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你好，很高兴回答您的问题。

关于这件事情首先我们就要了解贾府的构成情况，贾府是由一母同胞的亲兄弟建立所以分为了宁国公府和荣国公府那么历经五世的贾府内部必然是有些矛盾的。

宁国公是老大，所以宁国府便是族长地位。贾府的族长是由宁国府的长房担任。贾珍就是宁国府长房，所以是族长，贾蓉是长孙，便是未来的族长。按着这样的推理顺序下去，宁国府应是主导地位的，但是我们发现书中，荣国府才是真正的实权派，有什么事都要到这边来商量这是因为

第一，贾府辈分、威望最高的贾母在荣国府。贾母是第二代贾府仅存的长辈。第三代族长贾敬出家做了道士，只能由其子掌权这如何与荣府相比。

第二，贾府历经五代，大多世袭爵位。宁国府贾敬虽然是进士出身，却出家了。但荣国府的二房贾政却做了工部侍郎。所以贾府只有贾政一人是真正的做官，且手握实权为贾府长了脸面。

第三，荣国府第四代出了个贵妃，即贾政的大女儿贾元春。已然历经五祖荫的贾府，眼看就要日落西山，双国公家族就出了一个不算真正重臣的工部侍郎就宛如抓住了救命稻草。因此贾政一房不光压倒荣国府，也使得荣国府成为贾府的真正主导。所以这又何谈什么交情。贾母真正的掌握着贾府的实权又身为长辈并不适合参加晚辈的生日，甚至是贾敬本人都沉迷于修道自己都没去

好了，以上就是我的个人见解，不足之处请留言指出。

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我认为回答这个问题之前，首先要弄明白两个问题：

1,贾敬是谁？

2,贾敬和贾母的关系；

所以我将先回答这两个问题，再去讨论题主的问题。

1,贾敬是谁？

我们知道《红楼梦》主要是讲的贾家的故事，但贾家又分为两支，一支是宁国府贾演，另一支是荣国府贾源，而他们两个又是亲兄弟。贾敬是宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的儿子，贾珍的父亲，还是丙辰科的进士出身，不过晚年却一味沉迷于修道炼丹，索性搬到都外玄真观长住，家中余事一概不管，放任子孙胡作非为。在书中第二回冷子兴演说有如下描述：

2,贾敬和贾母的关系：

从上面我们可以知道，贾敬是属于宁国府这一支，而贾母是荣国公贾源的儿媳妇，贾代善的老婆，属于是荣国府这一支。所以从这里我们可以看出贾敬应该是贾母的侄子，其实书中第十一回中也有描述如下，这里的我父亲就是指贾敬，而老太太就是贾母：

贾珍尤氏二人递了茶，因笑道：“老太太原是个老祖宗，我父亲又是侄儿。

我们解决了这两个问题，我认为贾敬过生日，贾母不去的原因，可以从以下几个方面来解释：

第一，贾敬自己过生日，主人公贾敬因为痴迷炼丹，在道观清净惯了，自己都不来，贾母身为长辈为表示对自己的侄子不满，所以她也不去。

按理说，贾敬过生日，就算其他人不去，他这个主人公也得去，但是在袭人去请他时，他却说自己清净惯了，不想去。我们从前面可以知道贾敬痴迷炼丹，只知道对这方面上心，把宁国府搞得一踏糊涂，贾母身为长辈对此肯定看不过去，所以她也不去参加贾敬的生日。

第二，贾母不来其实书中也说出了一个原因，那就是吃桃儿，五更天起来两次，身子倦了，所以没法来。

在书中第十一回当贾珍和尤氏说贾母不肯赏脸来参加生日宴会时，凤姐说出了缘由，原文描述如下：

所以从这里我们可以知道，贾母不来也许就像凤姐说的那样吃桃儿，造成五更起来两次，身子倦了来不了。

结语：综上所述，我们可以知道贾母不来的原因一方面贾母作为贾敬的长辈，她看不惯贾敬痴迷炼丹，不知道管家，让下边的人把宁国府搞得一踏糊涂，为表示不满，给他个警告，所以不来；另一方面可能就是如凤姐那样吃桃儿，造成五更起来两次，身子倦了来不了。

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贾敬过生日贾母没有去，我觉得原因有三:一，可以不去；二，不能去；三不想去。

