唐太宗在历史上扮演着怎样的角色？

朝阳白露

唐朝是中国古代历史上少有的气象万千、对中华民族文化与传统影响深远的朝代。

而唐太宗李世民作为唐高祖李渊的次子，唐王朝的第二位皇帝，更是以虚心纳谏，与民修养生息，而开创四海升平“贞观之治”而闻名于世。

传说李世民还是个孩童的时候，家里曾来过一位算命先生，在与其父李渊交谈之间，不经意看到了年仅四岁的小小李世民，不禁大呼：“此儿龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。”李渊遂取其中“济世安民”之意为自己的儿子取名为“世民”。

公元617年，有远见卓识的李世民说服父亲李渊在山西起兵反隋，史称“晋阳起兵”。

公元617年，唐朝建立，李世民以右翊卫大将军受封为秦王，继续率军南征北战，以其卓而超群的军事指挥艺术，先后荡平薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀势力。战功赫赫，威望日盛。

公元626年，盛夏之夜，李世民发动玄武门之变，杀死太子李建成、齐王李元吉。

3日后，李世民被立为太子，唐高祖李渊下诏：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇帝”。此后不久，唐高祖决心退位。李世民随即即位，次年改元贞观。

杜甫：“煌煌太宗业，树立甚宏达。”唐太宗李世民在位期间，知人善任，励精图治，社会稳定，国运昌隆，威名远播，四方宾服，不仅开创了自己时代的“贞观之治”，更是为唐高宗、武则天时期唐朝的兴盛奠定基础，后世史家甚至认为唐玄宗年间的“开元盛世”也与李世民的奠定有很大关系。

阅人文观世界

唐太宗李世民一直是中国历史上比较争议的人物，之所以争议，他是集英雄，智慧，贤能，开明，大仁大义，不忠不孝，不仁不义于一身的皇帝。

1，首先我们说说李世民其人，其父李渊当上皇帝，建国大唐，李世民可谓是功勋显赫。我可以不负责的说，没有李世民，就没有大唐的开疆破土。当时，虽然李渊开创大唐，当时的大唐还不是最终意义的大唐，各地的隐患还不少。老子李渊也认为儿子李世民是能干之人，经常派李世民出征，在李世民的领导下，先后灭了西方的薛举，北方的宋金刚，河南河北的王世充，窦建德和山东的徐圆朗，可谓大唐天下，人人不知，没有李世民就没有大唐。（功高盖主，盖所有）

2， 同时李渊有一个坏毛病就是既许诺，但后来又容易食言，当然这也是基于李渊需要平衡皇子和各方力量的考虑。什么意思，就是李渊经常会说:世民，好好干，打赢了这一仗，我给你个皇太子当当，但当李世民打赢了，就往往后黑不提白不提了。

3，亲兄弟不和。李渊有三个儿子（李元霸是虚构的人物）李建成，李世民，李元吉。我们说李建成李元吉这哥俩关系好，但也是各怀鬼胎，李世民和他们两个不和，而且据史书记载，建成和李元吉曾经想加害李世民，但未遂。

4，李世民下面的跟随者太多，谁都不听，只听李世民一人的。杜如晦、房玄龄，秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、侯君集、王君廓等。宰相陈叔达、朝臣长孙无忌等暗中支援李世民。

5，玄武门之变就不用说了，大家都知道。反正最后的结果是，李渊被软禁禅让皇位，自己当上了被禁足的太上皇。两个兄弟肯定是死了。不但干了自己的兄弟，兄弟家里的大大小小全给杀了，下手够狠的，这种篡权杀兄的作为在中国儒教思想统治下，是绝对不允许的。

6，还好。兄弟没白杀，老爹让位也是值了，因为在李世民的领导下，开创了中国历史少有的“贞观之治”。李世民在位期间。注意叮咛自我克制欲望，嘱咐臣下莫恐上不悦而停止进谏，励精图治，在政治上，既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎；亦致力复兴文教，令隋末动荡之局得以稳定下来。当时是万国来朝，李世民为尊为天可汗，中国上下五千年，没有哪朝哪代比李世民时期的中国更繁荣了。

