王超
纪德的宣言是：我感受，所以我存在。
“对我而言，生命的意向就是：浓郁的果实落在充满渴望的嘴唇上。”他说。
纪德的作品，极大程度上引人想到一个极盛的夏天，一切都在巅峰上，一切都在青春里，我满眼都是生命，我满心都是欢喜。我品尝熟透的果实。我感受果实汁液的流淌。我在暮春走过将雨的原野，我在仲夏唱起赞美的歌谣。我褪去一些毫不需要的矫饰，以我赤条条的躯体感受自然，感受一切的情感。
等待，等待任何一种妙不可言的未来。纪德说，他认为快乐永远不可能预先安排，幸福就像流浪者，随时随地出现。
“永远别指望回头能品尝到昨日的甘露。”
他说的是等待，其实他等待的是每一个明日语境下的“今日”，每一刻属于未来的“现在”。
玳玳球
安德烈·纪德在《人间食粮》里留下了这样一句：“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。”它不是自我感觉良好着后的无所事事，而是把你花费在迷茫和叹息上的时间用在做好当下的事情；用努力付出预支将来的收获，因此随便哪种未来都让我心安理得。所以，这种等待是选择、坚持后的坦然。
等待是努力之后的一种睿智，也是一种坚信。我在妙不可言的等待中并不是说无所事事单纯等待，等待也不是焦灼于“怎么还不成功，我都做了那么多了。”而是把花费在迷茫上的时间想想“我还能做些什么”。
像安德烈·纪德那样“在妙不可言的等待中”，专注努力的过程，享受努力的过程。这样既能得享努力的快乐和幸福，还能得享成功之神的眷顾，我们又何乐而不为呢？
珍惜每一次等待，无问西东，因为等待背后是汗水凝聚的花朵，都是属于我们自己美好的未来。
临风者竹
《人间食粮》充斥着一种原始的、本能的冲动，记录了本能追求快乐是那种冲动的原始状态；而这种原生状态的冲动，给人以原生的质感，具有粗糙、天真、鲜滔、自然的特性。这些特性得到了青年们的广泛认可。纪德明确写道：“人长出牙齿，能咬食咀嚼了，就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿，赤条条地挺立起来，你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺立地生长。”在生活中寻求食粮，就是寻求快乐。这部《人间食粮》，也就是追求生话快乐的宣言。
