愛情灰常假
情種是真情種，渣男也是真渣男
“崔鶯鶯”
《會真記》又名《鶯鶯傳》是最早的張生和崔鶯鶯的故事，是王實甫《西廂記》的藍本，故事的原型就是元稹自己和他的表妹。當時筆者還不知道《會真記》裡張生就是元稹自己，感覺這個故事文筆非常好，故事雖遺憾，不失美感。這個《會真記》的結局，可不是大家熟知的那個紅娘牽線成功的結局，這裡崔鶯鶯被始亂終棄了。等知道到這是元稹自己的故事後，就突然作嘔了。
元稹為了仕途高攀韋叢，拋棄表妹，這也就算了，就當表妹眼瞎了。可是你還把這個故事寫下來傳播，就有點下作了。全世界都知道表妹被拋棄了。
這還不算，如果《鶯鶯傳》足夠紀實，那麼裡面還有一段，讓人懷疑人生的。崔鶯鶯被拋棄之後，也嫁給了別人，張生應該也娶了別人，然後，張生還在崔鶯鶯婚後去找人家，有再續前緣的意思，被崔鶯鶯拒絕了。感覺有點可怕，感覺此處應該有music響起：“愛情不是你想買，想買就能買！”
韋叢
這個是元稹的正牌夫人，算是下嫁給元稹，說是白富美精準扶貧確實有點過了。不過，跟著元稹也沒過啥好日子，等到元稹終於有發跡的跡象，她就去世了。“曾經山海難為水，除卻巫山不是雲”“貧賤夫妻百事哀”都是元稹來悼念這位亡妻的。這個應該是真愛無疑了吧，畢竟悼亡詩也寫了。然而，我們還是低估了元稹的渣。渣男的嘴，騙人的鬼，他遇到每個女子，都會有不一樣的情詩。這個特點讓我想到了一直吃軟飯的胡蘭成，他也有相同的毛病，見到每一個能提供飯票的女人，他都感覺驚為天人，都能有各種華麗的辭藻來讚美這些女人。
薛濤
唐朝四大女詩人之一，有著名的“薛濤箋”，《春望詞》（花開不同賞，花落不同悲）。元稹三十一歲，妻子一去世，作完悼亡詩，就馬不停蹄地跟薛濤談天論地了。薛濤比元稹大十一歲，出身不好，對元稹的仕途幾乎沒有幫助，所以元稹後來得罪權貴，調走之後，兩個人基本上就斷了。不過，薛濤應該是愛慘了元稹，後來還出家了。
劉採春
唐朝四大女詩人之一，這位是有夫之婦，是個唱戲的，元稹也沒放過。當時很紅，元稹開啟了捧角技能，看看他是怎麼評價劉採春的“詩才雖不如濤，但容貌佚麗，非濤所能比也”。意思就是雖然沒有薛濤有才情，但是比薛濤美多了。妥妥地渣男行徑，拉踩高手，為了討現任歡心，貶低前任，也是醉了。最後還是沒成，原因跟薛濤一樣，出身問題。
橘南讀書
“曾經滄海難為水”，是元稹寫的《離思》詩第四首中的一句。
原文
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
為了紀念亡妻，元稹寫了多首詩，尤其是這首詩，直到現在也是廣為流傳。
詩作者
元稹，字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔。
他在年輕時就和白居易相識，二人也是至交好友，共同提倡“新樂府”，世人也常把二人並稱“元白”。
元稹對杜甫的詩十分推崇，甚至在為其撰寫的墓誌銘中，宣稱杜甫的詩超過李白。
賞析
拋開元稹是不是“情種”的問題先不談，這首紀念亡妻的詩，寫得懷念之情十分真摯。
經歷過大海的人，就不會在意江河，去過巫山看雲，也覺得別處的雲不再是雲。哪怕從花叢旁經過，這些花都不能吸引我回頭看一眼，可能是我又是修煉得清心寡慾，又想你的緣故。
詩人在這首詩中，不僅僅表現了思念亡妻之情，還有種看破紅塵，厭世之情。
元稹的亡妻
元稹的亡妻是什麼樣的人，值得他如此思念？
韋叢，元稹之妻，是當時太子少保韋夏卿之幼女，二十歲時下嫁元稹，卻在二十七歲時不幸死去。
推測
據說，元稹的亡妻韋叢，名門閨秀、面容姣好、賢良淑德，元稹因此才娶韋叢為妻。
元稹寫給她的詩有《譴悲懷三首》，《離思五首》、《六年春遣懷八首》等等。如此，元稹就不只是“情種”，而是“情聖”了。
看一下元稹從婚前一直到他妻子去世，這段時間是什麼樣的。
婚前，元稹尚無功名。
婚後，科舉考試，成為校書郎。
四年後，升為左拾遺。
妻子去世，提拔為監察御史。
可以說婚後一帆風順，為何元稹在官場如此順利，離不開韋叢的父親，以及韋氏家族。
唐朝，是世家鼎盛時期，“關中四姓”韋裴柳薛，韋叢她們家，應該是世家一份子。
元稹妻子去世後第二年，就被貶為江陵府士曹參軍，而且貶職的理由很奇葩，因為與宦官仇士良、劉士元爭搶驛站上廳，並被打得鮮血直流，唐憲宗據此，以“元稹輕樹威，失憲臣體”為由，導致元稹被貶謫。這應該就是失去世家庇護的結果。
元稹，經過幾年官場低迷之後，就又開始了順風順水的升官之路，甚至一度成為宰相，臨死之前任檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節度使。死後追贈尚書右僕射。
