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《紅樓夢》第二十七回回目為“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，這回講了紅樓兩位女主的故事，分別是“寶釵戲蝶”和“黛玉葬花”。
讓我們大體回顧一下這回內容，“話說林黛玉正在哭泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人送了出來”這句是上接二十六回黛玉去看寶玉，被晴雯拒於門外，還聽到寶釵在裡面，頓時傷心而泣。黛玉回到蕭湘館獨自生悶氣，一直哭到二更天，第二天是芒種節，大家都在園中玩耍，獨不見黛玉，寶釵去找黛玉，在蕭湘館外見寶玉去了，轉身尋其他姊妹，忽見一雙玉色蝴蝶，追鬧至翠滴亭，聽見林紅玉與墜兒正在說，她的手帕被賈芸拾到之事，寶釵大驚，使了一個“金蟬脫殼”之計，假借尋找林黛玉，登時紅玉二人驚慌失措，說沒見到。寶釵找了一下，就去了，紅玉二人認為林黛玉聽到了，是不得了的事，薛寶釵還好。之後紅玉幫王熙鳳傳話，探春讓寶玉從外邊買點筆墨紙硯之類東西，寶玉找不到黛玉，正走出來到那日葬花之處，聽見有人哭泣，一首《葬花吟》被黛玉邊哭邊唸了出來。
讓我們先看看第一件事“寶釵戲蝶”，回目將寶釵比作楊貴妃，說明她不苗條，你看她追蝶後就“香汗淋漓，嬌喘細細”了，下面的事情可以看出她用心不正了，聽到紅玉二人之話，居然演了一出尋找林黛玉，說紅玉二人藏了林黛玉，然後成功擺脫了是否剛剛聽到所說之話的嫌疑，而轉嫁到了林黛玉的身上。我們看看寶釵走了以後，紅玉說的話，“若是寶姑娘聽了，還倒罷了。林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，他一聽見，倘或走露了風聲，怎麼樣呢？”從這裡我們得到一個信息，賈府下人對寶釵的評價極好，而對林黛玉評價不好。通過全書的閱讀，薛寶釵沉穩大方，寬厚待人，知書達禮，這些是賈府上下人的普遍認知，而林黛玉尖酸刻薄，愛哭愛鬧，高高在上，這是賈府下人的看法。薛寶釵深得人心，可是她把林黛玉擋在前面，進一步拉伸下人對林黛玉的反感，全書雖然只是出現這麼一例，也可以看出薛寶釵內心陰暗的一面。
再來看看“黛玉葬花”，這首《葬花吟》把林黛玉在賈府生活的狀態和處境寫了出來，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句把林黛玉生活的艱難，內心深處不安表現出來，如果細心閱讀原著，你會發現賈府只有賈寶玉、賈母、王熙鳳是真心對黛玉好的，其他人礙於賈母，也必須表現對黛玉好。“爾今死去儂收葬，他年葬儂知是誰？”這句更是把黛玉內心的孤獨之感表現淋漓盡致，除了寶玉，她還有知己嗎？其實還有一個人懂她，那就是薛寶釵。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這句預示著她與寶玉的感情早晚陰陽相隔，黛玉害怕失去寶玉。
從第五回的判詞和“紅樓曲子”來看，林黛玉和薛寶釵都是合二為一，說明作者多麼重視她們二人，林黛玉代表了“一塵不染”的高潔，才情紅樓第一，非常適合“神交”(精神溝通)，而薛寶釵代表了“知書達理”的婦德，持家紅樓第一(薛寶釵類似司馬懿這類人，她實際比王熙鳳厲害多了，如果賈府不倒，寶玉真喜歡她，這個寶二奶奶治家肯定更出色)，非常適合“真交”(現實溝通)。
