冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

杜荀鶴是晚唐詩人,大順年間進士,以詩成名,自成一家,最擅長宮詞。杜荀鶴一生以詩為業,他膾炙人口的詩《春宮怨》,用宮女的不幸身世象徵自己懷才不遇的比興手法,顯示了作者藝術手段的高超。今天我們來欣賞杜荀鶴最優秀的幾首作品。

1、小松

唐代: 杜荀鶴

自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。

杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”(《辭九江李郎中入關》),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。埋沒深草裡的“小松”,不也正是詩人的自我寫照?由於詩人觀察敏銳,體驗深切,詩中對小松的描寫,精煉傳神,詩情與哲理,幽默和嚴肅,在這首詩裡得到有機的統一,字裡行間,充滿理趣,耐人尋味。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

2、題弟侄書堂

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

這首詩語言上通俗淺近,平易自然,通讀全詩,沒有一難解字句,質樸之至,彷彿從詩人心中自然流出,毫無半點雕琢痕跡,令你不能不佩服詩人的藝術之高超。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

3、贈質上人

枿坐雲遊出世塵,兼無瓶缽可隨身。

逢人不說人間事,便是人間無事人。

因為是送給僧人的詩,所以詩開頭便雲佛事:“枿坐雲遊出世塵。”這是寫質上人的形象。詩人抓住他的特徵,刻畫了他的不同凡俗。 杜荀鶴的詩在語言上通俗淺近,明白流暢,所以他把嚴於格律的近體詩通俗化了。正因為這樣,他的許多詩句包括《贈質上人》在內都在長期流傳中成了人們口頭的熟語。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

4、春宮怨

早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾若為容。

風暖鳥聲碎,日高花影重。年年越溪女,相憶採芙蓉。

從詩的意境來看,《春宮怨》似不只是詩人在代宮女寄怨寫恨,同時也是詩人的自況。人臣之得寵主要不是憑仗才學,這與宮女“承恩不在貌”如出一轍;宮禁鬥爭的複雜與仕途的兇險,又不免使人憧憬起民間自由自在的生活,這與宮女羨慕越溪女天真無邪的生活又並無二致。它不僅是宮女之怨情,還隱喻當時黑暗政治對人才的戕殺。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

5、送人遊吳

君到姑蘇見,人家盡枕河。

古宮閒地少,水港小橋多。

夜市賣菱藕,春船載綺羅。

遙知未眠月,鄉思在漁歌。

這首送別詩通過想象描繪了吳地秀美的風光,毫無離別時的傷感情緒,筆致新穎可喜,僅在結尾處輕輕點出送別之意。唐代的蘇州又稱吳郡。作者送人前往漫遊的吳縣,又叫姑蘇,是當時蘇州的政治、經濟、文化中心。這兒是富庶的魚米之鄉,絲織品聞名全國,還有不少古蹟,作品抓住這些特點,通過描繪,便把這個典型的江南水鄉城市活托出來了。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

6、涇溪

涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。

卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。

杜荀鶴《涇溪》詩中,過往船隻的傾覆出於何種原因,我們不得而知。但是,絕對和平流中的舟人失去兢慎有關。萬事成功都得緣於進取,大凡失敗莫不是墮志。水如此,人如此;古如此,今如此,誰也不能例外。

冷門詩人杜荀鶴:逢人不說人間事,便是人間無事人

杜荀鶴一生以詩為業,自說乍可百年無稱意,難教一日不吟詩(《秋日閒居寄先達》)。登第時自編其詩為《唐風集》3卷,存詩300多首,都是律詩和絕句。


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