导语：华夏文明从氏族部落时期发展到了夏商周时期，已经经历了一个非常巨大的转变。
而在其中最为瞩目的成就就是青铜器文化的出现和发展，这不仅仅是冶炼技术的飞跃，同时也是社会生产力的一次飞跃。从这些琳琅满目的青铜器之中，我们看见的便是专属于那个时代的辉煌与荣耀。作为文化的载体，商周时期的青铜器发展出了风格形式不一的青铜纹饰。这些纹饰的出现正是对那个时代各种文化的融合与发展，是一定的文化的集中体现。其中尤其以饕餮纹饰为典型代表，它不仅呈现出一种极高的艺术之美，同时它的不同呈现也反映出了那个时代统治阶级、百姓和宗教神话。
一、青铜纹饰的产生
1、青铜器的出现
说到青铜器，就得先说到古人对于火的运用。唯有当古人掌握了火的使用方法，他们才有可能掌握冶炼技术。因为铜的性质非常稳定，所以在自然界中许多的铜都是裸露的，所以其原矿非常容易分辨，而且并不像许多金属那样需要复杂的提炼。 这种种条件就造就了古人对于铜的运用，当然古人技术并不是特别成熟，所以在他们冶炼的铜中往往夹杂着其他的元素，所以青铜就是在这种偶然的情况下形成。
铜矿
青铜器的出现可以追溯到商周时期，从现代出土的许多文物来看，这个时期的青铜器已经相当成熟，青铜器的种类和样式都已经达到了一个令人为之侧目的地步。提炼青铜只是青铜器出现的第一步，要想将金属转换为器，其还需要经历一个非常漫长的过程。所以说只是青铜的出现还不足以说明青铜器已经产生。
青铜器
其实商周时期青铜器的产生离不开那个时期的特殊社会文化环境，由于夏商周时期是我国古代有氏族社会时期向奴隶制社会过度并发展的时期，氏族社会之中的很多习俗便被保留了下来。其中许多就是与鬼神迷信相关，商周时期甲骨占卜和祭祀就是氏族社会的遗留。
虽然青铜提炼并不难，但是在夏商周时期其产量仍然非常稀少。所以青铜在当时仍然是被视为非常珍贵的金属，只有在祭祀神明的时候才能够使用。当然青铜作为金属并不能作为食物也不能如布料、饰品那样直接供奉给神明，所以古人就将青铜打造成样式精美的各色器具，如此一来连同其他祭品便可以直接祭祀，而且还可以反复使用，由此青铜器便产生了。
2、青铜器纹饰的出现
前面说了青铜器的出现，同时从青铜器出现的原因之中我们也可以知道，青铜器其实在早期都是用于祭祀的礼器，也就是说这些青铜器是本来不是为了生活用度而产生的。 在古代，生活之中使用的器具和观赏、祭祀所使用的器具就算造型上趋于一致，但是在许多细节方面都大有不同。
青铜器
生活器具一般都讲究实用，所以对于器具本身就未做太多的加工和修饰。所以在古代遗留下来的很多瓷器之中，生活用的瓷器往往花纹偏少，而且色调单一，虽不乏精品但大体却偏向简约。 而观赏和祭祀所用的器具很多虽然在器型之上与生活所用的一致，但是在许多细节都经过了非常多的雕琢和修饰。
就如古代的观赏花瓶，虽然其大体的造型与盛水的瓶子相差不多，到其表面采用的釉料和描绘的各色图案都是同类型的日用瓶子所没有的。虽然在古代也有一些日用品与艺术品的形式相近，但是其数量毕竟有限，且这种情况往往是越接近现代越突出。因此，在商周时期这种情况是绝对不会出现的。
古代观赏花瓶
商周时期社会之中的尊卑等级秩序观念是非常突出的，每一个阶层的人可以做什么不可以做什么也是有着详细的规定的，所以作为礼器的青铜器就自然不能只是拥有普通的器型。如同许多礼器需要雕琢一样，青铜器的表面也被古人雕琢，早期青铜器的纹饰也由此产生。
二、纹饰所承载的信仰
1、纹饰中的图腾信仰
对于一个部落甚至是一个民族来说，要产生一个图腾是非常漫长的。特别是选择何等事物作为自己信仰的图腾是非常困难的，因为图腾既要有所谓的代表性，而且其身上还得拥有信仰它的部落或者民族之中一种共同的特征，这样才能够引起人们的共鸣，才能够巩固人们的信仰。
图腾
在一个部落或者是民族之中，图腾很可能是一种野兽或者是特殊的植物，但是无论哪种古人都不太容易将自己图腾的形象进行描绘。所以很多人都会把自己的图腾简化，图腾所演化而成的图案便由此产生。
图腾
