作詩不僅能體現一個人的文學造詣，更能體現作詩者文學修養。我國古人留下的詩詞眾多，許多都更是流傳至今。 讓作為後世之人的我們可以從他們的詩名中，瞭解更多的古代文人及當時的一些情況。
但是有一點，雖然我們可以從詩句中看出作者的文學造詣，但是並不代表能看懂他的為人。
《憫農》這首詩相必許多人都曾讀過吧，由於其詩句易懂因此被列到小學教科書中。從這首詩的詩句中大家也許覺得這位詩人一定有一顆憐憫之心，若不然，他又怎麼會寫得出如此體恤百姓的詩句呢？如果這樣想的話，那就大錯特錯了，其實這首詩的作者雖然在文學上有一定的造詣，但是他的為人卻十分可惡，作為一名百姓命官的他，不想著好好為百姓謀福利，卻一味地只知道魚肉百姓。因此，只能說他的詩還可以，為人，真的不行。
然而，在嘉慶年間，有這麼一位看似普通的乞丐，他作出來的詩押韻有深度，還一度讓無數的士大夫們都感到汗顏。這是一位衣著單薄的乞丐，一天人們發現他被凍死在了大街上，路上見後報官，然而，卻沒有人來認領屍首，最後還是當地的官員為他處理後事的。
在給他整理衣物的時候，發現他身上有這麼一張紙，張上寫著他作的詩一首：“身世渾如水上， 又攜竹杖過南州。飯囊傍晚盛殘月，歌板臨風唱曉秋。兩兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休。”從這首詩中我們可以看出這名乞丐是一位十分有骨氣的乞丐，縱然已淪落到乞丐的地步，然而他卻十分不骨氣，不接受嗟來食。一名如此普通的乞丐都能做到如此，又怎叫那些整天以“百姓父母官”著稱的官員們不感到汗顏？
可惜的是，如此有骨氣有才華的一名乞丐，最後竟然死在了大街上。對於這位高風亮節的乞丐，當地官員深表感動，最後還給他修了一座墓，並在碑上刻著“永嘉詩乞之墓”。以此來紀念他。
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