傳教化和推廣，乃至普及。加之民間英才其帥動，或國民自覺和不自覺的遵行。使之，貫習成性，形成民俗國風。這樣，才能謂之：振興民族傳統文化。
民族傳統文化，是我國先聖先賢，先祖先列，家國英才，數萬千百年，智慧其精華結晶，是合乎天地之道，天地人倫，其自然發展規律及法則的。凡合乎正義，積極向上，乃正能者，都應該積極推廣推行，使之有益教化，服國為民。因此，不存在“可以接受的方式”，這種現象。只要是正能正量，合乎天地之道，合乎人倫法則，無論妳接受與否，不管妳高興不高興，昭令之下，言出法隨，我們都必須無條件的去執行，無條件的去完成，無條件的去做好。
如，在孝悌人倫禮性方面。清明節，兒女子孫，為先祖，為父母上墳。無論妳是政府大員，還是普通百姓。清明時節，無論有多忙，無論有多少工作，妳必須抽出時間，安排好此事。
疫情期間，非常時期，國民行動不便，可以推行網絡祭祀。更可以在家，設香設案，供奉燒錢，磕頭更好，鞠躬也罷，總之，祭祀之禮不可廢。此民族傳統，家國風範，不是封建，而是為子者，有緬懷先祖，不忘祖恩祖德，銘記父母養育之恩，反乳跪報之義務責任。為人父母者，有帥先躬行祭祖，以此教化子孫之義務和責任。為人者，生，養之以禮；死，葬之以禮；亡，祭之以禮。
這是人與禽獸所以高智高等的區別。
🌻還有我們的琴棋書畫，戲曲雜技，歌舞百藝。都需要政府和民間各界精英，積極推行，獎勵擢用其棟樑，才能真正宏揚振興。需要漸漸，緩緩地，培養國民其樂趣才好。
一種樂趣，能夠形成一方風俗，一方風俗，能夠奠定一方文化。方方推廣，必可形成民俗國風。優良其民俗國風之形成，是振興民族傳統文化，是民族傳統文化，振興的有力鐵證。
思語世界
大家有沒有發現，中國的傳統文化多為靜置文化，所謂靜置文化就需要文化傳承人心靜，花費時間和精力去打磨，以時間做底蘊，最終洵爛多彩。譬如江浙的刺繡，評彈，崑曲，川渝地區的川劇，變臉，這些都是我們耳熟能詳，也感謝國家最近這幾年有意無意的宣傳。但現在好多面臨的問題是，這些文化有後繼無人的困境，年輕人不願意學了，為什麼呢，太耗費心力，譬如說京劇，你從一小白到大咖，最起碼三十年。而現在是個生活節奏快速更迭的時代，這個即使學成了，還不一定有收益，現在好多地方，非物質文化傳承都是地方政府在保護，不然消失的更多。所以綜上所述，要想發揚民間文化，就必須把這些民間文化拉到大眾面前，再不能做酒香不怕巷子深的事，政府是宣傳的主力。
克虜比斯劍客
其實這個問題很好解決，民間層次在於政府引導，只要政府重視，做宣傳，民間是很好接受傳統文化的。
記得有那麼幾年，大家流行過國外的節日:如2.14的情人節，當然現在年輕人中也還過，但不像那幾年那麼重視了。還有平安夜、聖誕節，把蘋果整的那麼貴，現在好像沒有幾個門店或者商超門前放聖誕樹了，也幾乎不過了。這就是國家的影響力。
去年70週年國慶的時候，滿大街的紅旗，各個城市都是，人們的愛國情緒一下調動，同時也感受到了祖國的強大！這都是政府的影響力。
一個是不讓國人過外國的節日，一個是重視的慶典，民眾都緊跟著國家的步伐。民間有句話很貼切:祖國讓我恨誰，我就恨誰！
顯而易見就是，政府的影響力才是決定性因素，民間層面根本不用考慮！現在過年，人們都沒有一點過年的感覺，傳統的一些習俗和文化在逐漸消失，這是文明化程度的另一種提現，進步的過程中總會出現一些優先級的考慮，這只是過度期，等國家發展到一定程度，肯定會重拾一些傳統的技藝和文化，現在保持不至於失傳就好。
至於文化自信，中國人從幾千年的基因裡就帶著這種自信，只需要文化的領導者一聲號召。國人內斂謙虛的性格只是不表達，內心一直有著身份認同感！
鴻域
什麼是傳統文化？
傳統文化，就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。它是對應於當代文化和外來文化的一種稱謂。有時，也稱為“文化遺產”。
