蘇東坡，這位中國文藝史上難得的天才，在詩詞、文章、書法領域都有極高的造詣，其真跡更是鳳毛麟角。《木石圖》被譽為中國字畫史上最重要的私人收藏作品，其重要意義不亞於2017年秋拍達芬奇的《救世主》！
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蘇軾 《木石圖》
《木石圖》局部
蘇軾 《木石圖》局部
《木石圖》公認是“不超過3件蘇東坡傳世作品”之一，無論是真偽考證、學術價值、還是文化意義，在業內和業外，都引起高度關注。橫跨千年來到我們的眼前，途中流落何方，我們或許可以從上面的題跋及鑑藏印中找出脈絡。
《木石圖》局部 劉良佐跋語
首先有東坡同代書畫家 - 米芾（1051-1107）的跋，跟著有宋高宗趙構（1107-1187）「紹興內府」的印，以及南宋（1131-1204）金石學家王厚之的印。大宋滅亡後，元初著名書畫家鮮于樞（1246-1302），以及元末詩文家俞希魯都曾在上面題跋。據鑑藏印顯示，至有明一代，則曾為朱元璋養子沐英（1345-1392）家族，和藏書家李廷相（1485-1544）所藏。
《木石圖》卷之上的米芾名款題跋
蘇軾留存於世的畫作鳳毛麟角，除去《木石圖》，另一幅公認的東坡真跡《瀟湘竹石圖》，藏於中國美術館。
蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程序的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫”的概念，對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。
蘇東坡生平愛竹，“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。他畫得一手好竹，“必先得成竹於胸中”，這便是“胸有成竹”這句成語的來源。
蘇軾《瀟湘竹石圖》 局部
現藏於中國美術館 28x105.6cm
蘇軾《瀟湘竹石圖》與《木石圖》這兩幅畫作本身的價值已經遠遠超過了它們本身的繪畫價值，據傳，北洋政府管治之時，《木石圖》與《瀟湘竹石圖》皆為風雨樓所藏。前者從山東藏家而來，後者則一直為這間風雨樓古玩店的收藏，白堅夫從北京風雨樓中的古玩店中買走了《木石圖》和《瀟湘竹石圖》這兩件蘇東坡的稀世珍品。
白堅夫曾為軍閥吳佩孚的秘書長，後因日子拮据，把這兩幅東坡真跡都放售出去。《瀟湘竹石圖》賣了給《人民日報》社長鄧拓，鄧氏後來贈之予中國美術館。據傳，白堅夫曾留學東瀛，太太又是日本人，後來他把《木石圖》賣給了日本藏家，收藏於日本阿部房次郎爽籟館。
旋 轉 手 機 橫 向 觀 賞《木石圖》 ▼
宋代鄧椿《畫繼·軒冕才賢》中開篇即記蘇軾之枯木怪石：“（蘇軾）高名大節，照映今古。據德依仁之餘，遊心茲藝。所作枯木，枝幹虯屈無端倪。石皴亦奇怪，如其胸中盤鬱也”。
宋代《春渚紀聞》則記有：“東坡先生每為人乞書，酒酣筆倦，多作枯木拳石以塞人意。”
從這些宋代筆記中，可以想象在當時這幅蘇軾《木石圖》的重要程度，何況橫跨千年的今天，更是價值不菲。
如今蘇軾真跡《木石圖》被神秘中國買家購回，雖然靡費不少，但是傳世名作重回故土，實乃一大幸事！
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