古時道教在治理瘟疫中的作用

東漢魏晉瘟疫大流行,僅在漢桓帝在位的20年間,就爆發了12次。


古時道教在治理瘟疫中的作用

面對頻繁爆發的瘟疫,不僅下層人民深受其害,就連統治階層的人都深受其害,但當時的人們還不知道引起瘟疫的是病毒。


古時道教在治理瘟疫中的作用

於是,坊間漸漸傳言,瘟疫是厲鬼妖邪帶來的……

古時道教在治理瘟疫中的作用

有鬼當然就要捉鬼啊,於是,道教產生了,哦不,“妖巫”出現了。

古時道教在治理瘟疫中的作用

古時道教在治理瘟疫中的作用

安帝的時候(在位19年),發生大的“妖巫”事件4起;順帝的時候(在位19年)9起;衝、質兩年時間,妖巫11起;桓帝時期(在位22年),妖巫20起。


古時道教在治理瘟疫中的作用

既然是厲鬼妖邪作亂,那當然就要抓鬼除妖。

為什麼會被厲鬼找上門?一定是做了什麼虧心事。


古時道教在治理瘟疫中的作用

懺悔完了,再喝點符水吧。


古時道教在治理瘟疫中的作用

只喝符水就想好,怎麼可能?當然還要加點法術仙丹。

首先是定身法術。澆畫地界,斷法禁之。用我們現在的話來說,就是隔離。

古時道教在治理瘟疫中的作用

再次,門上、房間貼好符咒,用煙燻走厲鬼妖邪。“虎頭殺鬼方……每月初一、十五半夜院內燒一丸”,用我們的話來講,就是消毒。

古時道教在治理瘟疫中的作用

最後,再來點靈丹妙藥,通俗講就是吃點藥。“小金丹方:辰砂二兩,水磨雄 黃一兩,葉子雄黃一兩,紫金 半 兩……服 十 粒, 無疫幹也。”


古時道教在治理瘟疫中的作用

當然,除了這些,還有佩戴香囊啊,煮桃木根和桃木枝水泡澡啊等等辦法。

雖然,道教的這些方法並非每個都有效果,但他的確也在一定程度上給予了當時人們一個心理上的寄託,同時,像隔離等方式,也一定程度上阻止了瘟疫的擴散。

道教在治理瘟疫中,對藥丸的研製,也一定程度促進了我國中醫藥的發展。


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