我们先看第一个因素

我们中国人有个习俗，过生日那天寿星最大，那天所有的人都围绕着寿星转，是全场的焦点。人们想着把所有的欢乐都给他，同时为他免去一切劳累。凤姐过生日的时候，贾母将她的生日宴交给尤氏，其意就是为了让她享一天清福。贾母是贾敬的婶母，如果贾敬在家里，贾母来参加生日宴，贾敬得尽子侄之礼，无形中就多了一份拘束，快乐自然就减少了。这种时候，会做人的长辈往往会回避，把快乐最大化的留给晚辈。另外，贾母是婶母辈，给侄儿贺寿似乎多少有失身份，出于自重，不参加才是活的“明白”。

贾珍见贾母没来，说道:“老太太原是祖宗，我父亲又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家；但是这个时候，天气正凉爽，满园的菊花又盛开，请老祖宗过来散散闷，看着众儿孙热闹热闹，是这个意思，谁知老祖宗又不肯赏脸。”贾珍也不敢说请贾母来为父亲贺生日，只说过来散散闷，赏赏花，凑个热闹。

做生日无非是乐呵乐呵，犯不着惊动长辈，长辈也犯不着当成屈身驾到，因此贾母可以不去。

二，不能去

第五回，宁府梅花盛开，尤氏治酒请贾母和邢夫人、王夫人赏花，贾母便欣然前往。诸芳芦雪广联诗，贾母顶着朔风踏雪前来。这些事都显露出贾母爱玩的天性。既然爱玩爱热闹，正如贾珍所说，以过生日名义过来赏赏花，和众儿孙一起热闹热闹，不讲究那些矜持尊贵，过去散散闷也无不可。只是贾母在头一天吃了大半个桃子，坏了肚子，精神不大好，想去也去不了。

三，不想去

贾敬是宁荣两府唯一一个考取进士之人，原本有机会带领两府再创辉煌，可他作为贾氏宗族男性中的领头人物，只一味地求道，置家族与亲人不顾，为人自私又冷漠。若大一个家族说抛弃就抛弃，把责任和义务都推给儿子，任由放浪的儿子把家庭折腾的浊污恶臭。对于幼小的女儿惜春，也是置之不理，从未关心过她的成长，没尽一天父亲的责任。

儿子儿媳为他筹备寿宴，然而他说“我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中去闹去。”孙媳妇秦可卿死了，他不肯染了红尘浊气，连家都不回。贾母置办的元宵节家宴，他只顾静修默处不曾参与。可以想见，贾敬的漠然是年复一年的，贾母早已摸清了他的习性。

与贾敬的冷漠自私正好相反，贾母为人慈心热肠。亲自养育大孙女元春，又把迎春探春惜春聚拢在一处读书教养。女儿死了，便把外孙女黛玉接到身边亲自抚养。哥哥的孙女湘云失去了父母，贾母对其亦是疼爱有加。

贾母以热心热意待人，说明她认可这种待人的方式，对于贾敬的冷心冷意，内心岂能不反感?对于他的生日宴，贾母又能有多高的兴致去参与?

一场可去可不去的宴会，身体又有那么点不适，留在家中安享静怡，对于贾母来说确实是最好的选择。

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首先，贾敬是晚辈，他过生日，贾母不去也很正常。

《红楼梦》中贾太公生二子：长子宁国公贾演、次子荣国公贾源。

宁国公贾演有四子：长子贾代化、其余三子不详；贾代化生二子：长子贾敷(早夭)、次子贾敬；贾敬生贾珍(长子)，生女贾惜春；

荣国公贾源生贾代善(长子)；贾代善配贾母(即史太君)，生贾赦(长子)、贾政(次子)、另有四女；

从这一族谱上看，贾敬是贾母的子侄辈，在尊卑长幼秩序井然的封建社会，贾母本也不是应该出席贾敬生日宴的。

其次，从情节中可以看出，贾母是个爱憎分明的大家长，是个重情明理的人，她是希望看到贾家兴旺的。而到贾敬这一代，祖辈军功虽在，但世袭爵勋势必使贾府不复荣光。而宁国公贾演的孙子——贾敬，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子，贾珍之父。是乙卯科进士，是有真才实学的，又是贾府第四代中首有功名在身的。他居贾府长房，为长房长孙，是族长。本是最有希望带贾府重耀门楣的。可他却忽然弃一切于不顾，一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。

