海蛋蛋
修心养性的修养方法与佛教的明心见性；原理相通，行路相同。有人把“心”与“性”给修好了，便可健康长寿，大智大慧。
“心与性”的关系；即心是地，性是王，王居心地上，性在身心存，性去身心坏。性；即人之本性，与生俱来。但性无形无相，无声无嗅，不可耳闻，亦不可目睹。不可知知，亦不可识识。性；只可慧照、妙观、觉悟、神会。识性；不是用眼睛看，不是用大脑想，更不是用意识来猜度。识性；是利用心地法眼，去体会，去神领的。“性无状貌，无心不明。”养性须从修心入手，离心便无性可养。
修心；先要修出一个好的道德情操来。只有俱备良好的品德，才可以修出一副好的“心性”。如何才能俱备一个好的品德呢？
1)陶冶情操；陶冶情操，不在一朝一夕，而在持之以恒。在日常生活中，时时保持意静神宁，遇事均以心平气和而处之。这样，人性的七情就不会妄动，人体的气机也就自然畅和，人的心性也就宏达明朗了。
2)心胸宽广；生活中须心胸宽广，无论遭遇何事，都要泰然处之，不可耿耿于怀，做到心胸时时处于“坦荡荡”，做到“大肚能容天下难容之事”，乐观开朗，知足常乐。
3)消除私欲；私欲是障碍心性修养的桎梏，消除私欲，是涵养道德的根本。所谓私欲，指的是一切损人利己的欲望。除私欲，是长期持久的一门功课，而且是要必须做好的功课。
4)根治陋习；习性有好有坏，好的习性利人利己，是谓之美德。而坏的习性损人不利己，是修心养性的一大障碍，须彻底根治。如果存有自傲、任性、嫉妒、瞋恨、自卑、诡诈、奸滑、虚伪等陋习，必须得时时谨防，天天修正。否则就难成「正果」，难修「正德」。
5)助人为乐；助人为乐是一种帮助他人，快乐自己的功德。在生活中要“广结善缘”，“广行善事”，时时想着先人后己。使性情在无形中被陶冶，使心胸在自然而然更显宽广。让私欲和陋习没有萌生的机会。人的品德在助人为乐中得以修养。
修心养性重在一个“静”字；“静”能使人心洁意纯。“静”可以净化人的灵魂。“静”亦可涵养人的道德。修心养性的最终目的，是进入“有非有”，“空非空”的人生最高境界。使人意念尚存，却无他想，生活不为外界诸般事物所干扰，不为内心诸多情绪所困惑。
假语勿言
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建议:每天坚持做长跑也是锻练自控能力的好方法,每天2000米,这样你每天坚持,你的自控能力必然能改善,三天打鱼两天晒网就不可能改善的哦. 送你12个字:缓一缓 再生气 想一想 再行动
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人的脾气的好坏和人的性格有关,而人的性格又和人的德行有关,而德行是不可能装的出来的,德行是要靠自己一点一滴去修养的.
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脾气暴躁的人一般都是比较冲动的人,在面对很多事情的时候常仅凭借自己的感性认识去处理问题,这是非常不好的,如果在处理问题的时候不要那么的冲动理性的看待问题那么脾气将会好的多. 脾气暴躁的人会常常说话以及为人处事会带有强烈的进攻性,这样不仅给别人的印象不好,也在别人忍耐你的同时助长了你暴躁的脾气.
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脾气暴躁的人通常都缺乏自控能力,自控能力其实也很好锻练,当你在做一件你觉得非常有意思的事情的时候,若停止做这件事除了会让你有不愉快的感觉以外没有任何损失的话,就强逼自己立刻停止,不去做.
