乌鲁木齐的肇阜门和三屯碑

乌鲁木齐的肇阜门和三屯碑

肇阜门

  肇阜门是解放前乌鲁木齐南城门的官称,按照字义解释,“肇阜”就是“开创幸福”的意思。

  从三屯碑到南门口,虽然是进入城内的通道;可是沿街都是简陋的小土房,巷道窄狭,泥泞不堪。一九一五年春天;谢彬从北京来到乌鲁木齐视察税务,他看到当时的腐败情景,就在《新疆游记》中写道:“抵南门,街道污泥甚厚,车底马腹腌脏不堪”,“街道泥泞沾衣,太阳蒸发,臭气熏人”。一九二七年,杨增新政府把城垣北梁的清真大寺改为文庙,并在肇阜门南二百米处,修了一座拱跨街道的财神楼。据说:“有了财神楼,穷人能抬头”。

  出肇阜门径直南上,是早期两个农垦地区的分界处;树立在那里的“三屯碑”,虽然被后来“洋行”的贸易圈拔除了,但是仍有几十户农民在那里从事耕地。杨增新为推行“以夷制夷”的反动民族政策,抓住焉耆旧土尔扈特蒙古部落盟长满楚克札布和部落活佛多布栋策楞车敏之间的矛盾,把满楚克札布招来乌鲁木齐,把三屯碑地区的农田、草场全部划拨给满楚克札布作采邑。从此以后,三屯碑地区的农民便成了向蒙古盟长纳粮交租的佃户。满楚克札布所占领的三屯碑采邑封地,虽然在一九三一年的“改土归流”风潮中,被收归公有。但是三屯碑的田园,大都成了牛羊践踏的荒原。从一九三二年以后,官办的“苏新贸易公司”虽然取代了外国“洋行”的经济特权。

  抗日战争时期,来新疆工作的共产党人,帮助地方当局拆除了肇阜门,摧毁了财神楼,填平了护城壕,一条新修的碎石路从市区中心一直通到三屯碑。一九三七年夏天,新建的“新光电灯公司”从这里开始发电。一九三九年春天,新修的新疆学院大楼在这里庄严出现,共产党人工作和居住的八路军驻新疆办事处和八户梁招待所在这里出现。可是,在盛世才公开暴露了反革命面目以后,没有“肇阜”门的肇阜门外重新笼罩在阴云里。抗日战争时期所开辟的宣传广场,成了投机倒把、调抬物价的交易市场,贩卖鸦片、兑换金银的市侩们们成天在那里作祟。英国的米字旗、美国的星条旗也在这升起来。外国教堂的铜钟,重新发出了阴沉、恐怖的声音。尽管如此,然而“阴云是遮不住太阳的”,从事地下革命斗争的新疆人民,把从这里秘密收抄到的新华社电讯,及时印成传单,散发到全城。解放前夕,邓力群同志也曾在这里组织和平起义,实现了新疆和平解放。

  一九四九年十月二十日,中国人民解放军进疆先遣部队,浩浩荡荡地从三屯碑进入市区,从而把这条路改称“解放路”。尽管有人把原来的“肇阜”门还习惯地称作“南门”,但是从南门旧址一直到三屯碑,已经成为繁华热闹的新世界。


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