民間文化就是傳統文化的內容，它承載著厚重的歷史積澱，散發著清新的泥土芳香，閃爍著樸素的哲理光輝，它的巨大藝術魅力經久不衰。千百年來，從神話傳說、故事、歌謠、諺語等民間文學到民間音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等民間藝術，已深深融入了中華民族的血脈，深刻影響著中國人的精神世界。民間文化具有鮮明的民族性、地域性和群眾性，讓中華優秀傳統文化亮麗多彩。
在民間層面，要深入民間，紮根生活，薪火相傳，才能振興傳統文化。
民間文化又是傳統文化遺產中最基本、最生動、最豐富的組成部分，從這個意義上說，它恰是中華文化最豐厚的土壤。儘管厚植文化的土壤肥沃，但從一部電影《百鳥朝鳳》中，仍能看到傳統民間藝術在現代化浪潮中受到的巨大沖擊。這並不是個例，由於近些年來工業化、城鎮化進程的加快和社會結構的變動，民間文化賴以生存的土壤和環境也在改變，許多民間藝術、民間技藝的生存空間受到壓縮，遭遇“邊緣化”危機，甚至一些珍責的民間文化遺產隨著老一代傳承人的相繼離去而失傳。“文 化土壤”被蠶食，中華傳統文化傳承將面臨嚴峻挑戰，守護民間文化刻不容緩。
民間文化活動生於民間、興於民間、藏於民間，是群眾最真實的生命體驗。傳承和振興民間文化，意味著整理一個民族文化生活的歷史。實施民間典籍蒐集、搶救瀕危民間文藝、民間歷史文化紀錄創作等工程須深入民間生活；振興傳統民間技藝，做好現有的民間文化傳承保護工作需行走在民間。在此過程中，還應堅持辯證取捨、揚棄繼承，對傳統文化進行科學分析、鑑別和梳理，汲取優秀民間文化的精髓精華。而生活是民間文化的沃土，不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能更好發展。只有深入民間，紮根生活，去粗取精，才能為中華民族優秀文化的生生不息、 發展壯大提供豐厚滋養。
總而言之，民間文化薪火相傳，人才是決定因素。而推動民間文化的現代化轉化，首先要做好青少年一代傳承人的培養和扶持，創新傳統師徒承襲模式，讓民間文化事業後繼有人。還需善於運用市場機制和科技手段，推動民間文藝資源與文化創意、生態旅遊等有機結合，把民間文化元素融入新型城鎮化和新農村建設，發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗鄉村，打造一批印刻著中華民族獨特審美風範的優秀傳統文化符號。傳承民間文化就是延續我們的血脈，堅守民間文文化就是守護我們的精神家園。振興民間文化，關係中華文化根脈，功在當下，利在千秋。
劉敦傑
中國文化博大精深，我認為應該主要從思想觀念方面入手，取其精華去其糟粕。具體怎樣取其精華去其糟粕呢？要認識到傳統文化的精華與糟粕。
精華：中華文化綿延五千年，深厚歷史積澱下的文學、建築、醫學、藝術、美食、工藝等等方面博大精深，令我們深感自豪，也深受當代人民的喜愛與推崇，應當大力發揚。
而目前推廣程度較差的則是中華傳統文化的另一個重要組成部分——思想道德文化。古人尚賢，崇尚品德高尚具有綜合素養的君子，古代文化也極其推崇人的自身修養的塑造，提倡做人應儒雅、律己、規矩、本分、謙遜、勤奮、樸素、尊重他人、一心向善、知書達禮，還有濃厚的實用、實幹精神，包括收到世界範圍認可的中國傳統孝文化、家國情懷等等思想觀念都是中國傳統價值觀的體現，代表著中華兒女的高尚情操與品格，是中華燦爛文明的瑰寶，應加大推廣傳承力度。