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古人的修身养性之道—“静”、“忍”。古人关于修身养性之道，特别强调一个“静”字、一个“忍”字。如，诸葛亮即有“非静无以成学”、“宁静致远”等，而曾国藩就非常推崇“忍”的功夫。这是有一定道理的。
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所以，古人说：“躁心浮气，浅衷狭量，此八字是进德者之大忌也。去此八字，只用得一字，曰主静。”“万事忍为上”等等。足见“静”、“忍”的重要。
职业景区运营人
修心修身也养性，拥抱心灵的力量，才能绽放最美的自己
想要修身养性，练瑜伽就可以了。体式的练习，帮助大家改变自身的脾性，让大家体会自然感受自然从而达到修心的效果。毕竟修心才是练习瑜伽的最高境地。
体式1：战士三式
1、身体向上延伸挺直站立，做山式站立的瑜伽体式，双腿稍稍分开约半肩宽，双手自然垂放，平稳呼吸，目视前方。
2、重心慢慢转移到左脚上，右腿伸直从身体后侧侧向上抬起，右腿上抬的过程，右腿与地面平行，右脚尖向内勾起。
3、双臂过头顶向上伸直，双手在头顶合十，弯腰上半身向下倾直至躯干与地面平行。
4、维持重心稳定，保持此姿势几分钟的时间。
体式2：舞蹈式
1、身体挺直站立，感觉整个身体有向上延伸、拉伸的感觉，手臂贴紧在双腿外侧，眼睛看向正前方。
2、重心转移到左腿上，弯曲右腿膝盖，脚后跟贴紧臀部，右手抓住右脚脚踝，左臂向前伸直打平，掌心朝上。
3、上身躯干慢慢向下倾，右臂伸直，带动右腿向上抬，可以稍稍弯曲右腿膝盖，脚尖绷直指向正上方。
4、保持身体的重心稳定，维持此姿势几个呼吸的时间。
体式3：单腿交换伸展式
1、双腿伸直并拢，脚尖绷直指向前方，上半身向上延伸挺直，头部和颈部有向上拉伸的感觉，手臂放在身体两侧。
2、弯曲左腿膝盖，膝盖指向外侧，左脚脚后跟靠近大腿根部，右脚向内勾。
3、双臂过头顶向上伸，弯腰上半身下倾，额头贴紧双腿，双手抓住右脚脚掌。
4、保持此姿势几个呼吸的时间。
知道了瑜伽能够修身养性，是不是越来越喜欢它了呢？通过练习瑜伽来感受身边的环境，感受自然，从大自然中汲取成长的意义，修心养性。是不是感觉到练习瑜伽也是一种高逼格的运动了？跟着小伽练习瑜伽，相信你一定会更加热爱这个世界，热爱自己的生活，成为越来越好的自己。
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波罗密练瑜伽
修心养性，是自身灵魂的升华，正所谓好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。在浮躁的世界中，我们都有着一颗出尘之心，欲心性高雅，平和。
修心需认识自我，在不断加深对自身的认知中，改进自我，提升心境。修心及是修己，明悟善恶美丑。若识得自我，自然能明辨是非，看得清黑白对错，容万物于我心，渡苦海，花开彼岸。
养性在于克制，急时需忍，怒时亦需忍。忍有三境。
第一境为生忍，是其为了生存，我必须忍受各种委屈和侮辱! 卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的勾践就是典型代表；
第二境为法忍，是对心理上所产生的贪嗔痴我见，能自制，能自我疏通、自我调适，也就是明白因缘，通达事理；
第三境为无生法忍，是忍而不忍的最高境界，一切法本来不生不灭，是个平等美好的世界，我能随处随缘的觉悟到无生之理。所以忍就是能认清世出世间的真相，而施以因应之道，是一种无上的智慧。
诗书远
冷静一下来，不要愤怒
活着不是
很多愤怒都是自找的
愤怒是一把摇椅,你一坐上去,它就会一直摇呀摇,总也停
不下来,如果你跳下摇椅,它自己就会慢慢停下来。生活本已不
易,再自找很多气受,岂不是在跟自己较劲?有一个心理学家做