7，李世民时期可谓中国历史上名臣良将人才辈出的时代。房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、萧瑀、封德彝、马周、岑文本、张玄素，李靖、李绩、侯君集、秦琼、尉迟恭、程咬金、柴绍、张宝相、薛万均、薛万彻、薛仁贵等，凌烟阁上，哪一个不是威名赫赫。可见凌霄阁二十四功臣。而且有两位大仙还一直充当着我们过年的门神。

8.当然我觉得李世民自己心里面对一直杀了这么多人也会耿耿于怀，夜不能寐。这不，在西游记里，让自己的“皇兄”唐僧代替自己到西天取经，为自己赎罪吗。

9，当然李世民到了晚年也犯了不少错误。有一项必须要说说。晚年开始谁也不信，天天只会炼丹想长生了，为什么李世民五十出头就死了，食物中毒，重金属中毒，药物中毒。都是方士惹的货。

10，人人都说虎父无犬子，李世民的倒霉儿子却是软弱有恋母癖的李治，什么都不说了。

李世民是集正邪功过于一身的人。他是中国历史被后人点评最多的皇帝。

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历史上的李世民是个人造圣君。

一、政变夺权

太原起兵的全过程，包括此前数年的苦心经营，都是李渊一手操办的，他为大唐的建立作出了卓越的贡献，唐王朝创立的主要功劳应该在他身上。然而在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等正史中，事实却发生了歪曲。把太原起兵的首要功劳划到李世民身上，李渊则成了消极被动的角色，从而使李世民成为起兵反隋、开创大唐的首要人物。按照李世民的意图，贞观史臣在撰写《高祖实录》和《太宗实录》时，费尽笔墨铺陈李世民在武德年间的功劳，竭力抹杀太子建成的成绩，降低高祖李渊的作用，而且把太原起兵的密谋描绘为太宗的精心策划，而高祖则处于完全被动的地位。这样，李世民便是开创李唐王业的首功之人，皇位本来就应该是他的，李渊退位后也就理应由他继承皇位，因此，李世民登上皇位便显得水到渠成了。在李世民授意下，史官们把李世民发动“玄武门之变”的动因写成“安社稷，利万民”的大义行为，从而严重歪曲了历史事实。

二、纳谏的表演

反观贞观年间的历史，是不难发现李世民那些浓厚的表演痕迹的。这位雄才大略的皇帝对自己日后留在史书中的形象是如此强烈地关注，以至于他对自己的一举一动都做出了刻意的修饰。他不止一次地通过与臣僚们对话的方式，极力塑造出自己生活简朴、爱惜民力的光辉形象。贞观时期的20多年里，太宗确实接受了太多太多的进谏，然而接受是一回事，执行又是另一回事，大多数的进谏最后并没有得到有力的贯彻。当他在朝堂之上充分展示自己虚怀若谷的帝王风度，当他对犯颜直谏的宽容被史官们载入实录之中后，很快他就忘记了谏言的具体内容。对太宗而言，重要的是接受进谏，而不是接受进谏的内容。至于贞观之治，剔除那些家给人足的“神化”，也只剩下一场完美的形式主义表演罢了。

