脫俗

脫俗 | 錢選

隱於市


1278 年,南宋全境已納入元朝版圖。


趙姓幼帝在陸秀夫、文天祥和張世傑等人的保護下,一路南下,逃至廣東新會,忽必烈窮追不捨,宋元終在第二年初迎來決戰。交戰結果不難預料,宋軍大敗,元軍以少勝多,陸秀夫在眾軍包圍下,背起剛滿 8 歲的小皇帝赴海而亡。


至此,綿延 319 年的大宋王朝,徹底終結。


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《蘭亭集賢圖》局部 錢選


朝代更迭下的人和事,有太多唏噓。


在南宋覆滅的那一年,趙孟頫 25 歲,母親丘氏希望他入新朝為官,鼓勵道:“聖朝必收江南才能之士而用,你不多讀書,如何超乎常人?”


幾年後,元朝果然開始搜訪隱居於江南的宋代遺臣,得 20 餘人。趙孟頫名列其中,居首位,被單獨帶入宮內,覲見忽必烈。他之所以被重用,不僅是因為出眾的才華,更是因為其攜皇族身份仕元的事實足以安撫眾多漢族士人。


也是在宋亡的這一年,趙孟頫的老師 40 歲,選擇了另一條道路,他拒絕新朝廷的邀請,退隱江南,把後半生的時間都花在了畫畫、詩書和飲酒上。他的名字雖不夠響亮,作品卻毫不遜色,在某些題材的格調上甚至高於其學生趙孟頫。


這個人,就是錢選。


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《花鳥圖》部分 錢選


他極善花鳥畫,這些作品,冷逸乾淨,設色清麗,精巧傳神,特別是藏於天津博物館的《花鳥圖》,在宋畫精細描繪基礎上,吸收水墨花卉技法,錢選創造了一種更為脫俗的新體格。


這裡的“新”,不同於前代院體的細緻,也不同於後世徐渭的放達,他在兩者之間找到了一種剋制,一種生動與冷靜兼有的剋制。就像那支杏花,乍看,一股“性冷淡”風撲面而來,放大之後,細細品味枝幹的筆觸與皴法,卻又生動異常。


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《花鳥圖》之杏花局部


那株牡丹,也是有意思。


由於年代久遠,色彩剝落,使這幅畫具有了古樸之感?答案是否定的。這些斑駁的肌理效果,是錢選在作畫過程中有意為之——無論是敷色還是畫線,繪畫都是一個做加法的過程,而在畫作基本完成後,錢選在這幅牡丹上做了一次減法:洗畫。


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《花鳥圖》部分 錢選


熟宣紙經過膠礬處理,紙質緊密不滲水,所以上色後,可以用毛筆輕輕洗去部分顏色。清洗的次數,直接決定了畫面效果。


《花鳥圖》卷中的牡丹圖正是運用了這種方法,使左右兩側枝葉產生新潤與斑痕的對比,形成一種氣韻,我們似乎可以感受到畫面上從右側吹來的一陣微風,牡丹花與綠葉輕輕搖動。


雅緻刻畫,虛實結合,最終呈現出了一種出乎意料的美感。


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《花鳥圖》之牡丹局部


錢選飽讀詩書,23 歲時參加過鄉試選拔,未能進入進士科考試,只得被稱為“鄉貢進士”。他亦著有《論語說》《春秋餘論》《易說考》和《衡泌間筆》等書稿,宋亡時,一時悲憤,皆付之一炬。


入元后,涵養深厚的錢選既不與新朝合作,也不主動反抗,少問世事,態度超然。


兩年前,在“趙孟頫書畫特展”上,錢選的《八花圖》曾被放在“溯本清源”的單元裡展出。看過此畫後,不得不感嘆,正是因為他淡然的處世哲學,才生髮出了如此輕逸的花鳥作品。


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《八花圖》局部 錢選


趙孟頫在《八花圖》上題跋道:右吳興錢選舜舉所畫八花真跡...爾來此公日酣於酒...鄉里後生多仿效之,有東家捧心之弊,則此卷誠可珍也。


意思是錢選在前代繪畫傳統基礎上自出新意,形成了獨特的藝術面貌,後生們仿效者居多,但都難成面貌。題跋還道出了錢選喜歡飲酒的事實,且是“日酣於酒”,為此,他特意做一幅《扶醉圖》以示紀念。


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扶醉圖 錢選


這幅畫描繪的是東晉隱士陶淵明醉酒的故事。


畫中共三人,醉酒的陶淵明,袒胸露肚,一手倚扶於竹榻之上,一手作擺手送客狀。右側的客人對著陶淵明雙手作揖,面容恭謹,白衣老僕正引客人離去。


地面上陶製的酒罐、酒盆和瓷器的酒杯灑落一地,套用現在的話解釋這種場景就是:喝好了...陶淵明喝好了,錢選亦也不差。


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《扶醉圖》局部


由宋入元及元代初期出生的多數畫家為了避開政治,儘量減少與社會接觸,選擇歸隱,因此這個時期的人物畫不及唐宋,而走進山林的文人們卻無意中推動了山水及花鳥畫的發展。其中,錢選便是一位承前啟後的大家。


錢選山水作品也是獨特,《羲之觀鵝圖》試圖回望唐代的青綠畫風,畫面佈局鬆緊結合,一河兩岸式的構圖拉開畫面,節奏舒適,清麗恬靜。


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羲之觀鵝圖 錢選


乾隆十分喜歡這幅畫,印章蓋了又蓋,最後題了一首不太優秀的詩才作罷:“誓墓高風有足多,獨推書聖卻云何。行雲流水參神韻,筆陣傳來只白鵝。”


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《羲之觀鵝圖》局部


印章達 300 多方的《浮玉山居圖》,是錢選為家鄉霅( Zhà )川浮玉山作的寫景。此畫綠淺墨深,筆法細潤,它雖有實際地理出處,但畫面中的這三處陡峭山巒哪裡是塵世中所見的山水,分明是神仙居所。


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浮玉山居圖 錢選


這幅畫中,錢選筆調幽微,用意蒼茫,他希望營造一種冷靜古典的格調,一個不落凡塵的世界。正如元代詩人張雨的題詩:“展卷才尺許,坐對兩無言。”


畫尾,元代畫家黃公望、倪瓚及明代收藏家項元汴等紛紛題跋,皆對其畫風古意讚美有加。而這份古意,正是元明清時期的後人在慢慢拾起的東西。


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《浮玉山居圖》局部


進入細節再看《浮玉山居圖》,更是驚喜。


如此筆法與暈染在古代著實少見,它更像是現代人的一幅摹古之作,但今人摹古,卻又難以達到這般靜穆高古之感。


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《浮玉山居圖》局部


在亂世中,有人選擇入朝,有人選擇歸隱,都沒有錯。但正是錢選這類文人的出走,才為以黃公望為首的元四家的興盛,提供了出路。


寫錢選和他的畫,似乎沒有太多文字需要被寫下,畫中的淡雅輕逸足以打動人心,畫中的稚拙山石更是古樸脫俗。


只是看畫,大致足夠了。



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