了一个很有意思的实验:他要求一群实验者在第一周周末晚上把第
二周会生气的事情都写下来,然后投入一个大纸箱中。到了第三
周的星期日,他与成员逐一核对每项实际发生的情况,结果发现。
中的90%并没有真正发生。
接着,他又要大家把那10%真正发生的让人气愤的事重新丢入
大纸箱中,等过了三周,再来寻找解决之道。结果到了开箱的那
天,大家发现这真正发生的10%也已经不足为虑了,因为他们有
能力去解决了。
每个人都有七情六欲和喜怒哀乐,生气也是人之常情。但很
多愤怒是人们自己找来的,这就是所谓的自找气受。
V笑傲江湖
1、多读书，多感悟，低调行事，不要自我感觉过好，优越感过度就会显得非常得没有见识，明白你不是明星没有那么闪耀夺目，实实在在。\n 2、多去一些地方走走，在见识中感悟人生意义，俗话说，读万卷书不如行万里路，足以说明旅行并在这个过程中去提高自我是非常重要的，也是非常有意义的。\n 3、在人际交往中要保持低调谦逊的态度，不要显露锋芒，不要觉得旁边人都是笨蛋，只有自己才够聪明，懂得察言观色，明白哪些时候说哪些话，哪些话该说哪些话不该说，除了说话外，还要能够听懂话，明白炫外音，话中话。\n 4、对于很多自己也不明白的，尽量不说，更不能信口雌黄，自己真正弄明白搞清楚后再说，如果是听闻的，就亲力亲为后再去发表自己的看法，没有切身感受，就不要过于赘述自己的体验。\n 5、多结交一些品行，能力比自己强很多的人，在他们的为人处世中学习，主动向他们请教，不耻下问，但这里不是让你不结交比自己差的，什么朋友都要有，生活是多源的。
生活小蓝
多读书，多看看外面的世界
梦莹z1
以我之见脾气爆燥看是对什么事及什么人。如果一个团队里你是主管有人做错了事，你脾气爆燥冲做错事的人发火，我认为这也无可厚非。蒋介石当初还经常吗“娘希屁”呢。但不是原则上的大事都可以私下批评教育。我认为修身养性是指的你能放弃名利，为众多人服务。把一切看淡。所以说有些人想长寿却实现不了，是他们太看重自己了，过于自私，过于小心翼翼，结果得了小病也怕的要死，一堆药吃下去却死的早。是药三分毒，更何况那么多的药伤脾伤肝伤胃伤肾，最后一命呜呼。有些人急于想发财却发不了。甚至劳了命却还是破了财，那是因为财这东西也是会看你这张脸的。你太贪财就跑掉了，你愿意施舍财富才爱往你身上沾。因为你不自私，有了财会施舍给大家为大家服务。历史上和坤的财富富可敌国，最后还不是杀了和坤富了嘉庆吗。修身养性也一样你特意修不见得有效，但心地善良，老天会报达你的。
上海12345678
知行合一（心里良知上认为对的东西，就一定要去做）
满街都是圣人（佛心自现)
万事万物万人都是内心的投射。
慎独（一个人的时候也要注意思想品德的修养）
两种价值观：一种是用外物（贵重物品)体现自己的价值，另一种是用自己去体现外物的价值。（推荐第二种)
永远不要生气，也永远不要气别人。
男人的成熟，应该是脸上不带情绪，眼里写满故事
要建功立业，必须让自己的胸怀度量像大海一样。
常修莲花口。（留有口德）
大格局 大德行 大度量 行菩萨道。（多做善事，利益他人，慈悲是天地间最强大的磁场)
天人合一（顺应自然规律，做事合乎天道）
对自己最熟悉、最亲近的人依然保持耐心。（家人，父母）
学会利用、调教潜意识，并让潜意识成为你的将军。
福海宇
想要修心养性，首先要明心见性。
当明白了自己的真心，见到了自己的本性，知道自己是心猿意马难以驾驭，那么只好把“心里的猴子（牛）栓在菜园里”（瑜伽印度语的原意）。这个过程就是修心养性。
什么是修心养性。
人的心性包括本我和真我。本我就是人为了生存所具有的本能性格，是利己的，排他的，自私的，动物性的。真我就是经过修炼，看破世事超凡脱俗的境界。本我到真我的超脱过程就是修心养性。
怎样修心养性。
个人认为所有的美德都是修心养性。最重要的是智慧和慈悲，然后是孝顺和善良，要热爱祖国热爱生活，胸怀坦荡，心态阳光。
