美好69695
你好，很高兴能回答你的问题，靠海渔村做自媒体应该向哪个方向发展？我觉得现在网络比较发达，靠山吃山，靠海是吃海。
随着这几年自媒体平台的增多，做自媒体的人群数量迅速增加，由于做自媒体成本低，适合操作的人群大，入行门槛不高等特点，一直有很多想加入的朋友，首先遇到的问题就是此时才开始做自媒体还行不行，还能不能赚到钱？
现在很多品牌通过自媒体平台做宣传，其本质就是增加产品的曝光度，从而增加产品的销量。自媒体引流卖产品，这里面的技巧就多了，比如文案的选择、引流的话术、粉丝的经营与转化，所以难度相对比较大。这里有一点很关键，那就是流量，流量是根本，没有流量何谈转化。所以，第一阶段是基础，这是一个循序渐进的过程。
开辟视频类自媒体需要发展自己的专业技能，视频地产生绝不是简单地拍摄就可以完成的，一方面需要有视频内容，另一方面需要后期地制作，这里面的专业技能是最大的，也是需要持续不断学习充电才能胜出的，因此这块内容是各大自媒体平台急切需要的，也是竞争相对更小的一块领域。
但不管做什么，只要是做有意义的事就行了。
潘148735619
靠近渔村做自媒体，当然是做三农好，方方面面的东西可以拍视频或写文章。
可以从他们造船 ，修网，拉网，围网，网箱养鱼，培鱼苗，机器碎粉加工鱼饵鱼料，钓鱼，捕鱼，晒鱼，加工鱼产品。渔民的生活与婚礼节日等等。
捕鱼有浅水捕，深海捕，白天渔船围捕，晚上利用灯光捕鱼。如果捕到很多鱼与大鱼时他们那种喜悦与激动是无法形容的。
可以拍他们在船上与岸上不同的生活方式。比喻船去深海捕鱼他们会礼祭龙王，放鞕炮，船头挂彩条，几十只渔船排队出海的壮观场面。
还有船上备用十天半月的谈水食料，冰块，燃料等，他们是怎样在船上生活的，在一往无际的大海他们怎样找到鱼群，又怎样避开雷雨与大风大浪，老渔民在不使用现代科技产品的情况下又怎样导航不撞礁的，在大海又怎样分清国界线的。
海洋宽广，渔民就是你拍摄自媒体的演员。渔船，鱼网，魚类，鱼获，渔业加工，就是你的题材。拍他们是有发展的哦！
但愿我的回答有所帮助。
海岛阿波
一. 中国渔文化特性
根据考古学研究：中国渔文化的发端，可以追溯至距今一万五千年至五万年前的旧石器时期，鱼骨是渔文化的最早载体。
当渔猎生产由手工捕捉、棒打石击、作栅拦截、围堰竭泽，发展为钩钓矢射、叉刺网捞、镖投笼卡和舟桨驱取之时，渔业开始成为人类最早的经济形态之一；随着人类对劳动对象的了解，从随意的摄取演进到识别其品种与习性、适时地捕捉与蓄养，渔文化在生产领域率先取得真正意义上的物质成果，并由此衍生出其它的文化形式。
1. 历史性
长期以来，中国先民们留下不少极为珍贵的渔文化遗物：如周口店山顶洞人钻上小孔、涂有红色的草鱼上眶骨，新石器时代的鱼钩、鱼叉、鱼镖、鱼枪和石制、陶制网坠，仰韶文化的典型标志“人面鱼纹”彩陶盆，殷商时代．“贞其雨、在圃渔”的甲骨卜辞，象征双手拉网捕鱼、用手持竿钓鱼的甲骨文字“渔”。挂在山顶洞人脖子上、用野藤串的贝壳项链，不亚于当今的金银首饰；古人“以贝为钱”，影响到“财、贸、贵、贱、赚、赔等字的形成。
2. 地域性
在幅员辽阔的中华大地，渔文化呈现出千姿百态：如香港渔民的天后诞、澳门百姓的妈祖祭、太湖渔家的献头鱼、湖南汉寿的鱼龙会、山东即墨的上网节、天津北塘的跑火把、山区百姓的木雕鱼、青藏高原的牛皮船、安徽黄山的蚌壳舞、浙江温岭的大奏鼓、江西鄱阳湖的渔鼓鱼灯、福建浦源的鱼溪鱼冢、白洋淀渔家的船轿迎亲、新安江“九姓渔民”的抛新娘，渔文化作为一种具有地方特色的文化形态，推动着各地历史的创造和文化的传承。
3. 民族性
中国各民族在不尽相同的地理环境、气候环境中繁衍生息，形成各自不同的风俗习惯、文化心理，使渔文化具有浓郁深厚的民族特色：如台湾高山族的渔祭节、贵州苗族的杀鱼节、云南白族的渔潭会、满族同胞的鱼图腾、维族同胞的鱼生肖、黎族同胞的鱼茶、侗族人的酸鱼席、撒尼族人的酸菜鳅、布朗族人的卵石鱼汤、雅美人的拼板舟、摩梭人的猪槽船、藏族同胞的马头船、赫哲族同胞的鱼皮服。民族性文化是世界性文化的基础和前提，只有民族的，才是世界的。
4. 时代性
在新时期，中国渔文化融进了现代科学技术、新闻媒体和市场经济精髓，内涵迅速膨胀、功能更为显著、交流日益频繁：如浙江舟山的海鲜美食节、江苏泗洪的金秋螃蟹节、山东田横岛的祭海民俗节、广西阳朔的渔火节、博鳌渔家的平安节、台湾省台东的旗鱼文化节等，呈现出大型化、现代化和国际化趋势。出席中国开渔节的外国嘉宾不断感叹：“中国的渔文化真是于不起，太好看子!”，“中国普通渔民对海洋的热爱和保护，太令人感动了!”
