在人类的起源上，总有人质疑达尔文的生物进化论，认为进化论不能回答和证明人类的起源，在人种动物和文化人类之间有一个无以联结的断层。
但是这些人不了解的是，单纯从生物进化的视野是无以阐明人种动物是何以能够成为人类的，但从人种动物到人类，则是可以通过文化演化的视野，获取经验历史和逻辑必然统一的勘察的。
人类的源头需要从生物进化和文化演化两个方面进行勘察。
一是生物进化勘察。
人是上帝造就一直是宗教的观念，自达尔文进化论确立以来，进化论思想已在非宗教领域为人们广泛接受。
猜测人类是外星的降临，则忽略了两个最为基本事实:
1、人类的身体构造同许许多多动物一样，拥有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，以及消化系统、呼吸系统、血液系统、神经系统、大脑中枢，骨骼系统，肌肉系统等等；
2、人类和许许多多动物一样，其身体构造，完全依赖于地球重力、大气、压力、温度、水源、食物、辐射、磁场等等的环境条件。
这样的相同性和依赖性以最基本的事实表明，人类的身体构造和生存条件，和动物世界有着深厚的渊源，和地球环境直接相关，不可能是外星降临。
有一种说法是，在人种动物到人类之间有十几万年的断层，这个断层无法连接，只能通过外星智慧来到地球，对人种动物进行了基因改造来解释，这样的解释实际上是基因技术出现后的一种附会。
达尔文从物种变异和自然选择的深入观察中认为: 所有物种都是由少数共同祖先，经过长时间的变异和自然选择过程产生的。薛定谔在《生命是什么？》中认为，在达尔文的学说里，你恰恰必需用“突变”来代替他的“细微的偶然变异”，如果我是正确地表述了大多数生物学家所持的观点，那么，达尔文学说的其他方面是不需要作什么修改的。
关于人类的进化，现在比较正统的说法是，人类进化起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。大体经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。
二是文化演化勘察。
人种动物中哪个分支走向了人类，是人类起源考察的不断追寻。我以为，单纯从生物进化视野勘察，是难以寻求定论的。其根本原因是，人种动物到人类的生成，并不是生物进化的成就，而是符号指称的文化演化铸就。
人类远古历史有过一段漫长的群体狩猎采集的食物分享生存形态，这样的生存形态至今在非洲殘存的原始部落中仍能看到。人种动物群体狩猎采集的食物分享生活，生成出了一种影响深远的食物分配指称，把人种动物逐渐地、快速地推向人类的文化演化。
这样的食物分配指称: 首先，使人种动物喉咙里发出的声音嬗变为了声符，造就了人类的语言；接住，通过符号指称的抽象构造，生成人类头脑中的事物认知概念，进而生成概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识，使人种动物的意识活动有了概念意识的加入、联结和制导，生成了身体意识和概念意识联结的人类意识结构。同时，发生了身体性状的文化演变，如，大脑产生了概念意识和语言管理的功能；咽喉逐渐下降造成音室增大和口腔协调，能够发出更多清晰的语音；耳朵能够分辨更多细微区分的语音；上肢在概念之物的创造中成为灵巧的手；衣服、住房、农耕、工业、科技等等的概念之物制作，带来的精神创造和物质运动统一的求取和创造，感知和认知视野的更加深入和扩展等等。所有这些都有力的、快速地推进了人种动物到文化人类的转变。
人类的起源并不是虚无缥缈的，也不是断层的，更不是上帝创造的和外星播种或外星智慧改造的，而是由地球生命体的生物进化和文化演化造就的。
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