三、滥用民力

唐初，李世民反复说要以隋亡为鉴。曾几何时，劳役是在不断加重，出现了“供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝。远者五、六千里，春秋冬夏，略无休时”，“徒行文书，役之如故”的紧张局面。包括来自边远地区在内的各地劳苦大众。自带粮食长途跋涉几千里来京服役。在李世民执政期间，兴修了诸如乾阳殿、洛阳宫、永安宫，飞山宫、襄城官、翠教官、玉华宫，九成宫和北阙等大批宫殿，即以修得较小而又比较草率的汝州(河南临汝)西山襄城宫而言，役工达一百九十万。造成“一人就役，举家便废”的惨象。因此，有人当面指责唐太宗，“役疮痍之人，袭亡隋之弊”作飞山宫时，“恒差山东众丁”，“怀(河南沁阳)、洛以东，残人不堪其命。何况这一时期，兵役屡兴，太宗本人又不顾农忙与否，喜欢校猎游乐，为此缮桥治道，起码使役一、二万民工，它同样是要严重妨害农事的。贞观十三年，魏征在进谏时说:“陛下这些年来一直滥用民力，而且还振振有词，说什么'百姓无事则骄逸，劳役则易使'，这是什么歪理！”从早年的“水能载舟，亦能覆舟”，一路走到今天的“百姓无事则骄逸，劳役则易使”，孰真孰假？哪个是表演，哪个是真言？在令人感动不已的对话背后，九成宫、大明宫、飞山宫、襄城宫……也正同时破土而出；因为九成宫修建得过于华丽，他又下令将其摧毁；襄城宫同样被摧毁，但原因却是因为修筑出来之后不符合他的心意。二者的对比很容易让人看出，哪一场属于表演，哪一场属于真意。

四、对外开放、对内森严

“死囚四百来归狱”，事在贞观六年（632年）。王夫之以为，李世民之所以敢铤而走险，是因为他有十足的把握，不怕死囚们不按时来归，因为太宗时的法令严密，户籍和连坐制度尤为完备，边关的管理也相当到位，要想逃出去，几无可能。死囚们既无处可逃，又无处可藏，还得冒宗族亲戚遭受株连的风险，他们怎么可能不乖乖回来？尽管玄奘出行的唐太宗贞观（627－649年）年间已经是以“天可汗”的姿态出现在世界舞台上的，而出于当时基本立国理念的考虑，仍然“禁约百姓，不许出蕃”。由于唐代严格奉行对内封闭的基本国策，本地居民外出经商等活动受到严厉限制，这不能不影响到唐代正常的对外贸易和文化交流。一些时候，唐政府的使节外也外出，但他们外出的目的无非是炫耀国威、调节附属国之间的关系、获取皇室所需高级奢侈品等。从整体上看，中外手工业品的交换、中外文化交流，主要是经过外国工商业者完成的。唐代的对内封闭，严重影响了民间正常的贸易活动，同时也进一步助长了天朝上国自满心理的膨胀，使唐代统治者热衷于“天可汗”地位以及保持“天可汗”的余威，这不利于充分汲取外来文化的营养。其实，唐代所谓比较开明的对外政策，只是在对外籍人开放这一点上徘徊，没有也不可能迈出允许本国居民外出这一关键的一步。

五、盛世”造假

《新唐书》描述贞观之治的成就：“至四年（即贞观四年），米斗四五钱，外户不闭者数月，马牛被野，人行数千里不赍粮。”其实，贞观之治的由来，是有其现成的摹本的，也就是说，“盛世”造假，早有人为之。所谓的贞观之治，不过是一帮御用史家依样画的葫芦罢了。当时的国际友人、高昌国的国王麴文泰贞观四年十二月入朝，这正是史臣最为称赞的一年，麴文泰沿路所见，却是“城邑萧条”。他曾对自己的国民公开说过这样的话：“往吾入朝，见秦、陇之北，城邑萧条，非复有隋之比也。”自高祖李渊晚年社会渐渐安定，到贞观八年（634年）前后人丁繁庶、家给人足的“盛世”的到来，恰恰不过二十来年，一切都不过是自然调节的结果。伟大的贞观之治，也和伟大的太宗皇帝无关。在这个幅员辽阔、苦难深重的国家，每当只剩下可怜的300万户人口时，只要坐在未央宫或者太极殿里的皇帝没有丧心病狂，不管他是谁，“盛世”都不会爽约。

更多见《人造“圣君”李世民》

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在我看来唐太宗是我国历史上最优秀的帝王之一，不管是在正史还是在后世的帝王口中，唐太宗的评价都是相当高。

一代天骄成吉思汗就说过：“欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。”

而新中国的主席毛泽东同志也有过诗句：“唐宗宋祖，独领风骚”