二. 中国渔文化功能
1. 教化功能
文化的本质是以文“化”人，通过智慧的启迪、知识的传授、环境的熏陶、情感的诱导等，促进人的全面发展、促进社会全面进步：燧人氏教人捕鱼、伏羲氏教人结网，舜“渔雷泽、雷泽之人皆让居”，吕尚受封齐后兴渔之利、使齐成为大国，范蠡著作《养鱼经》、开创世界渔书之先河。里革“断罟匡君”之忠、“羊续悬鱼”之廉、王祥“卧冰求鲤“之孝、庄子“濠梁观鱼”之乐等等，均以熏陶、濡染、启迪、激励等方式，发挥其教化之功能。
2. 认知功能
老子曰“治大国、若烹小鲜”，孔子曰：“钓而不网”，周代渔人置柴木于水中、诱鱼栖息围而捕取的“罧”渔法，是今日人工鱼礁的雏型；汉代渔人置木制红鱼于水中，引鱼上钩，成为后世拟饵钓之先导；东晋渔人以长木击板、惊吓鱼类入网的“鸣木良”，成为后来的声诱渔法；东海渔民以绳编连植于滩涂的竹子、捕获退潮时被竹枝所阻鱼类的“沪”渔法，成了大上海的简称。我国周代关于禁渔期、禁止毒鱼和密网捕鱼等规定，正是现行《渔业法》对渔具、渔法的限制。
3. 娱乐功能
渔文化有游乐赏玩的满足功能之义，内容五花八门、丰富多彩：原始人捕鱼摸虾掌握水性后，出现古称“水嬉”的游泳、弄潮、戏水、赛舟。体形象“文”字、《山海经》称其为“文鱼”的彩色鱼，形态优美、娇姿艳体的金鱼，绚丽多彩、婀娜多姿的热带鱼，点缀庭院雅室、美化人们生活；五彩斑斓、富贵华丽的锦鲤，寓意吉祥幸福、象征和平友谊。除了饲养“水中宠物”、养殖与观赏外，垂钓、斗鱼等更是人们喜闻乐见的娱乐项目。
4. 旅游功能
中国渔业“十五”发展规划提出发展休闲渔业。它主要是利用渔村设备、渔村空间、渔业生产的场地、渔法渔具、渔业产品、渔业经营活动、自然生物、渔业自然环境及渔村人文资源，经过规划设计，以发挥渔业与渔村休闲旅游功能，增进国人对渔村与渔业之体验，提升旅游品质，并提高渔民收益，促进渔村发展。
换句话说，休闲渔业就是利用人们的休闲时间、空间来充实渔业的内容和发展空间的产业。有别于养殖、捕捞、加工等传统渔业。
休闲渔业不仅为渔文化增添了新的内涵和经济价值，而且拓展了渔区发展新空间，开辟了渔业发展新领域，对渔业结构的战略性调整和渔民转产转业，起到积极的推动作用。
吃包辣条来冷静
做民间故事、水产介绍、渔家乐、钓鱼技法的图文。
做现场垂钓、民歌号子、吃海鲜的视频直播。
拍民间传说的植入网大。
子梦奇谈
可以做vlog或者三农，是一个非常好的题材哦
小V追电影
靠海渔村做自媒体可以做生活方面、旅游方面、商贸方面的。生活方面就做自然生态，天然清新的慢生活。旅游方面可以做渔家乐，短居慢生活，或自然采风都可以。商贸方面大就是海产品销售或深加工了。做自己独有的就很好。
淡香雅静
感谢提问！这个题材我感觉有了啊，可以以赶海视频为题材，现在平台做的比较好的有，农人小池、渔人啊峰、四哥赶海等等。建议可以前期积累人气，后期有了一定粉丝可以销售一些海产品之类的。其实自媒体每个领域都是千篇一律，只要是自己的原创视频，花点心思去创作，相信会有自己的一席之地的！
经典剧大放送
抓鱼获，出海的拍摄比较好
哥杜的侃一侃
赶海的自媒体人很火的啦，比如找螃蟹，贝壳什么的很多啦
小金影视角
可以做赶海打鱼