不過從全文的各種伏筆來看，林黛玉和薛寶釵命運都不好，林黛玉必然死亡，至於怎麼死去，我猜想一定是黛玉身體越來越差，此時賈母已死，王夫人向來不喜歡林黛玉，而喜歡薛寶釵，賈母不在了，賈家第一女主人必然是王夫人，黛玉沒有賈母的庇護，她與寶玉的“木石前緣”也就此結束，王夫人肯定想把林黛玉許配出去，遠離寶玉，就這樣黛玉終於歸了一抔黃土。薛寶釵一定與寶玉結婚了，至於在什麼情況結的婚，肯定不是高鄂所寫那樣，我個人猜測，可能是四大家族覆滅前，黛玉死以後的事，大廈將傾，而寶二奶奶也沒做幾天，發生變故(賈家被抄，其他三家也相繼獲罪)，此時的寶玉，內心深處不喜歡寶釵，始終忘不了黛玉，遭此大難，他可能離家出走，可能出家了，總之他離開了寶釵，而寶釵也悲慘地死去。
韓蕭之
紅樓夢第二十七回裡寫的是芒種節這天的事。書上說芒種節這天是餞花會，因為到了這個時節，春花凋謝，花神退位，要跟花神告別。其實查資料我國並沒有這個風俗，倒是有一個花朝節。
花朝節流行於我國江南一帶，民國以來就不太興了。它的日期因南北氣候不同而不同，北方大概在二月十五，南方稍微早幾天，大概在二月十二。
說起花朝節，正是春暖花開時候。在那天除了要賞花、迎花神、挑菜，還有撲蝶，這個就能夠和寶釵撲蝶的故事聯繫起來。
想我國古代工業還不發達，主要以農耕為主，所以田地廣植物茂，蝴蝶也很多。一到開春，春花盛開，蝴蝶也甦醒過來，田野上，花叢中，黃蝴蝶、白蝴蝶翩翩起舞，何等美好！
寶釵撲的所謂玉色蝴蝶就是白色蝴蝶，又大有好看，蹁躚起舞，引得寶釵撲蝶興頭十足。
忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。
寶釵理性，不代表沒有感情，對於美好的事物，寶釵也是非常動情。——寶釵能追著蝴蝶玩，說明寶釵也有著感性的一面，只不過寶釵的感性在理性的管制下，不會氾濫，這就是寶釵的真實性格。
然而，書中第二十七回是寫芒種節的這天。這個時間，花落了蝴蝶還在飛。在花落時節，相比於撲蝶，黛玉喜歡做的是葬花。尤其是在受到寶玉沒給開門的冷遇後，黛玉更急切需要用葬花來釋放自己的悲傷情緒。她自來就多愁善感，她的這種感傷可以說就是來自於愛寶玉，總覺得會愛而不得，因此從心底漫出的悲傷導致她見不得春逝、看不得花落，一看見春逝花落就彷彿預感到了她的愛情也不會有著落一樣。因此她收拾這些落花的心情就如同她在呵護她不能圓滿的愛情一樣悲痛！
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
……
“閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處”，黛玉哪裡是葬花，葬的是無可憑訴的愁緒！
因此說，黛玉多愁善感、傷春悲秋的性格有她天生的一面，更有在和寶玉的愛情衍生後，對愛情患得患失的不自信造成的。說到這裡讀者就會明白，為什麼寶玉要對黛玉說“你放心”三個字，為什麼說寶玉是黛玉的知音。
如果說黛玉沒有和寶玉發生愛情，黛玉光保留著和姊妹們大談特談母蝗蟲時的調皮搗蛋，很難說黛玉不會和沒心沒肺的湘雲是一個樣！一句話，愛情使人變了模樣，變得憂愁焦慮，變得你不是你！
寶釵理性大於感性，使自己在父母之命媒妁之言的婚姻前提下，在無媒不成婚的傳統下，不會愛上任何人。就像她對著落花，會不會感傷呢？當然也會，但她會剋制自己，不會讓自己的悲傷氾濫，跑去葬什麼花！
黛玉感性大於理性，為了愛情可以去死。失去了心愛的人，活著還有什麼意思！相較於沒有自我的苟活，還不如一枚春花燦爛即逝！
理性誠可貴，感性更可敬，人生取捨，沒有誰對誰錯，誰輸誰贏。
流年書瓶
薛寶釵是一個處處壓抑自己的女孩，可是在《紅樓夢》27回，寶釵卻放開了，去捉蝴蝶。這一回不僅寫了寶釵撲蝶，還寫了黛玉葬花。這兩個事件可謂一喜一悲。
寶釵放飛自我