明太祖朱元璋也有过评价：“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。”

康熙帝：“朕观古来帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之听言纳谏，君臣上下，如家人父子，情谊浃洽，故能陈善闭邪，各尽所怀，登于至治。”

足以看出唐太宗的文采武略都是受到了各位的认可的。在历史上也应该有着很高的地位，唐太宗李世民，在位23年唐朝第二位皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人，中国最有作为的皇帝之一，并开创了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。而唐太宗的黑点可以说就是玄武门之变，但是试想，当时的唐太宗统一了中国北方，功高盖主，也有着很高的能力，李渊已经开始清除李世民身边的羽翼，除了造反李世民大概就没有活路了。

这样一位有超凡能力的人不当皇帝着实是浪费了。

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唐太宗李世民是我过历史上最杰出的君王之一，在他统治期间有“贞观之治”。唐太宗是唐朝第二任皇帝，是一名不可多得的明君。其父李渊本来答应立李世民为太子，谁知太原起兵后，李渊立李建成为皇太子。李世民心中颇不悦，不甘心就这样把太子之位让给李建成。在武德九年九月初四庚申日，李世民在武德门射杀皇太子李建成，历史上称为“玄武门之变”。李渊才把太子之位传给李世民。

唐太宗在位期间，并没有荒淫享乐，而是虚心借鉴大臣的意见。魏征是唐太宗的一面镜子，总是会给唐太宗一些好的建议。在政治上，唐太宗善于任用人才，完善了一系列的制度。延续了三省六部制。在经济上，实行了均田制，让百姓能够安安心心的耕地。可见，当时的百姓有多么的爱戴他。在军事，文化等方面也颇有成就。

唐太宗对王羲之的兰亭集序情有独钟，为了得到王羲之的真迹，还和和尚耍起了心眼。想想就觉得有趣。

唐太宗由于常年征战的原因患上了风湿病，所以最喜欢做的事情就是洗澡了。就算是圣人，也难免会有犯错的时候。李世民在杀掉李瑗后，把李瑗的姬妾霸为己有，后来，在大臣的建议下，将她放回家中。李世民最大的优点就是能时常反省自己，能够听取大臣的建议。

唐太宗的功绩令后人赞不绝口，文武双全，是最杰出的政治家，军事家。

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1 他不拘一格的用人，对人材的使用及领导达到了极高的境遇；

2 他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳；

3 不独断专行、初步确立了三权分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己（影响国家政策的那一部分）旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。杜绝了不良政策对国家及人民的违害与影响；

4 认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏（外地五复奏）复审批准后方可行刑，这就不难认人们想起贞观四年（630年）全国判死刑才29人、贞观六年（632年）全国死刑犯290人，太宗审查时令全部290人回家团年、待来年秋收后回来复刑，结果290人均准时到来、无一人逃亡。

5 太宗朝武功之盛，除高丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利（突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等），这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用；

6 气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少吓多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊！

7 胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照；

8 完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献；

9 工书法、富文词，太宗皇帝个人修养及天赋极高，在书法同文词上也颇有名气，在他大力宏扬和鼓励支持下，才有唐代书法、文学、艺术之盛；

10 倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利，太宗朝在廉政建设方面是相当成功的，他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏，而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举，当时朝廷中不少卿相家境贫困，温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等，再加上良好风气的宣传和行政监督，及时预防了官员犯错，因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律；太宗皇帝也比较注意节俭，不滥用民力、注意与民休息，当时社会形成了一种朴素求实的作风；太宗皇帝也相当重视农业，京官外巡回京太宗先问及此事，因太子冠礼与农时违背而更改；

11 由于社会安定，商业经济得到发展，全国新兴了许多商业城市，城市业有相当的发展，广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等城市经济发展相当迅猛，长安同洛阳作为世界经济大都会就不言而喻了，这为封建经济登顶奠定了坚实的基础；

