承德外八庙之二——普乐寺
普乐寺，俗称园亭子，位于武烈河东岸的磬锤峰景区售票处南侧山坡之上。是乾隆皇帝继普宁寺，安远庙之后，敕建的又一座皇家寺庙。它座东面西，中轴线正对着避暑山庄，东面隔山与棒槌山相对，占地面积24000平方米。
普乐寺的建筑，前半部是汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”式，后半部是藏族形式。寺内主体建筑“旭光阁”仿北京天坛的祈年殿。在建筑的平面布局上与一般寺庙不同，它打破了传统寺庙座北朝南的格局。东依磬锤峰，西对避暑山庄，与外八庙中的溥仁寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙等遥相呼应，形成了一个众星捧月的格局，拱揖避暑山庄。
1961年被列为首批全国重点文物保护单位，1979年正式对外开放，1994年同避暑山庄一起被列入世界文化遗产名录。
▲山门，面阔三间，进深一间，单檐歇山顶绿琉璃瓦剪边，辟三个拱门，山门两侧设掖门。当年每逢皇帝及王公大臣来庙拈香时，三门并开走无相门（中门），平时只开无作门（南侧门）。
▲正中拱门上嵌乾隆御笔题写满、汉、藏、蒙四种文字的“普乐寺”石匾。
▲门前有石狮子一对，作为“镇兽”，既是政治权利的象征，同时也显示出神权至高无上的威严。
▲钟鼓楼，山门内，南北两侧置钟鼓楼，都是面阔三间，平面呈距形，单檐歇山顶二层楼阁，上覆黄琉璃瓦绿剪边顶。
南侧钟楼内有明万历四十五年铸造的铜钟一口，高135厘米，口径80厘米。当年每逢初一、十五，鸣钟108下。
▲北侧为鼓楼，每逢皇帝和王公大臣来寺瞻礼，或有大型佛事时都要鸣钟击鼓，以示庄重。
▲天王殿，坐落在山门内迎面的高台基座上，面阔五间，进深三间，单檐绿琉璃瓦剪边歇山顶。脊饰1.5米高的三座琉璃塔及浮云和吻兽。
▲两侧设腰墙、掖门。
▲殿内正中供奉大肚弥勒佛，喜眉乐目，笑口常开。
▲两侧为木骨泥塑坐姿四大天王，体魄雄伟，神色威严，手持法宝，足蹬麻鞋，英气逼人，威武壮观。
▲弥勒佛的背后有护法神韦陀佛立像，手执宝杵，杵尖朝上，面向宗印殿的释迦牟尼，护持佛法。
▲宗印殿，建于1.36米高的基座上，前后各出三阶。大殿面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆黄琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。脊中央有一座喇嘛塔，塔的两侧嵌佛供八宝饰件:宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。
▲正脊中央置黄琉璃喇嘛塔，高两米，塔基为须弥座，塔由承露盘、相轮和日月组成。
▲檐下悬挂乾隆御題满汉藏蒙四种文字的“宗印殿”云龙陡匾。
▲正中台阶中央铺设雕刻精美的“云龙石陛”。
▲阶前置铸铁宝鼎与香炉。
▲殿内正中由北至南，供西方极乐世界的阿弥陀佛、中方娑婆世界的释迦牟尼、东方净琉璃世界的药师佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。柱上楹联为“三摩印证喻恒河，人天皆大欢喜；七宝庄严现香界，广轮遍诸吉祥。”两侧山墙上，分列八大菩萨。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除盖障、虚空藏、弥勒、普贤。
▲在宗印殿前两侧设配殿，南配殿名“慧力殿”，面阔五间，进深一间，前出廊，单檐歇山顶绿琉璃瓦剪边。
▲殿内供奉佛像为护法金刚、马头金刚、愤怒降魔王，当年每逢初一、十五，其它各庙喇嘛来此殿念金刚经，祈祷国家太平。
▲北配殿为“胜因殿”。面阔五间，进深一间，前出廊，单檐歇山顶绿琉璃瓦剪边。
▲殿内供奉内成就金刚手、外成就金刚手和秘密成就金刚手。据佛经讲，金刚手是普贤菩萨的化身，为三头六臂，面目狰狞，分为红色与蓝色。
▲过宗印殿为寺院的后半部分，是一座藏式石砌三层阇城，为一种曼陀罗实体，是本寺的主体建筑，也是喇嘛教密宗修炼、观摩和传授密法的地方。
▲底层金刚墙为条石砌筑,高3.6米,长宽75米见方，面西为正门，门殿面阔三间进深一间，单檐歇山顶。两侧各有19级石阶蹬道。