寶釵是一個恪守封建道德的女孩，她行事處處求穩妥，要合乎禮儀，為此她處處壓抑自己本有的感情。就連她的寶玉的愛，也給壓制住了。“寶釵撲蝶”這一回，我們看到了一個別樣的寶釵，原來她也是可以很可愛、活潑的。
花落人亡兩不知
《葬花吟》是黛玉慨嘆身世，表現黛玉性格的重要作品。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這是黛玉對長期迫害她的無情現實的控訴。“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”，這是黛玉不屈服現實的孤傲的人格寫照。《葬花吟》暗示了黛玉最後的結局，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
暗示寶玉、黛玉，寶釵三人的愛情悲劇
寶釵撲蝶之後不小心聽見了小紅和墜兒的談話，寶釵怕她們疑心，索性就來了個“金蟬脫殼”之計。只是這個計謀深深的傷害了黛玉，這讓小紅和墜兒對黛玉的誤會就更深了。
在高鶚續寫的回目裡，寶玉在不知情的情況下娶了寶釵，黛玉含恨而終，寶玉也為此出家，只剩下孤零零的寶釵一個人。寶玉怎麼就娶了寶釵呢？原來是賈母和王熙鳳使的“掉包計”。
寶釵使用“金蟬脫殼”的計謀，這讓小紅誤以為真的是黛玉聽見了。王熙鳳和賈母使用“調包計”，這又讓寶玉誤以為他娶的人是黛玉而不是寶釵。大家比較一下，這兩個情節是不是太相似了呢？寶釵撲蝶固然顯得寶釵活潑可愛，但只過了一會兒，我們就發現了寶釵“惡”的一面。寶釵故意說“你們把林妹妹藏到那裡了”，這等於是讓別人對黛玉的成見更加不好了。往大了說寶釵就是嫁禍他人。
睡前讀書
心結種種
——《紅樓夢》第27回看點評析
《紅樓夢》人物都有她最精彩的人生定格。第二十七回就有寶釵撲蝶和黛玉葬花兩個漂亮的定格，反映著她們各自的心結。大觀園的少男少女們都有各自的心結。
元妃省親之後，也就是不知真假的參選未遂後，薛家開始經營金玉姻緣，為寶釵謀取寶二奶奶之位，此後她所做的一切，都為這個心結。
撲蝶的故事幫我們更全面地認識寶釵，看到更真實的寶釵。寶釵去找黛玉，看到寶玉先進了瀟湘館，她心中那個結，讓她立即返回。忽見一對玉色蝴蝶在相嬉飛舞，想那寶黛正似這般相嬉相親，一時醋火攻心，就想撲來玩。寶釵追到滴翠亭，偶然聽到小紅和墜兒低語賈芸與小紅情事。寶釵偷聽怕被記恨，便用金蟬脫殼之計，嫁禍於黛玉。
寶釵撲蝶景美人美意境美，但在美麗外表下隱藏著心靈的陰暗。寶釵視自由戀愛為姦淫狗盜，她卻苦心經營著金玉姻緣。連鳳姐和寶玉都不認識小紅。寶釵不光能聽出她聲音，還了解她的性格，足見寶釵為了心中那個結，做足了功課。
寶釵嫁禍黛玉絕非君子、淑女所為，但是為了心中那個結，為了除掉金玉姻緣的障礙，她在所不惜。她不顧道德底線，對黛玉造成傷害。有人為她辯護，甚至不惜說作者的初衷云云。但有事件前拿佛祖開玩笑，哥哥請客妹妹討情，事件中貶損姦淫狗盜，想到聽了人短兒，故意喊顰兒，又編出黛玉偷聽的故事。結果真正的偷聽者寶釵金蟬脫殼，黛玉背上了偷聽的黑鍋。若說作者意圖，只看標題的彩蝶到正文變成一雙玉色蝴蝶，便可見其中玄機。成雙的玉色蝴蝶，讓人很自然聯想到兩個玉兒，寶釵要撲滅他們的戀情，取而代之。寶釵言行不一。她反對看《西廂記》，自己卻看得更早。表面上她反對婚姻自主，主張父母之命，媒妁之言，實際上她想嫁給寶玉的願望更強烈。寶釵說的心機不錯，正適合她自己。偷聽到別人的隱私談話，還要說黛玉偷聽，這是何等心機！紅玉私遞手帕是姦淫狗盜，寶黛私遞手帕性質如何？是否也當撲殺。作者從未正面肯定讚美寶釵的人品。
