现代的日本国的主体民族，也就是大和民族主要由绳文人和弥生人不断混血形成的。
绳文人和弥生人不是潘金莲和武大郎，绳文人指的是日本绳文文化时代的人。是在日本约公元前16000年前到3000年前弥生时代前期的居民。这时期在日本列岛生活的居民由于制作绳文图案的陶器，因此被称为绳文人。
弥生人是指弥生文化时代，又叫弥生时代的日本列岛的居民，活动年代约在公元前3000年－公元1500年前，因代表该时期文化特征的陶器，最初发现于日本东京都文京区的弥生町，所以称为弥生人。
修复图，与现在的日本人很像
大和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。是日本国的主体民族，约占当前日本人口总数的99%（其余为阿伊努人与琉球人），主要分布于整个日本列岛。有时成为“日本”的代称，例如“大和魂”即指“日本精神”。
就如当时的中国东汉时期，作为大一统的中原王朝，如果我们的民族以首都命名，或许我们会叫洛阳民族、大汉民族。当然，至今汉族是我们的人数最多的民族，就如大和民族一般。
公元三世纪图
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但是很多日本人却不清楚日本民族为何以大和民族自称？
大和的日本发音是“亚麻托”，也就是“山下”“山麓”的意思，古代倭人即“山下”“山麓”之人。
在日本飞鸟时期，圣德太子当政时，正处于中国隋唐时期，圣德太子十分喜爱隋唐文化，并派遣了遣唐使，他在《宪法》中，引用了《论语》的话：“礼之用，和为贵”。说明当时的日本统治者深知“和”的重要性。
和分三种，和平乃为小和，和睦可称中和，唯和谐方为大和。
后来公元757年，确定使用“大和”取代“倭”或者“大倭”。
虽然名称换了，但是在中国人民心里以及文化里，日本依然被称为“倭”，比如我们听过抗倭英雄戚继光，没听过抗和英雄；我们知道倭寇，却不知道“和寇”。
而日本这个大和民族，也没有像他更改的名字一般变成“和为贵”的民族，一边自称大和一边发动战胜，一边致敬鬼神，一边致敬战争英雄，日本始终充满菊与刀的文化，而我们更应该用客观的眼光看日本。
日本武士
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