12 对玄奘佛学的支持同西游的肯定，打通并维护河西走廊－丝绸之路及东联新罗、日本，促进了中西文化交流与经济发展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃从奴隶制社会迈入封建社会，开发并促进了西藏的发展；

综上所述，唐太宗李世民不愧为我国历史上一位伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为中华民族同人民做出了杰出贡献，留下了辉耀千古的丰功伟业及精神财富，因此受到人们的崇敬；也正如筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人”。

闲来无事聊聊历史

唐朝，我们从小就特别熟悉的一个朝代，无论是从经济还是文化等，唐朝在当时的世界上都是数一数二的大国，也是中国历史上最重要的朝代之一，从我们小时候就常常挂在嘴边的唐诗宋词就可以知道唐朝的重要性，唐朝在当时的世界上拥有众多的第一，其首都长安也是世界级的大都市，今天我就给大家介绍一下鼎盛时期的唐朝到底有多强大。

唐朝首都长安，是世界四大古都之一，还是世界上第一个人口到达一百万的城市，有大约358年的时间，长安都是世界上最大的城市，并且是东方世界的中心，著名的古丝绸之路就是从长安（今西安）出发，一直远到西欧等地。

唐朝的皇家宫殿“大明宫”可以说是这里耸立过的世界上最大的砖木结构宫殿群，“大明宫”的面积相当于三个凡尔赛宫，四个紫禁城，十二个克里姆林宫，十三个卢浮宫，十五个白金汉宫，大家可以想象一下“大明宫”的庞大。

唐朝在鼎盛时期，周边几乎所有国家都对其派使节，没有一个国家可以打得过唐朝，并且纷纷派人在唐朝学习先进技术，日本就是在那个时候学习了中国的文字和建筑等学术，到现在中国周边的国家都或多或少的受到中国文化的影响。

唐诗的地位是不可撼动的，一直到今天我们依然在背诵和欣赏那时的文字，李白、杜甫、王勃等诗人均是出生在唐朝，当时的唐朝国力强盛，经济繁盛，人们生活条件好了，在文学方面的题材跟时间也就多了起来，这才出现了那么多的好诗。

唐朝军队在鼎盛时期拥兵达一百万，平常时期也有几十万的军队，并且部队中少数民族的将领也特别多，每只军队的组合也特别合理，不仅有步兵还有骑兵而且还有辎重兵，并且武器配置上也十分强大，每一名士兵都拥有几种兵器，战术也是十分先进，可以实现多种战术配合，特别是不同兵种之间的配合作战。

最后再补一条，之所以现在外国各地华人集聚地都叫“唐人街”，都是因为唐朝的影响，从唐朝之后外国人都喜欢称呼我们为唐人，许多中国的东西也会加上唐字，从这一点相信大家就可以看出唐朝的强大。唐太宗太历史的功绩无与伦比招福万古千秋，让唐朝成为全世界最繁华的城市

长安讲历史

唐太宗李世民在中国历史一直是正面形象多过反面形象，应该说唐太宗算得上是一代明君。由于唐太宗开启贞观之治促进统一多民族国家的繁荣和发展，也为开元盛世奠定了初步基础，为中华民族的持续繁荣做出了不可磨灭的贡献。

在降伏北疆突厥，吐谷浑等少数民族后开放民族政策，更进一步促进了边疆各族和唐政权友好关系。使拥有多民族的国家基本迈向鼎盛。也使我国多民族政策有了更完善的统一。

开放对外政策，使唐文化呈现开放多元的色彩，也奠定了唐朝的地位。从根本上决定了中华民族之地位。

可以说唐太宗李世民作为一名出色的政治家军事家，为中华民族屹立于世界民族之巅做出了卓越的贡献。

大妮谈古今

唐太宗是在中国经历汉末以来数百年战乱分裂黑暗之后，开创大唐一统长治久安，迎来历史光明，实现中华民族复兴的伟大君主。

唐太宗打天下居功甚伟，坐天下于理不亏，治天下开明励精，贞观勘称盛世，大唐光耀中华。

關鍵字: 唐朝 与民 历史