小紅刁鑽古怪，若跟黛玉結怨，寶釵求之不得。在需要損人利己的時刻，她該出手時就出手。她做得那麼到位，多麼可怕。自己金蟬脫殼同時順便把黛玉推進陷阱，這跟賈環向賈政造寶玉的謠，跟趙姨娘請馬道婆咒殺王熙鳳，沒有本質區別。只是表現得隱蔽、優雅。知書達理、溫柔可親，待人體貼並非真正的寶釵，只是他人眼中的寶釵。
林黛玉的心結是孤獨、寂寞與淒涼。雖有寶玉的愛戀，賈母疼愛。寄人籬下的感覺揮之不去，她見落花感身世，不覺滿目淒涼。父母雙亡，無人做主，獨自承擔著巨大的孤獨與寂寞。黛玉用花喻己，把身邊環境喻為汙淖，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢力。黛玉感覺自己就像落花，由對落花的憐惜而為之立冢，進而感悟自身的命運，哭出《葬花詞》這首千古絕唱。
《葬花詞》如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚。這是送別青春的詩，慨嘆青春的美好與短暫，生命的孤寂與幻滅。是黛玉對自己的輓歌。那無處歸依的悽婉催人淚下。暮春時節，花已謝，紅不再，香逝去。少女心中愁緒無限。她用悲壯的葬花儀式，哀悼、祭奠青春、愛情、生命，以及一切美好事物。桃李明年會再發，自己還會在嗎？黛玉把花朵擬人化了，也把自己花朵化了。我們同情黛玉，也看到貴族小姐思想感情的脆弱。
探春的心結是為生母胞弟而嘆。探春對庶出相當在意卻也無奈。她很敏感，極力維持著強烈的自尊。生母趙姨娘為老不尊，所做所為很不入流。她舉止大方，胸襟闊朗，憑藉聰明靈秀、精幹剛強獲得尊重。她具有完美女性的品質，所謂裙釵一二可齊家。
寶玉給探春買的柳條籃子、竹根香盒、膠泥風爐被姐妹們搶光了。趙姨娘反倒認為寶玉賺探春的錢。探春的二兩銀子，她還惦記著，她還欠著馬道婆幾百兩呢。探春給寶玉做鞋，趙姨娘抱怨她不給環兒做。
探春跟著賈母王夫人長大，潛移默化讓她擺脫了狹隘與鄙俗。她們母女鴻溝太大了，探春之嘆在於，若是朋友，斷了就是，趙姨娘是生母。為了不被划進同一陣營，讓自己被接受同時保護趙姨娘。探春不得不近王夫人寶玉而遠趙姨娘環兒。
小丫頭小紅的心結是如何改變自己的命運。功夫不負苦心人，機會當前小紅嶄露頭角，贏得鳳姐歡喜和賞識，成功跳槽逆襲。醜小鴨變成白天鵝，誰說雞毛不能上天。薛寶釵稱之姦淫狗盜。小紅心中有愛，努力達成心願，怎麼就姦淫狗盜了？難道比金玉良緣的陰謀，比拉攏襲人，比造謠栽髒黛玉，比讓鶯兒露意，自己露膀子更不堪嗎？
寶玉的心結即情結。在大家對黛玉的眼淚和悲愁習以為常時，他依舊對黛玉關愛倍至，充分理解。寶玉聽到有人在哭，就想到有丫頭受了委屈，他的善良和慈悲不經意就顯現出來。愛情是黛玉對寶玉使小性兒的根源。他倆無話也不覺得尷尬，嘲弄反更覺親熱，生氣了就拉下臉來。消除誤解後，黛玉也可以不理他，只管交待紫鵑照顧燕子。燕子來做窩，喜事多多。此時的瀟湘館最有生氣。
那一天，禁書推開兩人的愛情之門。愛情中的人充滿體恤之情。開始葬花時寶黛不約而同。不忍落花被摧殘，黛玉想到讓它們隨土而化，她比寶玉對生命的感悟更深透。
黛玉用情，寶釵用意。情是自發的，不講目的。意即意圖，有了明確的目的，行為便成為手段。寶釵撲蝶沒有成功，表明寶釵愛情無望，兩個玉兒的愛情固然美麗，最後也如鏡花水月，終是悲劇。
伴讀紅樓夢
紅樓夢》第二十七回：滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅。
此一回前後講述的是林黛玉春困發幽情、眾姐妹春日祭花神、薛寶釵戲蝶躲尷尬、林黛玉葬花吟傷曲、賈寶玉掏心訴衷情等事情。從各個事情中倒可窺見人物性格，而“性格決定命運”，這就不難理解之後他們的命運走向。
且說林黛玉。