我認為，這其中應該有為亡妻寫詩的緣故在裡面，也許就是世家臉面問題也說不定。
結論
人在逆境的時候選擇屈服於權貴，以此換來自己官路的順利，這並非不可能。如果據此判斷，元稹寡情薄義也有些論據不充分，畢竟那麼多紀念亡妻的詩流傳下來，但因為這些詩，就說元稹是“情種”，我認為更加荒謬。
無論元稹人品如何，“情種”與否，他的詩詞成就是掩蓋不了的，元稹至少是中國古代一個偉大詩人。
再學二十年
唐.元稹《離思》：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”
此為詩人悼念亡妻韋叢之作。其運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是從《孟子盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。
前兩句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛。
“難為水”、“不是雲”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
其中：“海水”、“巫山雲”指代自己的愛妻韋叢，其他的“水”和“雲”指代世間其他的女子，即：自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子。
文中句句體現出作者對愛情的忠貞不渝。
可見，元稹的確是位多情的人。
Forest祥子醫生
這兩句詩是唐代元稹的《離思五首》：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這是元稹為悼念亡妻韋叢而作，表達出詩人對亡妻的思念和忠貞不渝的愛情。
元稹，鮮卑族，文學家，與白居易同為新樂府運動倡導者，官至尚書右丞，但宦海沉浮。韋叢，名門大家之女，聰明賢惠。二十歲嫁於元稹，二十七歲不幸去世。多麼美好的年齡，似一朵鮮花短暫的開放之後即刻凋零。
詩歌的藝術形式本來都是假物託情，以滄海之水，巫山之雲比喻對亡妻的思念，這是一種多麼深沉，多麼篤定的愛啊！氣勢磅礴。
以懶回頭，半緣君來表達夫妻間的恩愛和對妻子的忠貞之情。除了妻子，其她女人都不削一顧，這是刻骨銘心，忠貞不渝。
所以現代人都喜歡用這兩句詩來表達對心中所愛的人痴情與愛慕。
元稹，除了這首《離思五首》以外，還有《遣悲懷三首》，都是惦念亡妻之作。《遣悲懷》中有：
“同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”
即使同穴也未必能再續來生緣，夜夜失眠，愁眉緊鎖，亦無法報答亡妻之情。
元稹對於亡妻韋叢的愛，可以說是比海要廣闊，比山要深沉。說元稹深情卻不多情，痴情而非情種。
在此，不由想起另外一首詩詞。《江城子•乙卯正月二十日夜記夢》：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
這是宋代著名詩人蘇軾悼念亡妻王弗之作，很巧，王弗也是二十七歲英年早逝。
二十七歲，人生最美的年華，美麗的容顏，美麗的身材，美麗的愛情，美麗的憧憬，怎麼能不叫人懷念？
夢中有澤
我是西域大都護，這個問題我來回答，歡迎大家指正。
《西廂記》的故事最早是他在與韋叢新婚不久的某一天，敘述給自己的好友，當然，是從他的視角來敘述。
好友頗為感慨，拍案稱奇，元稹就將此事寫成了《鶯鶯傳》，被後來的王實甫借鑑，改寫為《西廂記》。
唐時的儒學還沒有後來那樣迂腐，士子們仍然奮發，喜歡遊歷天下，少年元稹也是。 在山西蒲州普救寺遇到了母親的族妹帶著女兒也住在這裡。
姨母已經寡居，身邊財產很多，寄居普救寺。
元稹看在親戚份上委託當地駐軍將領照看，保護人財安全。
這位姨母如此做的目的，未必沒有想撮合之意。
元稹倆眼珠子看見美貌的崔雙文表妹立馬就直了！
文化人，血氣方剛，正常！
從此元稹就在普救寺轉起了腰子，安營紮寨不走了！
寫了信就得有人往裡面傳遞，這個傳信的，就是紅娘了。
崔雙文抗不過元稹死纏爛打，被元稹打動了，倆人在普救寺悄悄的談起了戀愛了。
也不怕佛祖怪罪！年輕人談起戀愛真是啥都不在乎啊！
這寺，也就由此名垂千古，成了著名的愛情寺廟，至今猶存。
元稹沒考上！
可也沒回來，就留在首都，據說是要好好複習。
崔雙文默默的等待著元稹，在得知他落榜的消息之後，寫信安慰鼓勵元稹。
年輕人，總是喜歡吹噓自己受女人歡迎，什麼時代都如此，自然天性。
後來有人問起元稹拋棄崔雙文的原因，元稹理直氣壯的解釋說：她就是個妖精，我是要做大事業的，不能被他迷惑，耽誤了前程。
人生無恥識字始，流氓就怕有文化,況且是位大詩人!
