2020-04-02 11:56:17 佚名

阿璃落

哈哈，我自己写的文艺的句子，总是让我念念不忘：

可后来年岁越来越大，经历的事情越来越多。每个人心里都明白生活中有诸多的不如意。有人说拒绝长大的深层原因是“人们普遍认为成年就意味着放弃自己的希望和梦想”。

是的，我们要时刻管控自己的情绪，要懂得平衡现实和梦想，要学会平静的忍受很多的无奈和生活的捉弄，要体味“酸甜苦辣”以及各种说不上来的滋味儿。

很久之前，做过一场很奇怪的梦。

是在一艘船上的一间屋子中，只有我一个人。趴在窗边，看远方无尽的冰雪地，坑坑洼洼，像是雪山崩塌后的境况。起伏的冰川不断上涨，越来越靠近窗子，紧张的闭塞感一点点迫近，瞬间有一种被吞噬的感觉。

冰川上升，船身不断的前进，紧张中终于有一点慰藉，行进中，看到一片蔚蓝色的冰地，窗外一片蔚蓝，像是一面镜子，但是却看到任何倒影；突然间，船身周围出现了高高的墙壁，铜墙铁壁一般，被压迫的感觉；又突然间，船驶入一片海水中，安稳。

朋友说“一场很有趣的梦，大多数人的梦是有故事的，但是场景没有那么清晰，而你恰恰相反。你可能比较喜欢一些精妙的隐喻”。

或许是生活的隐喻。

它好像是一副情绪的解剖画，情绪的空间堆叠。末世的荒芜感、一个人的紧张感、情绪的压迫感，一点点吞噬梦中的自己，最终又回归安然。

每个人都会经历一段时间的“失落情绪的堆叠”。

以前的烦闷会和好友倾诉，可现在更愿意自己消化，因为现在的我们心里都存储着大量的“负能量”，遇到可以倾诉的人，很大概率是“两个负能量的相遇”，结果是谁也无法协助治愈对方，徒增一些烦恼。

不顺利的生活状态是一种常态，遭遇的频次多了，我们便也知晓将计就计，顺遂它直达内心，挖掘出内心的“黑暗”，平静的对待自己的懦弱、自卑、无趣、不优秀等，明白自己的缺陷，方可知道如何沉淀。

......

在我低落的时候，常常会关注星座，常以为那是一种指引和教诲。当7月份的水逆到来时，它说要懂得忍耐和远虑。

面对低落，要懂得它内蕴的突破自我的力量，要不断咀嚼这种艰难的感觉，一点一点的剥开它，像抽线一样抽出使自己难过的原因。

何为耐心？咀嚼此时的不安，回忆彼时的难堪。有时候会翻看下自己的日记，通常是在最难受的时刻写下的，一点点剖析自己的心，每当看到那时困顿不安的自己时，会有一点难过，为什么如今还是如此，一点长进都没有；同时也会有一种释然的感觉，因为知晓这段路艰难，只关乎自己，走着走着就开阔了，以往就是那样过来的。

不假。不急。

人生的很多阶段，可以分为自在和别扭，而这几年以来，别扭的感觉时不时的越来越多。很多事与愿违，很多晦涩难猜，很多荒芜颓唐。
总之心情会失落一些。而我恰恰是那种失落并不说出来的女孩。喜欢将各种事情藏在心里，自己消化，有弊有利，对自己而言，最好的莫过于在咀嚼这些失落时，会发现很多生活的隐秘。

得到一点点与众不同的东西，对我而言是非常重要且欣喜的。不要重复的事情，不要重复的礼物，不要重复的心意。要一些偏见也要一些偏执。

很喜欢“古灵精怪”这四个字，认为它是对于一个女孩子最斑斓的评价。

很幸运，在很多很多的日子里，我被评价最多的是“灵气”。这种评价，让我感觉头顶上仿佛被蒙上了一层雾雾的光，再垫垫脚尖抬头就可以看到更远的地方。
导师、师兄还有他等很多人都曾提及“灵气”，这到底是一种什么样的感觉？好像是“再看透一点点”“再深刻一点点”“角度再偏一点点”，总能看到事物最亮或者最暗的地方。

面对日复一日的生活，我也感觉迷茫和苍白，希望做些事情。像看久了一面白色墙壁，总希望哪怕是有一点蚊子血也是很好看的。

如何定义深度快乐？沁人心脾。

偶然间在一款app-Artand上看到一位年轻的画家的画作，她是林珑，感觉她的画作有一种阴郁的热烈，内敛又咕嘟咕嘟冒着一些生气。当时看到就很兴奋，好像在看自己的内心，有时候会有一种若有若无的匮乏感，有时候会有一种对于人生的疑虑和矛盾，可是每一副画中的向日葵都是开了花的。画画，从一种单纯的爱好到成为她自我解决问题，消解情绪的一种方式。很Nice。

