三年前的今天，雄安新區應運而生！雄安新區是千年大計、國家大事，涉及河北省

雄縣、容城、安新三縣及周邊部分區域。春天到了，這裡離我們所在的城市保定只有60多公里的距離，想去那裡看看了！疫情過後，這裡規劃建設也在逐漸復工，新區的蓬勃之力又將爆發。

春光裡，想到雄安旅遊的人也越來越多！那麼，除了看新興的城市建設、美麗的澱泊，大家知道在遼宋甚至更早的時候，這裡是重要的邊關要塞、兵家必爭之地麼？尤其是圍繞我們大家都耳熟能詳的宋代歷史人物楊六郎（楊延昭），留下了許多遺蹟和傳說。下面，就帶著大家一起去這些地方旅遊一番。

【雄縣】宋遼邊關古戰道堪稱“歷史奇觀，地下長城”

雄縣古稱雄州，北宋時期為邊關要塞，是兵家必爭之地，歷史上“三關”之一瓦橋關即設於此。1964年祁崗村打井時發現了結構複雜的古地道（祁崗遺址），並相繼在城東邢村發現了大臺遺址。1993年進行了初步挖掘修繕。通過挖掘初步確定古戰道始於雄縣圓通閣之八角琉璃井，它分佈於雄縣、霸州、文安、永清境內，東西長65公里，南北寬65公里，總面積達1300平方公里。同年，這裡被公佈為河北省重點文物保護單位。

經考察鑑定，專家們認為古戰道所用建築材料、建築結構和特徵，應為持久性防禦性軍事工程，與長城的戰爭功能相同。這樣巨大的地下防禦性軍事工程的發現，填補了史書記載的空白，堪稱“歷史奇觀，地下長城”。古雄州在宋遼時期是兩國交界處，這裡戰事頻繁，楊六郎在此鎮守達十六年之久，寸土未失。從地理位置上看，古雄州本無天險可據，但楊六郎卻屢戰屢勝，這不能不說要歸功於他當時修建的地下戰道。

【容城】“晾馬臺”、“扳倒井”講述了楊六郎一段征途中的故事

《容城縣誌》中有這樣一段記載:“白溝河，縣東北三十里。宋、遼以此為界……晾馬臺，在縣東二十餘里，宋楊延昭築此以晾馬，基址尚存……”後經有關部門考證，晾馬臺鎮的東李營、西李營、王家營等村，當年確是楊六郎屯兵駐守之地。“晾馬臺”遺址位於容城縣東的晾馬臺鎮，在雄安新區北邊的邊界上，毗鄰全國著名的小商品城白溝。如果開車走津保公路，透過一片麥田向南望去，會發現不遠處的一處臺地上屹立著一座寺院（明月禪寺），這處臺地就是“晾馬臺”遺址了。

走進明月禪寺，會發現這裡最醒目的就是一座大雄寶殿了！看外表可知其建成的年代並不久遠，與院中那棵參天古樹（傳說是楊六郎栓馬的樹）形成了鮮明對比。原來，這座明月禪寺確實是座始建於唐代的千年古剎，歷史上曾多次被毀、重建……直到上世紀90年代才又重修了這座大雄寶殿。

大殿周圍留有多座古碑，有些碑上面的文字已被嚴重風化，無法辨認。“晾馬臺”遺址上立有一座1982年設立的河北省文物保護單位的水泥臺標識，告訴人們這裡就是傳說中的“晾馬臺”了。“晾馬臺，晾馬臺，不帶乾糧下不來”——這句傳說中的順口溜是在告訴人們，當初的“晾馬臺”是相當大的，如果去“晾馬臺”得帶著乾糧去，否則多半天下不來可就餓了！當然，現在因自然及人為等原因，這裡已經變得很平、很小了！

“晾馬臺”的由來是這樣的，傳說當年楊六郎率將士們在這裡洗戰馬，眾多的戰馬抖落身上的塵土，就形成了這個土坡！而這裡的那口“扳倒井”為什麼是“歪脖”的，也是有傳說來歷的——有一次楊六郎征戰歸來，人困馬乏，飢渴難耐，恰遇此井。怎奈千軍萬馬從此井取水解渴，如杯水車薪一樣難受。楊六郎情急之下晃動雙臂，竟將井壁扳的彎曲，汩汩井泉順流而出，三軍將士才得以暢飲解渴，這口井自此便有了“扳倒井”的名字！

【安新】白洋淀裡有一個特殊的地方叫“燒車澱”

去過白洋淀的小夥伴可能都知道，白洋淀的澱泊和島嶼各有各的名字，而這些名字的來源大多是根據它們的形狀，或是出產來命名的。但在普遍當中也有個別，比如這裡有一個地方叫“燒車澱”，據說也是與當年任安州（安新縣）團練使的楊六郎有關，聽起來倒也十分妥帖可信。

楊六郎郎當時就鎮守在白洋淀北邊的雄關，當時白洋淀通往雄關有一條很窄的土路，人稱宋堤。窄到什麼程度呢？窄到只能容一輛單車通過。有一年遼國舉兵南犯，宋軍鎮守在白溝河一帶與其對峙。數次交鋒未分勝負……有一天楊六郎想出了一條破敵妙計：他命宋軍埋伏在宋堤兩旁的蘆葦蕩裡，自己引一隊人馬與遼兵交戰後假裝敗退。遼軍不知是計率人馬戰車魚貫進人宋堤，未等他們反應過來，蘆葦蕩便射出無數火箭。由於土堤路窄，遼軍車馬不能掉頭，燒精無遺，宋兵大勝！從此這裡得名“燒車澱”。