此後兩人再未相見，元稹為了自己的前程，迎娶了國字號領導的女兒韋叢，進入了首都頂級貴族圈。
婚後某一天，元稹不知道那根筋抽風，突然回頭去找崔雙文。
唐朝的風氣很開放，何況元稹是渣男。
崔雙文此時已另嫁他人，斷然拒絕了“表哥”的見面請求，寫了首詩，把元稹這位大詩人罵了一頓。
大詩人元稹的一生，還將不停演繹流連花叢到處留情，卻又總是翻臉無情的故事，是唐朝出名的大詩人及渣男。
西域大都護
應該是專情的那種，你自己感覺一下。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”這首詩出自元稹的《離思》其一。這首詩是元稹為悼念亡妻韋從所作。本意是見識過大海後就看不上眼江河溪流了，欣賞過巫山的雲後就就得別的雲彩不再美麗了。在元稹眼裡韋從就是“滄海”，“巫山之雲”，愛上她後，別的女孩紙都是泛泛之色，難入法眼。所以他這首詩表達的是對亡妻愛的死心塌地，矢志不渝。我個人感覺應該是一個愛情專一，眼裡只有老婆的好男人。喜歡評論666
琅琊微光
你知道嗎，寫出“曾經滄海難為水，除卻巫山不
是雲”的元稹是個大渣男呢！
現在的人們喜歡用這句話來標榜自己情深，卻不知下半句是“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣
君”，意思就是說，這個情種和前任分別後半個月就在別的女人壞裡了呢，然後還說什麼即使身處萬花叢中，我也懶得回頭顧盼；
這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半
是因為曾經擁有過的你。去你M哈哈哈
雖然說就當代而言，有些詩的原意已經改變了，往美好祝福的方向變化，但是還是很反感那些明明什麼都不懂還動不動就引用幾句詩來標榜深情，標榜這那的。感覺自己有文采，其實就是個
憨批~
推文館日誌
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。更是一句誓言，體現了作者元稹無比思念亡妻。但在現實生活中，妻子逝世不久，他就約會別人了。用現在的話說，渣男一個。
漁樵酌晚
不不不，不要被元稹的詩句給糊弄了。雖然說“曾經滄海難為水”很讓人感動，但我們說元稹是唐代渣男榜頭號選手也不為過。
一般渣男是饞你的身子，但元稹可就不一樣了，他是高段位的渣男。不僅要你的身子，還要你的心！因此分手了也是真的傷人。
不信？下面給你講點元稹的情史。
私定終身，拋棄表妹
年輕的時候，元稹流落舅家，舅家收留之，表妹以身許之，元稹卻終棄之，不止無情，兼且無義。
“方喜千年會，俄聞五夜窮。留連時有恨，繾綣意難終。”
上面這句詩聽起來，很讓人感動吧，沒錯，就是元稹寫給表妹的。多麼的情意綿綿，多麼令人感動，不過是拋棄後寫的。
這有什麼用！有什麼用！後來表妹嫁人，把他罵了個狗血淋頭。
糟糠之妻生病期間出軌
離開表妹之後，元稹來到了京城。當時的部級幹部太子少保韋夏卿不因為元稹貧寒，將女兒韋叢嫁給元稹為妻。
別忘了，元稹可是個窮小子呀。婚後的韋叢跟著元稹吃糠咽菜，甚至要把自己的陪嫁首飾當了給元稹換酒喝。
韋叢就是這樣的一個賢妻，嫁元稹七年，生了5個孩子。這樣密集的生育，估計韋叢落下了病根，27歲就早早離世。
題主所列舉的那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，就是元稹為早逝的妻子而作。
東坡先生的悼亡詞千古無二，而元稹的這首《離思》在悼亡詩裡稱第二，絕對沒人敢稱第一。
然而，元稹在妻子還未去世之前，就勾搭上了才女薛濤！
兩人都是詩人，往來唱和無數。這時候他倆已經是是知音密友。
千古美女為其終身不嫁
話說元稹在朝廷為官時亂放炮，被貶劍南，於是和薛濤苦苦相戀。
一個非君不嫁，一個非卿不娶。
然而，不久他就被朝廷召回，重新入朝為官。只留下一個望穿秋水眼巴巴等著他去娶她的薛濤薛大才女，美女。
一直到死，薛濤也沒盼到元稹去娶她。就此，薛濤終身未嫁，入庵為尼。
你說，元稹對這些女人的愛是假的麼？
不是，他的愛都是真心實意，跟《天龍八部》裡的段正淳差不多。
但正因為如此，對每個女人的傷害才更重！
女人其實都是喜歡這樣的渣男的。因為情傷再傷，它能刻骨銘心。庸庸碌碌柴米油鹽，那還不如轟轟烈烈愛一場，對不？
世界有時候就是這麼奇怪。
我是言念，讀書，賞影，閱人。
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言念
渣男。