我经常会做一些很奇特的梦，缥缈异常的虚拟的意识流，在我日复一日的生命中，有着很重要的位置，是我最宝贵的记忆之一。当然会有一点私心和贪念，那可是属于自己的“独一无二”“无法言传”的自在美妙，无论是谁也无法窃走的记忆。
总是这样，想要“霸占”记忆。
为什么会很珍视虚拟意识？
或许是庸常的现实生活大多时候会比较扁平，一维的时间和空间中，每天要承受杂乱的忙碌，日子一天一天的越来越不清晰，一片混沌，没有秩序。日常生活中、处理琐事的间隙中发酵着厌烦和失落。而当身体安静，意识逐渐平息后，自己的思想终于能够在一片寂静的时间和空间中去自我行走。梦中是自我意识非常清醒的时候，可以到达无尽的辽阔，可以深入探索很细微的感觉。
总觉得，它是带自己在寻找一种完整性和秩序感。

热恋时的心花怒放是藏不住的，它时刻住在你看对方的眼睛中，而空窗期时的嫌弃挑剔也是忍不住的，它更加的外露，甚至是言语的放肆，伤害对方。

持续而反复的别扭。双方在某些时刻总会有几场偏执的内心战争。
原因是什么呢？两个人的磁场为什么会对彼此短暂失效？为什么会控制不住自己的情绪？为什么爱的最深说的话最难听？

无论如何，还是心疼。

面对无常的事，我总会去感知和挖掘。可以很清晰的感知到“平静的难过”是什么感觉，一种非常普通的感受，早上走在路上，风是舒服的，太阳也刚刚好，穿的也很暖和，可是看太阳的眼睛是眯着的，睁不开，身体是疼痛的，胃是空空的，左心房是沉重的，走路也是缓慢的。

一种被消耗和被浪费、被稀释和被屏蔽的生命的愉悦感，到底有多少人渐渐的不知道了，或者说有多少人已经没有办法非常开心和快乐了。有人说，我仔细看了会，马路上没有一个开心的人。

看着男男女女种种分手后的难过和贪恋，自己也是一样的，有人说“不要去想着要留住那些消散的，或者沉溺在已经预料到已经失去的；如果觉得自己在进退维谷中，那这里就不是属于你的地方，就是要走到前面走到高处去。”在失去和获得的辩论中，这种想法是一种解脱。可是，对于很多人而言，逃离不是最好的办法，重建才是勇敢的面对。

在想了很久之后，有时候的感情是需要决绝的，原因是已经不想再去付出爱，或者不能再获得；而有些却不是要狠心决绝的离开，而是要看着满眼的混乱，理出它坍塌的原因，想象另一份美好，重建一个新的根基。

张张尓夫

仓央嘉措的诗总是让人流连忘返，这里给大家分享一小部分

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜，佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪，佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚，佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪，佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜

我问佛:如何才能如你般睿智，佛曰:佛是过来人,人是未来佛

不知道大家有没有读过这首诗，总之我感觉仓央嘉措的诗读完让人感觉一股莫名的清爽，又夹杂着一点淡淡的忧伤。

仓央嘉措也是我非常喜欢的一个诗人，他的故事也非常的具有传奇色彩，

据说仓央嘉措年满20岁,五世班禅从后藏来拉萨为他授比丘戒,但已经投入爱神怀抱的年轻达赖,回绝了班禅的授戒。

不仅没有接受比丘戒,连过去的沙弥戒也不愿遵守。他穿上俗装在拉萨的公园和居民中游玩,接触了许多歌手和女友。

在这些所谓的“下流社会”来往,生活变得丰富起来。

即位活佛期间,仓央嘉措写下了大量优美动人的爱情诗歌，比如著名的《见与不见》

等等，但是他去世的时候才24岁，实在让人痛惜。

最后我们以他的两句诗作为结尾吧

第一最好是不相见，如此便可不至相恋，第二最好是不相识，如此便可不用相思。

好书之家

相思了无益，悔当初相见。

——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

结发为夫妻，恩爱两不疑。

——佚名《留别妻》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

——晏殊《玉楼春·春恨》

窈窕淑女，君子好逑。

——佚名《关雎》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

——张泌《寄人》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？

——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

——袁枚《马嵬》

愿为西南风，长逝入君怀。

——曹植《明月上高楼》

君知妾有夫，赠妾双明珠。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

天天报料

文艺包含文学与艺术，范围很大。相信很多人储存在大脑的诗句都有很多，励志的，情感的等等。我帮你选了以下这些，供你慢慢品读，每句我都写上的作者和出处。

1.对酒当歌，人生几何？魏⊙曹操《短歌行》。

2.老骥伏枥，志在千里。魏⊙曹操《龟虽寿》。

3.春蚕不应老，昼夜常怀思。隋⊙无名氏《作蚕诗》。

4.花间一壶酒，独酌无相亲。举头邀明月，对影成三人。唐⊙李白《月下独酌》。

5.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。唐⊙李白《将近酒》。

6.举头望明月，低头思故乡。唐⊙李白《夜思》。

7.会当凌绝顶，一览众山小。唐⊙杜甫《望岳》。

8.谁言寸草心，报得三春晖。唐⊙孟郊《游子吟》。

9.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐⊙李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。