贾母对他期望有多大，失望就有多深。所以，在贾母心里，贾敬是一根刺，每想到他，应该是又痛又恨的，更何况，为贾敬过生日，贾敬也不在场，贾母断然不会出席的。

再次，相比于贾母爱护子孙，关爱家人来说，贾敬是个无情的人。他作为长房当家人，也有能力担当起家族重任，但他撇下两府子侄，毅然出家。其他人倒也罢了，他连他那尚在襁褓的幼女——贾惜春也不管不问，于大家族来说不仁，于小家庭来说不义，于祖宗长辈来说不孝，于女儿来说不慈，这样一个不仁不义不孝不慈之人，贾母也是从心里不会原谅他的吧，又怎会出席他的生日宴会。

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贾母参加宝钗生日宴，为凤姐生日宴出谋划策。为何独独不参加贾敬生日宴？贾母是喜欢热闹、又体贴下辈的慈祥老者，不参加贾敬生日宴原因，凤姐作了回答，贾母吃东西吃坏了肚子，因病不能参加。有读者认为，这是托词。贾敬每年祭祖回府，从除夕到正月十七，为何过生日一天都不愿回？丢掉贾府族长、不顾贾府生死存亡，到道观与道士每日胡纒！贾母不参加贾敬自己缺席的贾敬的生日宴，是表达对贾敬的不满！如果这一说法成立，贾敬它年生日宴贾母参加否？是否一概不参加？若一概加以拒绝，这次贾珍再邀请贾母，是否显得很无必要？《红楼梦》作者，只写了这一次贾敬生日宴，贾母不参加的原因，还是如作者所说，【贾母身体欠佳】吧！脂胭斋在巜石头记》有批注吗？

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其实贾母不去参加寿宴估计也有另一种用意，那就是对侄媳妇秦可卿的不满。还有一种可能，是贾母对宁国府失望了。

有一次贾母带宝玉去宁国府赏梅期间，贾宝玉累了想要睡觉，此时秦可卿自告奋勇要安排贾宝玉歇一会，于是贾母便将贾宝玉交给了她。可是让人没有想到的是秦可卿居然带着宝玉去了自己的卧房午睡，要知道按辈分来说贾宝玉可是秦可卿的小叔叔，这件事情发生之后便成了人们茶余饭后的谈资。贾母也正是因为听到了这件事情，害怕自己会在寿宴上丢人，因此才借着吃坏肚子的理由逃离这是非之地。

身为宁国公贾演之孙的贾敬，似乎是个神龙见首不见尾的边缘人物，《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府中提到，贾敬原本有官位在身，是丙辰科进士，晚年却一味沉迷于修道炼丹，索性搬到都外玄真观长住，家中余事一概不管，放任子孙胡作非为，终因服用秘制的丹砂药丸而病重不治，一命呜呼。

《红楼梦》中贾珍之父贾敬出场的戏份并不多，不知是不是这个原因，很多读者表示关于贾敬和贾母的关系不太清楚。贾敬虽然是宁国公的子孙，然而早就弃了官位出家修道，如今只是一个整天沉迷炼丹修道的老头，和贾府的老佛爷史太君能是什么关系呢?即使亲属关系尚存，那他们之间论辈分又该怎么称呼呢?

对于这个问题，其实细心的读者还是不难从原著中窥见端倪的。《红楼梦》相关片段描写道:贾珍尤氏二人亲自递了茶，因说道:“老太太原是老祖宗，我父亲又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家……”

尤氏口中所称的“我父亲”，自然是指公爹贾敬，由此可见，贾敬和贾母的关系，乃是侄子与婶娘，即贾敬与贾母之子贾政、贾赦二人是同辈，因此，尽管年龄相仿，贾敬却得称呼贾母一声“婶子”，这就好比贾珍之子贾蓉与王熙凤的关系一样。

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《红楼梦》中贾敬过生日。按说宁荣两府的交情，贾母是应该来的，为何不来呢？我们知道贾敬的父亲家贾代化和贾母的丈夫贾代善是堂兄弟关系，也就是说

证据表明贾母不会去有更深的原因：

贾母对贾敬这个晚辈是讨厌的。原作判词：“造衅开端实在宁”，贾珍扒灰儿媳秦可卿，因此贾家的一些“龌龊“事是从宁国府开始的实在不冤枉！连外人柳湘莲都说“宁国府只有门口两个石狮子干净!"宁国府出来的贾惜春也曾对嫂子尤氏说：“如今我大了，