這個弱女子一身幽思，胸襟總是難以放開，因此每次總會抑鬱而潸然淚下。第二十六回中，林黛玉聽見賈政叫了寶玉去了，一日不回來，心中也替他憂慮。晚間便去怡紅院欲問問他情況，結果因晴雯和碧痕的爭吵而吃了閉門羹，因此悲慼嗚咽起來，只道是“花魂默默無情緒，鳥夢痴痴何處驚。”從這裡看出，儘管賈母等人百般疼愛，黛玉也始終難以把賈府當作自己的家，不忘記自己是一名棲居他家屋簷下的人，因此沉默往往就發生在自卑的前提下。這也就造成了她總是難以抒發心中抑鬱的原因，只有寶玉尚或知道一點，只可惜寶玉本是痴情種，奈何多情散落各芬芳。這也就不由得黛玉不為之傷心難過了。
很多人會評價林黛玉是小家子氣，度量太小，其實不然。作為一名平常人而言，你是否會因為孤苦寂寞而落淚？是否會因為心上人的不理解或者多情甚至濫情而落淚？是否會因為自卑而落淚？黛玉本是弱女子，我們對她不能強求太多。她是一個凡人，不是聖人，也無法成為聖人。沒有多少人會如此“大度”，在婚姻自由戀愛自由的當今時代依然如此。當然，不能否認的是黛玉不善交際，因自卑而形成的冰冷城牆，讓她在下人面前顯得苛刻，在賈府人眼中顯得孤僻。本是孤傲身，何以低俯就。
而她的一曲《葬花吟》讓多少喜歡紅樓夢的人為之淚下。此曲可以表達為“春怨”或者“春愁”。怨的是春去花落人不知，幽居深閨無知音，愁的是年華易逝人將老，他鄉故鄉何歸宿。全曲先就眼前落花一景表達感慨“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”，然後敘說自己荷鋤葬花，並抒發幽情。“花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。”並暗喻了自己在大觀園中的日子，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。”到最後則是將悲傷推到了極點，“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一掊淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉此曲意在抒發心中鬱悶，將一直以來心中的怨念愁緒一抒到底，怎奈抒發過後並不能解決什麼問題。有道是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁！
但是這一曲詞卻惹來了寶玉這個多情種的眼淚，此君唯喜女子，到處散情，倒是對黛玉一心一意。無奈多情公子情如雲，一廂情意甚不明，使得黛玉對其總是對他既憂又嘆，既喜又悲。且說寶玉聽完此曲不覺傷感落淚，抬頭尋不見黛玉，便獨自下山尋歸舊路，巧見黛玉在前行走，於是趕上去賭天發誓推心置腹地訴了衷情，方引得黛玉心情好轉。許是寶玉生性愚笨，總不知道如何表達感情，但一旦表達卻又是至純至痴至呆。而兩人同樣是固執偏執的那類人，因此，兩人對於情感的溝通實在是少之又少，純屬意會，這也就無怪乎黛玉含恨而去、寶玉出家隨仙而去的結局。當然，這“含恨而去”不一定就是怨恨。黛玉臨死前的最後一句“寶玉，你好……”任由人猜測，而我的想法則不是“狠心”這一類的話語。我認為黛玉是懂寶玉的，未嘗不能理解為是對寶玉無力反抗的無奈和惋惜與對自己的同情當然，這只是個人觀點。
再說薛寶釵。
寶釵見黛玉沒來祭花神，因此便到瀟湘館找她，走到門口卻看見寶玉進去了，因此“想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。”因此就抽身回去。此一點倒看出她處事想法周密、小心謹慎。而戲追彩蝶無意間聽到紅兒和墜兒的秘密，由於怕尷尬而一句“顰兒，我看你往那裡藏”金蟬脫殼。足見她聰明靈慧，甚有城府。這些性格特徵為她在賈府慢慢獲得人心，並逐漸得到賈府掌權人的喜愛，也為她成為賈府的寶二奶奶奠定了基礎。這性格自然是黛玉所不能比的，也無需比較才是。當然，我認為，在現在這個社會，如寶釵者更多，也就是說寶釵更像一個塵世中的人，一個活生生的人，至少在現在依然如此。只可惜，冷若素霜的寶釵最後也只能得個守寡的下場。
