一夫一妻還是一夫多妻哪個好,聖經早給出答案

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人類之初氏族社會大多是處於群婚亂倫狀態,婚姻制和私有制是相伴而生的。


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在父系社會,由於男子是私有制社會的主體,女子一直被看作男子的財產,所以多數古代社會是一夫多妻制。據說直到今日,世界上還有60來個國家或民族沒有廢除一夫多妻制。以色列也只是在上個世紀50年代才廢除了一夫多妻制,但這並不是依據聖經的要求而是世界文明的影響。
為敘述簡便起見,本帖所說的一夫多妻主要是指一夫一妻多妾。

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聖經要求一夫一妻嗎?持這種觀點的人的聖經依據是1、上帝造人,是造了一男一女;2、(創2:24)因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。(太19:6)既然如此、夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的、人不可分開。


但本人認為,上帝造人只造一男一女的原因,並不是為了表明他要求一夫一妻制,實際上神也完全可以一次製造多人,規定必須一夫一妻,誰能不服從呢?


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好在瑪拉基書揭示了這個謎底:“雖然神有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔”(注1)。看明白了吧,上帝只造一男一女為的是要人得虔誠的後裔!


而“二人成為一體”,“夫妻二人”等並不是在說一夫一妻制,只是在強調丈夫和明媒正娶的妻子二人組成一個和睦牢固的家庭。這裡不需要提及偏房小妾,因這些人是家中花錢買來的使女,不用明媒正娶,在家沒有地位,是物化的生育工具。當然也絕不容許苦待她們,聖經中有這樣的教誨和事例。


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猶太人一直是多妻制的,卻不能說猶太人都讀不懂舊約,也不能說大衛所羅門都讀不懂摩西五經。申命記中摩西說王不能為自己多立王妃,沒說不能立,實際上也是對多妻制的認可。多妻或一妻是自由的,個人根據自己的情況而定。


如此看來,上帝並不規定人類必須一夫一妻或一夫多妻,他只要人類敬虔,人口繁多,遍滿地上。如果上帝在造人時就命定一夫一妻制,但是不入誡命從來不說,還又容許人們我行我素,這就奇怪了。


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就基督教而言,因為當時的多妻背景,我覺得袍哥不會拒絕多妻的男子加入教會,也不會不準無子的教徒納妾的。但袍哥要求教會長老等是一夫一妻的,兒女也都是信主,這是因為一夫多妻家庭多有負面新聞家庭糾紛,實在不義,不足以服眾和言傳身教。


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