连我也不便往你们那边去了。”所以宁国府的“龌龊事”不止贾珍和儿媳，尤二姐、三姐那点事。而且作为贾敬小女儿的贾惜春从来没提过或看望过出家的父亲!甚至贾敬死了也无动于衷。

红楼梦十二支曲中的“好事终”里有：“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”

“箕裘颓堕”指的是贾家家业颓废、败落，“皆从敬”

这一切看在眼里的贾母不会喜欢这样一个晚辈！

贾母不会去给贾敬过生日的原因就是她知道，给一个出家人大操大办寿宴，完全是贾珍之流寻欢作乐的理由罢了。

贾敬到底是因为什么事发出的家？大家留言讨论下，有说贾扒灰儿媳尤氏，小说有哪些证据？

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你好，很高兴回答这个问题。

贾母不去他的宴席是完全说得通的，为什么呢？因为贾母的身份地位超然，

贾母在贾府中被称“老祖宗”，其实在与贾府交往的家族中，她的地位也是最高的，不论是王、史、薛家还是其他公侯之家。

在贾母八旬大寿时候，都是郡王、马、造命夫人等亲来祝贺，足见其地位之高。

原文：宁府中，本日只有北静王、南交郡王、永昌马、乐善郡王并几位世交公侯荫袭；荣府中，南安王太妃、北静王妃并世交公侯诺命。贾母等皆是按品大妆迎接。

贾母因为宴请刘姥姥身体不舒服，请了一个太医诊脉，这个太医的叔爷爷和贾母是同辈，贾母不只是要府中的“老祖宗"。

原文：贾母见他穿着六品服色，便知是御医了，含笑问：「供奉好？]因问贾珍：[这位供奉贵姓？]贾珍等忙回：[姓王。]贾母笑道：[当日太医院正堂有个王君效，好脉息。]王太医忙躬身低头含笑，因说：[那是晚生家叔祖。」贾母听了，笑道：[原来这样，也算是世交了。」

一个小辈的生日老祖宗说不去就不去，哪有什么为什么。去了是给你天大的面子，不去也合乎情理，完全说得通。

以上是我一点微不足道的看法，谢谢。

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很高兴回答您的问题，首先我们来看一下贾敬跟贾母的关系

《红楼梦》中贾珍之父贾敬出场的戏份并不多，贾敬虽然是宁国公的子孙，然而早就弃了官位出家修道，如今只是一个整天沉迷炼丹修道的老头，和贾府的老佛爷史太君能是什么关系呢？

《红楼梦》相关片段描写道：贾珍尤氏二人亲自递了茶，因说道：“老太太原是老祖宗，我父亲又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家……”

贾母在《红楼梦》中北刻画为一个贾府中的最高权力的拥有者，贾母是见证了贾府的四世同堂的重要人物，贾母是《红楼梦》中男主角贾宝玉的祖母，

女主角林黛玉的外祖母，同时贾母还是史湘云的祖父的兄妹。可以说贾母一个人身上基本上是连接着金陵几大家族势力的，并且贯穿了《红楼梦》中的主要人物关系网。

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《红楼梦》中，宁国府贾敬过生日，贾珍及尤氐曾与邢夫人，王夫人，凤姐，宝玉有段对话，看完后，你就明白，为何贾敬过生日，贾母没来?。

贾珍和尤氏曾说“老太太原是老祖宗，我父親又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家;但是这个時候，天气正凉爽，满园的菊花又盛开，请老祖宗过来散散闷，看看众儿孙热闹热闹，是这个意思。谁知老祖宗又不肯赏脸。”凤姐儿未等王夫人开口，先说到“老太太昨日还说要来着呢，因为晚上看着宝兄弟他们吃桃儿，老人家又嘴馋，吃了有大半个，五更天的時候就一连起来了两次，今日早晨略觉身子倦些。因叫我回大爺，今日拉肚子断不能来了，说有好吃的要几样，还要很烂的。”贾珍听了笑道“我说老祖宗是爱热闹的，今日不来，必定有个缘故，若是这么着就是了。”。

明白了吧，贾敬过生日，贾母并不是不想去，只因昨晚嘴馋，贪吃了大半个桃，而引起腹泻，拉肚子，身上疲倦，当然想来，也就来不了了，

關鍵字: 文化 族长 贾府