還會有未來嗎
《紅樓夢》第二十七回巧妙安排“寶釵撲蝶”和“黛玉葬花”兩個情節，有很深的對比蘊意。
“寶釵撲蝶一場空，黛玉葬花真風流”。
一個俗一個雅；一個表面熱噗噗，一個暗自冷悽悽。
這個對比蘊意也暗含了薛寶釵和林黛玉兩個不同性格的少女，在對待愛情的追求上所展現出來的不同方式，預示了她們愛情命運的最終歸宿。
一、表現了薛寶釵和林黛玉在性格上的不同
第二十七回：紫鵑雪雁素日知道林黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為了什麼，常常的便自淚道不幹的。
說明黛玉是一個多愁善感、心底單純善良、有靈性的女孩兒，她有很高的精神層面生命意義的領悟和感受能力，她能感受到靈魂深處的豐富情感，併為之動容。
她豐富的內心世界和對世界單純真摯的情感，是每一個對生命有追求的人都向往的。
而寶釵表面顯得貌美、隨和、端莊、大方，都是對世俗世界的委屈求全。
在“寶釵撲蝶”時，意外聽到不該聽的是非，為了自保，所表現出來的心機和嫁禍於黛玉的不良居心，都讓人心生厭惡和警惕。
我想，這也是寶玉為什麼喜歡黛玉，而對寶釵有敬而遠之的根本原因吧。
試想，就是當今社會，我們都喜歡一個脾氣很二的死黨，也不會願意和對你虛情假意討好的心機女相處吧?
二、預示了寶釵和黛玉在愛情追求上的不同
從第二十七回兩個人的表現來看，寶釵和黛玉都是愛寶玉的。
兩個人都表現出來了戀愛中女孩子該有的醋意。
但寶釵撲的蝴蝶，就像她追求的愛情一樣，她越追，蝴蝶越飛的遠，她和蝴蝶之間，並沒有愛情所必須的精神層面的交流。
第二十七回：只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。
蝴蝶的飛走，預示了寶釵註定和寶玉之間是不可能有心靈相通的愛情的。
第二十七回：便把那花兜了起來，登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來。將已到了花冢，猶未轉過山坡，只聽山坡那邊有嗚咽之聲，一行數落著，哭的好不傷感。
黛玉所葬之花，實則是她心裡的愛情之花，她知道美好東西總是不能長久，為了守護愛情的高潔和美好，她用冷葬的方式，深情留住最寶貴的記憶。
她們兩個，一個熱噗噗的追，追不到就素然，一個冷清清的留，留不下也要珍藏。
對於“寶釵撲蝶”和“黛玉葬花”，你是不是也是這樣理解的呢? 我是“林蘋果讀書”，歡迎在評論區留言討論。
林蘋果讀書
此一回前後講述的是林黛玉春困發幽情、眾姐妹春日祭花神、薛寶釵戲蝶躲尷尬、林黛玉葬花吟傷曲、賈寶玉掏心訴衷情等事情。
林黛玉，這個弱女子一身幽思，胸襟總是難以放開，因此每次總會抑鬱而潸然淚下。第二十六回中，林黛玉聽見賈政叫了寶玉去了，一日不回來，心中也替他憂慮。晚間便去怡紅院欲問問他情況，結果因晴雯和碧痕的爭吵而吃了閉門羹，因此悲慼嗚咽起來，只道是“花魂默默無情緒，鳥夢痴痴何處驚。”從這裡看出，儘管賈母等人百般疼愛，黛玉也始終難以把賈府當作自己的家，不忘記自己是一名棲居他家屋簷下的人，因此沉默往往就發生在自卑的前提下。這也就造成了她總是難以抒發心中抑鬱的原因，只有寶玉尚或知道一點，只可惜寶玉本是痴情種，奈何多情散落各芬芳。這也就不由得黛玉不為之傷心難過了。
