总想去寨山，但时时留下遗憾。今天，秋高气爽，初晴的阳光让人倍感温暖，去寨山游，这下我夙愿可尝了。
寨山（当地人的叫法），位于台儿庄西南十余里的苏鲁交界处，山不甚高，海拔仅221.3米。《峄县志》云：“寨山，县东南六十里，形圆如釜而覆，有壁垒，井臼遗址，亦昔人避兵处也。”
远看寨山，是一座独孤的山，几棵松树傲立在岩缝之中。登高远眺，山下田块如织，碎石路径蜿蜒，附近村庄的草房、瓦房如一束棋子分布在山野各处。
回首俯瞰山涧间，秋草蓬蓬，几团白云似的羊群飘逸在上面，山雀自由鸣飞于石楼上空，肥大的蝗虫在草丛中栖晒。秋，给无名的山草染上了一层苍劲的色彩，春天时的碧绿变成赫红色，带着深沉浑厚，准备着越冬，期待着春天的到来。
寨山并不出名，它是沉默的。其实，山阳处的碧霞宫、前后中楼古建筑却让人向往，摩崖地震石刻更使探古者纷至沓来。有的拍照留影，有的睁大两目去识读石刻文字，嬉戏于自然，总要留下或带走一点什么。我游寨山，目的是体会昔日的胜景，拾遗散乱的先民文化。
碧霞宫总面积约1200平方米，前面建有山门，分前后两进院落，山门及前楼已无任何痕迹，中间是两层石楼，全用巨石砌成，现尚存一层，为拱洞式过廊，上嵌“碧霞宫”三个阴刻线字门额，立于明万历十八年（1590年）仲秋。中楼前尚存三块碑石，其中两块刻迹不能识认，一块字迹清晰。
我还是极有兴致地墨拓一纸并抄文。“重修前后中楼并灵宫殿记”。碑高172厘米，宽75厘米，厚20厘米，碑上首书“大清”阴文楷书，立于光绪二十年（1894年）十月上浣，首事张培三、王德源等10人，主持青松、监工人张纷、石工张兆富、王兆清，还有捐资166人的名字。此碑没有记载重修的具体内容，却给后人提供了寨山建有前后中楼、灵宫殿的史料。现在能看到的只有中楼、后楼，至于灵官殿在何位置，已不得而知。
山门内平放着一块碑石，大部分刻字模糊不清。碑高135厘米，宽60厘米，厚80厘米。碑首阴刻“大清”二字，碑由朱执信撰文，立于清康熙六十一年（1722年）农历二月十五（寨山庙会时间）。可识读字如下：“山东□州，大清国□□直隶淮口府邳州吴家相居住。□香火，勒千载之碑石，□志不朽，伏愿风调雨顺，室家康宁，千仓万箱，子孙绳□是□民□□福也（以下不能识读）。”碑左下刻首任、住持僧及徒弟姓名等。此碑内容大意是附近乡民，经常来奶奶行宫进香、许愿，祈求风调雨顺、五谷丰登，子孙福康。
另一碑石立于廊门东侧，受风雨的剥蚀，刻字的浮浅等因素影响，碑阳一字难识。
进入碧霞宫内，见乱石满地，在墙角处有一长方形石，翻过来细看，十几行阴刻楷书，清晰映目，忙展纸上石墨拓。此碑高40厘米，宽80厘米，厚12厘米，右上角残，字迹完整。碑原文：“梁武帝压鹊寨山卧碑记，于明万历十七年（1589年）创造奶奶行宫，修后洞与前山门，期年而成。范庄会首张朝宾、朱德路等十六家。”以下均为各村庄名称及人名。碑左刻：“创开山石匠方兰州、刘万良，里府石匠韩从德新建，万历岁次乙巳季春立。”此碑文，提供了许多难得的史料。
首先是此山山名，我们常说的寨山，全名应为压鹊寨山。至于为什么叫压鹊寨？抑或是鸦鹊寨之讹，当年山上树木葱茏，鸦鹊云集，故云。其次纠正了山寨始建于明代的传说，应定为南朝梁武帝天监年间（502—519年），时间上溯了一千余年。《南史．梁武帝记》：“梁高祖武帝，讳衍，字叔达，小字练儿，兰陵中都里人，姓萧氏，于齐同承淮阴，”如果现在的梁王城村是当时梁武帝之驻城与历史相符，梁武帝箫衍建压鹊寨就无可争议了。三是碑记云：“后楼洞为奶奶行宫”，而拱门上方镶嵌的石牌额是碧霞宫，这两个名称应该以碧霞宫为主，奶奶行宫是乡民的通俗称呼，宫内供奉的应该是，东岳大帝之长女碧霞元君。
后楼应为僧侣居室，因年久失修，顶石无存，青苔漫涣，墙体怪石张牙裂口，一片凄凉。
后院西侧，山林陡峭，壁上有阴刻地震碑记，因石体有水，很难上纸，草拓一幅，文字辩识如下：“山间明月。雷亨坤题。康熙八年秋。辛丑年雷训重摹。戊申季夏，山东同时地震，房屋倒塌，压死人民不可胜数。较之嘉靖压死王槐野、韩苑洛、马伯循之变更甚焉。大清康熙七年六月十七戌时地震。丙午举人雷亨坤书，本山主持道士栗教成勒石。”石刻的右下方，后人又增部分内容：“万里飞航放眼界，□□□□□□□，空仙屋□□李□。同治八年（1869年）三月□日，凤阳山人，中秋望□，邹廷谨、壬怀勒石。”
过眼望去碧霞宫乱石堆积，当年香烟缭绕，钟声嗡鸣的景象早已不复存在，那深凹的水井已填满碎石，苍枯的石屋、静立的碑碣，经受着风吹雨打的洗礼，展示着历史的沧桑。这真是“压鹊寨中风雨急，碧霞宫上明月闲”啊。
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