10.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐⊙参《白雪歌送武判官归京》。

11.在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。唐⊙白居易《长恨歌》。

12.海上升明月，天涯共此时。唐⊙张九龄《望月抒怀》。

13.明月松间照，清泉石上流。唐⊙王维《山居秋瞑》。

14.野火烧不尽，春风吹又生。唐⊙白居易《草》。

15.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐⊙李商隐《无题》。

16.夕阳无限好，只是近黄昏。唐⊙李商隐《登乐游源》。

17.独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。唐⊙王维《九月九日忆山东兄弟》。

18.满园春色关不住，一枝红杏出墙来。宋⊙叶绍翁《游园不值》。

19.不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋⊙苏轼《题西林壁》。

20.粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。明⊙于谦《石灰吟》。

梅娜

我泱泱中华，上下五千年的历史长河中文学佳作汗牛充栋，不胜枚举，自然有很多文艺的诗句让人念念不忘。

最让我念念不忘的有三句。

1、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

都知道“花未开时，月未圆，正是人间好时节”，却不知道“人生若只如初见”也是两个人最美好的时候。初见时，一切都是新的，一切都是未知的，神秘魅惑，如痴如醉，要是天下所有有情人都能保持初见的状态，那就不会有“秋风悲画扇”了吧？

纳兰容若，最后的词大家，他的词，唯美凄凉，悲悲切切，冷冷清清，让人读来悄然泣泪，只可惜纳兰容若英年早逝，世间再无好词！

2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

在这个阴盛阳衰的时代，像这样阳刚霸气的诗句才显得如此亮眼，就好像电影《战狼2》里说的“犯我中华者，虽远必诛！”一样振聋发聩！

这句诗出自唐代王昌龄的《出塞》:

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这是一首著名的边塞诗，被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

3、“情不知所起，一往而深。”

“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”

——汤显祖《牡丹亭》

禾小皮

1、花开城南望君归，望君无恙归城南

听到那首没有歌词的曲子《城南花已开》，觉得很好听，于是在一个无聊的下午单曲循环了起来。听着听着就点开了评论，没想到这首曲子是为一位喜欢作曲者的骨癌患者写的。他们在评论区里面有那么两段对话。很多人在鼓励他，很多人反复地追问他是否安好。我翻了很久很久，终于是找到了那个时隔一年多的答案，他不在了。

很多时候，我们一生都在追寻着内心想象中的那个自己，随着拥有得越来越多，我们追寻的那个自己也越来越模糊，越来越深不可测，然后终有一天，我们迷茫了，不知道自己究竟要什么，不知道自己应该往哪走。但是，也终有一天，有那么一个人、一件事、一句话，让你幡然醒悟，原来我要的，不过是平淡生活，不过是安心陪伴，不过是健健康康地看着这个世界罢了。

2. 我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。

世间最遥远的距离，莫过于此。当你的欢喜我感受不到，当你的痛楚我茫然未觉，让我们的关系渐行渐远的，不是别人，而是自己。爱情中害怕这样的状态出现，婚姻更是在这种状态下慢慢麻木。如果你还没有另一半，请一定去找到那个同频的人吧。否则年深日久，如何才能白首不分离呢？

3.在我21岁时，我的期望值变成了零，自那以后，一切都变成了额外津贴。

霍金的这句话，让人禁不住感叹岁月可贵，也禁不住惋惜造化弄人。可以去设想假如没有这一场劫难，霍金是否会如此伟大或者更加伟大，但是我们没有办法去换位思考，同样的磨难降临到自己身上，是否真的会看得这么轻松愉快。

对事物的期望，是很多人活着的动力。当失去了所有期望，很多人也就失去了活下去的勇气。把生命中到来的一切都看作奖励，感恩和喜悦来到我们手中的所有东西。这，就是人生的大智慧了。

芭菲小鹿

最喜欢李清照的这么一首

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

红藕香残玉簟秋，

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除。

才下眉头，却上心头。

这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。

词的起句“红藕香残玉簟秋 ”，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然，颇有仙风灵气。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美的抒情基调。

接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟 ”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。但是明月自满，人却未圆；雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。说“谁寄”，又可知是无人寄也。词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，无时无刻不萦绕于词人心头。

“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。

下片自此转为直接抒情，用内心独自的方式展开。

“一种相思，两处闲愁 ”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。

“此情封锁计可消除，才下眉头，却上心头。”三句最为世人所称道。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，在艺术上具有很强的吸引力。当然，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。

于现代一些文人墨客，有情男女，多以此诗词佳句表达爱慕之情。

笔者也是从青春年华到不惑之年，始终喜欢，念念不忘。