作為一名平常人而言，你是否會因為孤苦寂寞而落淚？是否會因為心上人的不理解或者多情甚至濫情而落淚？是否會因為自卑而落淚？黛玉本是弱女子，我們對她不能強求太多。她是一個凡人，不是聖人，也無法成為聖人。沒有多少人會如此“大度”，在婚姻自由戀愛自由的當今時代依然如此。當然，不能否認的是黛玉不善交際，因自卑而形成的冰冷城牆，讓她在下人面前顯得苛刻，在賈府人眼中顯得孤僻。本是孤傲身，何以低俯就。
而她的一曲《葬花吟》讓多少喜歡紅樓夢的人為之淚下。此曲可以表達為“春怨”或者“春愁”。怨的是春去花落人不知，幽居深閨無知音，愁的是年華易逝人將老，他鄉故鄉何歸宿。全曲先就眼前落花一景表達感慨“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”，然後敘說自己荷鋤葬花，並抒發幽情。“花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。”並暗喻了自己在大觀園中的日子，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。”到最後則是將悲傷推到了極點，“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一掊淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉此曲意在抒發心中鬱悶，將一直以來心中的怨念愁緒一抒到底，怎奈抒發過後並不能解決什麼問題。有道是：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁！
但是這一曲詞卻惹來了寶玉這個多情種的眼淚，此君唯喜女子，到處散情，倒是對黛玉一心一意。無奈多情公子情如雲，一廂情意甚不明，使得黛玉對其總是對他既憂又嘆，既喜又悲。且說寶玉聽完此曲不覺傷感落淚，抬頭尋不見黛玉，便獨自下山尋歸舊路，巧見黛玉在前行走，於是趕上去賭天發誓推心置腹地訴了衷情，方引得黛玉心情好轉。許是寶玉生性愚笨，總不知道如何表達感情，但一旦表達卻又是至純至痴至呆。而兩人同樣是固執偏執的那類人，因此，兩人對於情感的溝通實在是少之又少，純屬意會，這也就無怪乎黛玉含恨而去、寶玉出家隨仙而去的結局。當然，這“含恨而去”不一定就是怨恨。黛玉臨死前的最後一句“寶玉，你好……”任由人猜測，而我的想法則不是“狠心”這一類的話語。我認為黛玉是懂寶玉的，未嘗不能理解為是對寶玉無力反抗的無奈和惋惜與對自己的同情當然，這只是個人觀點。
印象高密
《紅樓夢》第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。四月二十六日芒種節，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，寶釵撲蝶戲耍，趕至滴翠亭，細聽小紅和墜兒正說那賈芸拾帕之事，無意間聽到了小紅的秘密，情急之下，嫁禍黛玉。 黛玉不理寶玉；探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。黛玉葬花，寶玉痴倒。 《紅樓夢》簡介： 中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說 。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。程偉元蒐集到後四十回殘稿，邀請高鶚協同整理出版百二十回全本 ，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》