▲檐下悬挂乾隆御題陡匾。
▲乾隆亲书的“真如境”陡匾，为蓝底金字，满、汉、藏、蒙四种文字。
▲殿内置乾隆三十二年立普乐寺御碑一通，方碑通高4.8米，碑身高2.36米，碑趺高1.1米，碑首高1.34米；碑身宽1.14米，碑趺宽1.45米。自西、南、东、北分别用满、蒙、汉、藏四种文字镌刻乾隆御书的《普乐寺碑记》，记述了建造普乐寺的目的、经过和意义。
▲四边正中均设门殿三间，进深一间，单檐歇山顶，绿琉璃瓦剪边。前出廊檐，中为隔扇，两边设槛窗，皆为“三交六椀菱花”图案。
周边原有呈正方形的80间群房围廊，每边20间。
▲如今群房已毁，只剩四面的三间门殿，现除正门之外，其余都已辟为密宗佛像展室。
站在台上，可清晰的望见西北方向的小布达拉宫、班禅行宫与伊犁庙。
▲第二层正方形石台，高6.85米，边长44.5米，四面正中辟拱门，檐上嵌4条铜出水槽，台上砌雉堞，坚固雄伟，俨若城池。
▲东西两侧的拱门，是登上台顶的通道。正西拱门上嵌乾隆御題石匾。
▲乾隆御笔亲书匾额“舍卫现祥”，由满汉藏蒙四种文字镌刻。
▲拱门内两侧有29级石阶直通台顶。
▲台上两个出口处建有庑殿。
▲东侧拱门由布81颗门钉的两扇红色城门关闭。
▲门上匾额经风雨侵蚀，脱落严重，残存字迹也已无法辨识。
▲南、北两侧的拱门为封闭式。
▲内各供奉护法神一尊。
▲台顶建有八座形状相似的喇嘛塔，四角的台座为八角形，塔白色。
▲四面正中的台座为方形，塔的颜色分别是西紫、东黑、北青、南黄。
四面的八座塔代表四方佛和释迦牟尼的八大成就，喻指大清国“四面八方”、“四平八稳” 。五色塔代表藏传佛教的“五行”，即地、水、火、风、空，亦象征五色土(中国九州之土呈五色)，表示普天之下，莫非王土。
▲塔身上的图案称作“朗久旺丹”，汉译为“十相自在”，皆面对阇城。
▲承德的冬季天寒地冻，塔座则需要保暖防冻。
▲第三层正方形城台高5.6米,宽32米见方,四面辟拱门，台顶四周环以76根云龙望柱和栏板，上檐外砌黄琉璃瓦檐，檐下砌2条铜出水槽。
▲东、西拱门内为已无神像的封闭神龛。
▲南、北两侧拱门内，均在东侧砌石阶登达台顶。
▲两侧的台阶均为25级。
▲东南、东北两个出口处建遮雨庑殿。
▲平台正中是寺内后半部的主体建筑“旭光阁”。这是一座圆形重檐黄琉璃瓦攒尖顶的殿阁，外形与北京天坛祈年殿相仿。直径21米，高24米，檐柱、金柱各12根，环布成两个同心圆，阁尖为一巨大的鎏金宝顶，在阳光照射下熠熠生辉。
整座阇城，方形平台、圆形屋顶，彰显天圆地方的中国古代宇宙观。
▲殿内中央圆形须弥座上，筑有国内最大的立体“曼陀罗”模型，由37块木头制成，代表释迦牟尼的37种学问。在“曼陀罗”须弥座上，供上乐王佛双身铜像。
旭光阁的内顶部饰有精美的金龙戏珠藻井，雕工细腻，金光闪闪，似真龙飞腾于云天之际，具有很高的艺术价值。
▲上乐王佛双身铜像，上乐王佛又称胜乐王佛，也就是“欢喜佛”，藏名“德巧”，是藏密五部金刚大法本尊之一。
这尊双身立姿欢喜佛铜像，呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像，三面十二臂，正面直对磬锤峰，代表“智慧”，女像明妃(即佛母罗浪杂娃）一面双臂，遥对永佑寺舍利塔，代表“禅定”，这在藏传佛教密宗中是一种最高级别的修炼形式。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。
▲周围一圈橱窗内，展示着琳琅满目的密宗铜像、法器与唐卡等。
▲旭光阁、喇嘛塔和东山门琉璃塔正对磬锤峰，与之形成一条直线。
▲东侧门殿后辟有东山门。
▲通梵门，意为通向佛国净土之门，为普乐寺之后门，面阔三间，进深一间，单檐歇山顶，琉璃瓦绿剪边，面对磬锤峰，中为石刻拱门，两侧封石拱窗。
门票与交通
门票：
普乐寺与安远庙同属于磬锤峰景区，门票50元。
交通：
火车站始发：28路喇嘛寺站下车。
牛圈子沟始发：10路喇嘛寺站下车。
游1路：喇嘛寺站下车。
李树，男，承德县基层粮食企业就职，于2014年1月退休。爱好摄影与旅游，曾在本栏目登载新拍避暑山庄72景和承德十大景的传说等系列作品。
分享到:
閱讀更多 老家熱河 的文章