因为早期青铜器的纹饰过于简约，并不符合古人对于这种纹饰的定位，所以古人不得不重新挑选一批纹饰。其中这种传承多年，样式精美的图腾纹饰很快就成为了古人的首选目标。 所以在很多的青铜器器纹之上，可以看见许多不同的图腾。正是因为如此，从青铜器纹饰之中我们便可以看出其表现出的图腾信仰。
2、纹饰反映出的鬼神信仰
因为对于自然界认识不够全面，鬼神之说在古代特别流行。尤其是在商周时期，由于这个时期承接着来自氏族社会时期的鬼神文化，所以这个时期的社会之中存在着非常浓郁鬼神之气。占卜祭祀更是家常便饭。特别是占卜，几乎成了这个时期人们最常做的一件事，几乎每一件小事都需要占卜一番才能够去做。
青铜纹饰
鬼神文化的泛滥自然也就造成了现实生活中出现多个方面反映这种文化的局面，其中尤以主要用于祭祀的青铜器为代表。青铜器本身并没有想象中的那样直接承载着这种鬼神文化，而是将这种文化压缩在了自己的纹饰之中。青铜器的纹饰之中有许多本就是由鬼神文化转化而来，它们自然也就成为了承载人们鬼神信仰的存在。
三、饕餮纹饰的应用
1、饕餮的原型
游览古籍，在一些古人认为无法解释的事件之中都会出现一些形态怪异的野兽，也就是人们常说的异兽。这些异兽有的似牛非牛、似马非马，就像是两个不同的动物组合起来一样。只从它们形态上在现实之中是非常难找到相对应的动物的，而且它们的行为举止之中也有着非常多的人性化特点，让人分不清到底是人化身而成野兽，还是有着野兽身躯的人。
《山海经》中饕餮的形象
结合神灵产生的原因，这些异兽的产生大体应该是与神灵类似，都只不过是人们主观意识的产物。因为一些神秘的事件与现象超出了古人当时的认知范围，并且当时刚好有着一些寻常的野兽经过，那么古人就会将这些无法理解的事情和现象和它联系起来。并且由于面对这些神秘现象的时候，古人精神紧张，所以也就导致了这些野兽形象在古人脑中不断放大和异化，最终导致异兽的产生。
异兽饕餮最开始是流传于民间传说，是一种贪婪的异兽。关于它的描述在先秦的文献《山海经》中就有提到"其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。"同时，饕餮在古代时常常被人们描述为贪婪和残暴。古人常常还会将其与人相联系，比如在《神异经·西南荒经》中就有："西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，好自积财，而不食人谷。 "
《神异经·西南荒经》
由此可见，饕餮的原型很可能就是虎一类的大型猛兽。由于在某一次发生了神秘事件的地方这类猛兽出现并被人们发现，同时这类猛兽身上又具备着一些与人相近的性格特点，所以融合了这类猛兽与人的部分特点之后，饕餮便由此诞生了。
2、饕餮纹的产生与运用
我们也知道，古人对于一件事物的取舍是根据这一事物在不同环境代表的含义来决定的。而且同一事物也有着不同的含义，就如貔貅，作为镇守天庭的一种神兽，它除了原本辟邪的含义，古人还衍生出了开运、镇宅和化太岁等不同的意义。可以说古代的这些异兽代表的含义，与它们的形象可能相近也可能完全相反。
貔貅
饕餮原本作为一种凶兽，是不会受人喜爱的。但是其作为龙的九子之一，同时加上其性格贪婪，好钱财，所以人们往往把它作为地位（龙之子）和财富（好财且守财）的象征，所以尽管它是一种凶兽，但是它的形象仍然被古人采用。而饕餮纹饰就是基于饕餮的含义，从而由饕餮原型转化而成的一种纹饰。
前面说过，作为礼器的青铜器表面有着一些花纹，以显示其特殊之处。然而这种花纹在早期是非常简陋的，并不是符合所谓的祭祀用品的要求。为了提高祭祀青铜器的美感，所以商周时期的古人就不得不采用一些更为复杂精美的图案雕刻在青铜器上。同时，这些图案可不能够是普通的图案，必须有着特殊的含义。
饕餮纹饰
因此，青铜器上的纹饰彻底改变，不再是简单的纹饰，而是有着特殊意义的纹饰。饕餮纹原本是产生于良渚文化，是早就形成的一种纹饰，所以在商周时期已经非常成熟。正是因为如此，饕餮纹才能从这许多的纹饰之中脱颖而出，成为商周时期青铜器上最为主要的几种纹饰之一。
