【教化理念】宗庙祭祀
宗庙祭祀在周代成为国家政治生活的一项重要内容，产生专供祭祀使用的建筑群，形成一套完备的宗庙祭祀体制。在夏朝就有正式的祭祀活动，其内容以祭拜天地和自然神为主。周代推行以礼治国的方针，由国君亲自主持祭祀天地、宗祖和社稷的礼仪制度在周代正式形成。根据周代礼制观念，没有祭祀宗祖和社稷的活动和场所，国不成其为国，君不成其为君，废祭祀甚至可以成为被讨伐的理由。帝王祭祀祖先在宗庙建筑——太庙进行，太庙按周制被置于都城宫殿建筑群的左前侧。
祭祀社稷反映我国古代以农立国的社会性质，社代表土地，稷代表五谷，社稷为国家的代称。它还起着治国安邦、抚慰民心的作用。宗法血缘关系直接构成周代社会基础，周代设立的宗庙祭祀体制，以宗法原则为依据，适应周人祖先崇拜的观念，把祭祀活动贯穿在国家政治生活中，客观上起了教化民心、淳化民风的作用，影响了后来中国社会和中国文化的发展。
分享到:
閱讀更多 滋水奇齊 的文章
