民间有句话，叫做“无风不起浪”，而佛门中也讲“有果必有因”，它们都是在说明凡事必有原因，必有征兆的道理。
就拿一个人的“运气”来讲，这个话题伴随人的一生，并且一直以来都为人津津乐道。每当见到他人飞黄腾达，亦或者自己遇到挫折，我们时常慨叹命运不公，乃至心灰意冷，抱怨自己的“运气”不好。

在我看来，与其说是“运气”，倒不如说是因果。《华严经》云：“应观法界性，一切唯心造。”我们周遭的一切境遇，都是过去所造作的因，在机缘成熟时感召而来的果。也就是说，人的命运并非由天定，而是掌握在自己手中，譬如袁了凡就通过“行善三千”的方式，改变了自己的“命运”。当一个人开始走运时，会有下面三大征兆，看看你有吗？
01
助缘增多，违缘减少。
所谓“因无缘，果不生”，机缘成熟，因缘和合则能生果，这便是缘起论。人生中的大小事，也离不开各种机缘，所以有时尽管我们很努力，却没有结果，也许只是时机未到。
然而，在各种机缘当中，有助缘亦有违缘。前者助我们成就事业，和谐家庭；后者则生障碍，令生活多有不顺。

祖师常讲“未成佛道，先结人缘”，助缘一方面可以通过行善积德来培植，另一方面身边有逆缘时，心性的转变也至关重要。以平等智，修忍辱波罗蜜，把逆缘当作磨砺意志的增上缘，暂时的苦水，日后必成甘露。故而，一个人开始走运，身边的助缘会增多，而违缘会减少。
02
心无贪著，放下非分之想。
《成唯识论》中有言：“云何为贪？于有、有具染著为性。”意思是说，对于世间五欲，财色名食睡，乃至一切可欲之物，心生不知满足的占有欲，即为贪著。

人生的很多不顺遂，很多时候是自寻烦恼，譬如贪求错误的东西，今日的执著很可能变成他日的烦恼。佛说贪心，犹如饮咸汤止渴，欲求永远不会满足。贪著于物，心便会随物转；贪著于名，心便会名而转。如此一来，哪还有“主心骨”？一心追求占有，难有片刻清闲。
当一个人开始走运，会以出世之心，做入世之事，心无贪著，缘来不拒，缘去不留。
03
自种善因，对己对事负责。
个人吃饭个人饱，个人因果个人了，佛家有部《三世因果经》，其中就说明了“命由己造，福由己求”的道理。

一个人的命运，是种瓜得瓜，种豆得豆。学佛人应该有这样的正知见，那就是佛法如一面镜子，我们依靠它端正自己的身口意业行，自心清净，那么福报善果也将随缘而至。对己对事负责，就是对自己的善根慧命负责。
譬如，佛偈云：“无嗔即无祸。”当你嗔心骤起时，不妨先默念几声佛号，所谓“佛号投于乱心，乱心不得不佛”，发怒于事无补，唯有平心静气地交谈，才是处世之道。欲学菩提道，忍辱护嗔心，真正明了“命由己造”，就会发现世间事并不足以让你怒火中烧。

福人居福地，福地福人居。一个人的命运不是由谁赐予的，而是自种善恶因，自得苦乐果，因缘果报分毫不差。故而，文中所讲的征兆，即便只有其一，也要随喜赞叹你了。南无阿弥陀佛。
嘈杂纷扰的尘世间，人生需要一双看透假象的慧眼。
莲荷居士每天带你一起学佛悟道，破解人生迷局。
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