四、饕餮纹饰在政治上的应用
1、愚民政策的组成部分
古代的皇帝看似威风，但其实他们想要巩固自己的政权非常的艰难。尤其是如何让百姓对皇家产生一种天然的畏惧感，唯有这样才能够让得天下人臣服于自己，这其实就是帝王权术的一种。这种效果虽然听起来非常的容易，但是在现实之中要想达到这种效果却是一件堪比登天的难事。
想要让人们产生一时的畏惧是非常容易的事情，但是想要让人产生一种长期的甚至是永久的畏惧感则需要一些非常的手段。 所以统治者们总喜欢提及神灵，因为相对于残酷的刑法，这种未知的且不可确定的存在才是永远萦绕在什么礼物心头的东西。唯有把握住了这些，才能够真正的是人们产生一种畏惧感。
古人占卜用的甲骨
因此，在商周时期，统治者推崇的都是充满了神秘色彩的祭祀文化和占卜文化。并且有意识将皇权与神灵挂钩，希望人们能够在思想上判定皇权就等于神灵。 为此，统治者还会颁布一些愚民政策，甚至是组织特定的人宣传一些愚民思想。由于这种愚民的举动并不是非常明显，所以很多的百姓对于此都会欣然接受。
而以饕餮纹饰为代表的青铜器纹饰则更是这些愚民教育的推动器（以饕餮纹为例），不仅仅因为饕餮是古人心中这些神秘现象的产物，而且如同饕餮这样的异兽还是许多部落的图腾。也就是说这是许多人精神信仰的产物。饕餮纹饰对于很多的人来说仍然是信仰的象征，同时作为礼器的纹路，其也有着自己的神秘色彩。所以人们对于饕餮纹非常崇拜，饕餮纹也就成为了统治者愚民政策的一部分。
2、地位皇权的象征
在商周时期，祭祀所用的青铜器都是有皇家拥有和使用，多数时候青铜器是平民所不能够使用的。而且青铜器一般只是作为祭祀的礼器，在现实生活之中却极少使用。同时在商周严格的等级制度之下，青铜器本身就不是平民所能够拥有的，所以青铜器本身就已经是一种身份的代表了。
青铜器
如果拥有青铜器这说明其拥有者是贵族，但是贵族也是分有高低的。贵族等级与青铜器中不同的纹饰是相对应的，可以说不同的纹饰也是身份的象征。这些青铜器的纹饰多说来源于古代的图腾以及陶器上的图案变形，可以说这些纹饰很多都是神灵的化身，人们都会给与其非常多的含义。
带有饕餮纹的青铜器
而带有饕餮纹饰的青铜器就代表着至高的权利与财富，饕餮作为爱财的异兽，它代表财富自然可以理解，当时为什么它会代表皇权呢？这就不得不说饕餮的本身了，作为龙的九子之一，它的身份绝对是非常尊贵的。而当时在青铜器领域是没有关于龙的一些纹饰的，所以饕餮很快就成为了龙的代表。而饕餮纹自然也成为了所谓的"
龙纹"，因此饕餮纹也就有了权利这一层含义。作为象征着权利的一种纹饰，饕餮纹的应用自然也成为了一个问题。什么人该用？什么人不该用？这对于我们来说可能会是一个难题，不过这却不会难倒特别注重等级的商周古人，他们对于饕餮纹饰在青铜器上的使用都做了规范，因此饕餮纹饰很快就成为了皇权的象征，成为了政治的一个产物。
结语：因为一些必然和偶然的因素，古人最先掌握的是青铜的冶炼方法，由于青铜在当时属于一种稀有物品，人们相将它献给神灵，所以这就促进了青铜器及其纹饰的产生。原本青铜器就是那个时期人们文化的浓缩，而这些形态各异的青铜器纹饰更是承载了青铜器文化的绝大部分。它们不仅仅是古人审美艺术的代表，更是人们鬼神信仰的载体。
饕餮纹饰作为这些青铜器纹饰的一个代表，不仅是在多方面得到了应用，而且由于是特殊的产生方式和自身所蕴含的意思，它很快就成为了统治者愚民政策的助手，成为了统治者身份地位的一个象征。在那个相对野蛮的时期，
饕餮纹的出现和应用让我们看到那个特殊时期的政治文化的概况，同时它也成为了那个时期，艺术的一种呈现方式，让我们在现代也能感受到它的美。参考文献：
段勇：《商周青铜器幻想动物纹研究》
李泽厚：《美的历程》
张光直：《中国青铜时代》
马承源：《中国青铜器[
杭春晓：《青铜器饕餐纹研究综述》
苟晓琛：《饕餐纹在现代包装设计中的美学探究》
閱讀更多 晴史明天 的文章