而傳統文化的糟粕或者錯誤、落後的部分主要是思想觀念上的，包括封建思想、封建社會制度、傳統陋習（如纏足）、重男輕女、重農抑商、迷信、固步自封等問題已經被當代人摒棄，其愚昧性也為人們所批判，以史為鑑，有助於明是非、去糟粕。不過，在我看來中華民族在思想觀念上還應當提升，一方面，中國人的思想相對於西方國家在接納新事物、新觀念方面顯得過於保守，甚至還是有一部分迷信思想植根於社會中，即人們常說的“不夠開放”；另一方面，中國傳統文化有些過於追求實用性了，這就導致中國長期以來一直進行著相對簡單的生產活動，鮮有在尖端科技、理論方面的深入研究，以至長期落後於人，這也算是現在人們所說的“卡脖子技術”問題的一個文化因素吧。
總的來說，我們既要繼承“勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族傳統，又要設法摒棄過於保守、固執的思想觀念，以此增強國民道德素質、改進國民思想，從而進一步提高文化自信、民族自信，更好的傳承和發揚中華傳統文化。
三木奇門預測123
在民間層面以何種可接受的方式可振興文化傳統？回答這個問題要從實際情況出發，不能一言定論，百花齊放，百家爭鳴民主大解放，各人喜趣不一樣，提倡百花齊放，百家爭鳴，萬紫千紅才是春，廣場大舞臺倡導也很新穎，如果以行政村志願者，愛好者自覺組織的文娛劇樂當然即靈活又熱鬧，但也得有文藝愛好者與組織者，倡導者，執行者，如辦的節目好的話，每年義務為鄉村老百姓紅白喜事出演，可節省成千上萬的錢財，老百姓很實惠的，但這有一定的難度，縣文工團應當帶，一帶一路，傳遞技術與演技，今年防控疫情傳染把紅白喜事給阻斷了，確實年裡年外紅白喜事等花費太大了，彩禮要的多，娶媳婦吃喝接送大禮難應酬，都花在大浪費上了，真是人人疼心又難心，日子亂的不稱心，一一，一一，
李傑樂開懷
摘要： 文化是一個民族身份的標誌傳統文化是一個國家和民族歷史創造的集體記憶與精神寄託.中華民族在邁向現代文化進程中,固然要吸納人類一切優秀文明成果為我所用,但捍衛民族文化的獨立性及其文化主權、維護文類精神文化的多樣性,同樣不容置疑.推陳出新、古為今用、去其糟粕,是題中應有之義,也是文化創造的基本形式.下面筆者就傳統文化藝術的繁榮與傳承,如何保護髮展傳統文化、創新建設先進文化之問題做一簡述.
調皮的涼城
世界各國、各民族都有自己的傳統文化。我國的傳統文化博大精深，有諸子百家文化意識形態，具體體現為詩詞歌賦、民族音樂、書法曲藝、國畫、對聯、燈謎、歇後語等各類藝術形式。
振興弘揚傳統文化，意義非凡。
以下是我認為有效的幾種振興傳統文化的形式：
加強基礎教育，從娃娃抓起
傳統文化，是我們國家的瑰寶。現在，很多中小學開始書法教育，中考高考也融入了很多傳統文化知識，這些都是振興傳統文化的有力舉措。
在一些學校，每逢中秋，春節大型節日或者節氣，會開展相應課外活動，比如中秋賞月包月餅，端午學校午餐會發粽子，還播放宣傳片。教學樓道里佈置一些傳統掛件。
讓孩子從小接受傳統文化。傳統文化在孩子們生根發芽。
舉辦展覽、文化活動
現在人們的生活水平越來越好，對精神層面的追求也慢慢變高。
定期舉行文化活動和展覽，甚至還可以在社區、居委會舉辦一些有獎競答，讓傳統文化走進人們的生活。
聯動商家，把傳統文化和生活緊密結合
清明節吃青團，這幾年，網紅青團特別流行。商家為了擴大收益，會進行大力宣傳。
雖然是商業活動，但是清明節的習俗，也得到了大力宣揚。
所以，振興傳統文化，也可以聯合商家一起行動。在經濟大力支持下，帶動人們的觀念。
只有把傳統文化和生活緊密結合，才能把振興傳統文化落到實處，而不是流於形式。
前兩年，一首周杰倫的《青花瓷》唱遍大江南北，也帶動了青花瓷藝術的發展和弘揚。
振興傳統文化，就是要以人們喜聞樂見的形式，走進人們的生活。
趙勁松Johnson
動畫動漫小視頻都不錯。因為，只有主動融入百姓日常生活，才能使得普通百姓更容易接受。