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由於信息不對稱的原因，過往詩詞白話直譯早已有之答案。
①戲蝶🦋～
春秋大夢時代最重要的“夢境”，如莊周曉夢迷蝴蝶🦋啊，梁山伯與祝英臺化蝶啊，一切與蝶蛾兒雪柳黃金縷有關的故事情節啊，詩詞歌賦裡面蝶舞翩翩公子啊……
問題在於一個蝴蝶🦋有關聯的事情上，那麼古人學問無遺力為何喜歡蝴蝶🦋的形象呢？原理非常天真爛漫的答案:一是蝴蝶🦋由蠶蛹變化而來，象徵著一個人物形象有可能一飛沖天，成就夢境中帝王權益後繼落在自己身上；二是蝅蟲能夠吐絲結繭自縛的形容帝王穿絲綢衣服的身份，故而蝴蝶🦋就是這個帝裔夢境中最寶貴的比如科舉考試過關率的『餘下杭州』。
至於古人何時何地明白蝅蟲的奧秘，起碼在黃帝之前就有了養蠶抽絲織綢的真實存在，絲綢衣服無比矜貴並非什麼人都可以擁有權利穿著，那些不倫不類的諸侯王公貴族們，在春秋大夢時代一旦亂來就冒著要殺頭的可能。
另外，自古蘇杭二州乃絲綢品的故鄉就是這個問題的答案也。
因而，只有殷裔一脈相承的『薛寶釵』才會戲弄蝶戀花云云。
②葬花🌸～
無非就是周室一脈相承的子嗣與殷裔一脈相承的子嗣，需要按照祖傳規矩來結成情侶參與考驗邁過道德門檻的故事情節。
由於這些問題在紅樓夢中僅是實習期間的模擬，也可能就是真的到了考驗場合的時候，來自黑魚🐟一脈仙緣的林黛玉，最後被賈府終於選擇走『雪恥～選擇了薛寶釵』作為賈寶玉的朝政伴侶組合，因此，林黛玉不能餘下杭州而被迫退出考核的班底，不得不承認自己是『葬送了花費』而已。
意即林黛玉從而結束了自己人生導向的『帝裔夢境』，本來就是周室為了鼓勵殷室『自強不息』的配對，用於未來有朝一日起到監督『賈寶玉當政』的臣子，自然而然在後生可畏期間非常渴望成為賈寶玉的伴侶吶！
另外，春秋大夢時代科舉制度化稱呼上，全面配對的兩大血緣婚媾關係好於柔善，殷裔必須按照規矩方稱周室來到配對為『妹子』，或者是叫做『妹妹』通行整個春秋戰國時代的社會培育『太子』潮流匯，不過是未曾達到『正式太子之前』，僅能稱為世子～世家子嗣，公子～公認子嗣，孝子～孝順子嗣，曲子～曲折子嗣，屈子～屈才子嗣，西子～西泠子嗣，戲子～戲耍子嗣，太子～太行子嗣等等。
藍本動漫
紅樓夢十二釵中，每人都有各自的代表行為，如元春省親，探春結社，湘雲臥芍，妙玉奉茗等等，作為十二釵正冊的合二人為一體的判詞的主人黛玉和寶釵自然也不例外，她們代表行為是分別是葬花和撲蝶，而作者把這種行為放在同一回中，即二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”，大有深意。
眾所周知，寶釵的性格是平和穩重，女夫子一般，但從她勸解黛玉時所說的“我也是個淘氣的”可知她曾經的天真爛漫，撲蝶之舉實是她內心強抑的少女天性的釋放，而“一雙玉色蝴蝶”迎風翩躚應暗指寶黛二玉，寶釵“意欲撲了來玩耍”聯繫她看到寶玉進了瀟湘館她便折身回來分析，她並不是真心想介入寶黛感情，只是一時為勢所誘，“無心撲了”代表她退出了金玉良緣陣營，然而接下來備受爭議的滴翠亭事件又將她捲入是非之中，我倒不認為她是故意嫁禍黛玉，她本就是去找黛玉的，情急之下把黛玉作擋箭牌也是情理之中，作者這樣寫的意圖，我認為是寶釵雖想抽身但最終未能成功抽身的隱寫，更何況接下來就是黛玉葬花飛燕泣殘紅的情節，暗指寶釵的無心之失對黛玉的致命影響。
黛玉葬花是感嘆她自己的身世飄零，葬花吟是黛玉命運走向的讖語已是定論。
楊玉環和趙飛燕都是歷史上的悲劇人物，釵黛二人又同是薄命司中人，預示著她們的悲劇結局。而戲彩蝶與泣殘紅，一戲一泣，情緒對比強烈，一喜一悲，但結果是戲彩蝶成空泣殘紅成真，金玉良緣和木石前盟都落了個失敗收場的結果。
