说起唐宋八大家，苏门三父子应该是其中最瞩目的存在。
但是同样位列唐宋八大家的苏门三父子，苏洵和苏辙对后世的影响力和苏轼完全没法比，这其中苏辙的存在感尤其弱。
老爹苏洵怎么说还有个典故流传于世呢，三字经里“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”说的就是他，而且好歹也有一篇《六国论》入选语文教科书。
苏辙呢？
除了“苏轼弟弟”、“唐宋八大家”，大家对他的其他认识，可以说简直是一片空白。其实就算顶着“唐宋八大家”的头衔，说起他的代表作，大家应该也是一脸茫然。
苏辙（1039 -1112），字子由，晚号颍滨遗老，四川眉山人。唐宋八大家之一，是著名文学家苏轼的弟弟。
北宋嘉佑六年，汴梁垂拱殿。
司马光、范镇、蔡襄、胡宿等一众官员，正立在仁宗跟前。
君臣讨论的，是今日殿试中，考生苏辙的策论：
陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问。
陛下择吏不精，百姓受害于下，无所告诉……赋敛繁重，百姓日益贫困……分遣使者巡行天下，或以宽恤，或以减省，或以均税，名号纷纭而出。
然臣以为陛下惑于虚名，而未知为政之纲也。
翻译一下就是：
皇上，您后宫佳丽无数，天天笙歌燕舞，上朝不听政事，闲谈也不问民生，很不称职啊。
官员胡作非为，百姓深受其害，无处伸冤，且赋税繁重，民不聊生，您身为天子，难辞其咎！
如今又派遣使者，巡行天下，宽恤、减省、均税，各种名号，纷纭而出。
臣却认为，您这是只图虚名，不懂得为政之纲领……
一个初出茅庐的考生，竟对天子如此不敬，这要是在夏桀商纣的年代，分分钟都得被活埋。
仁宗果然满脸铁青：“没想到，在读书人眼里，朕竟是这般不堪！”
司马光躬身相劝：“虽言辞激烈，却一针见血，人才难得，不可错失。”
范镇和蔡襄，也支持司马光，表示可以让苏辙，以三等或四等的成绩及第。
考官胡宿却坚决不同意：“如此过分，必须罢黜”。
众人将目光，都转向了圣上。
仁宗沉思良久，终于长叹一声：“朝廷开考的是‘直言极谏科’，若因直言淘汰考生，朕当如何面对天下人？”
天子一锤定音，苏辙终以末等及第，被授职商州军事推官。
那一年，苏轼和苏辙一同应制策考试，苏轼入三等，苏辙入四等。
虽然仁宗在朝堂上被苏辙的策论气了个半死，但他终究是爱才之人，结束后仁宗回去跟皇后说：我这是给子孙贮备了两个宰相的人才啊。
从这里其实可以看出，论文采，苏辙和哥哥的实力其实是十分接近的。
（三苏像）
除了都是考霸，日常创作中，苏辙能位列八大家之一，也绝非浪得虚名。
连苏轼都说：
子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。
看到没，人家苏轼说，我老弟的文章其实比我还牛掰，只不过他文如其人，比较低调而已。
不要以为这是苏轼在尬吹自己弟弟，我们也有旁观者作证，比如苏轼的学生秦观也说：
中书（苏轼）尝谓“吾不及子由”，仆以为知言。
意思是说，我觉得师父说的对，我师叔真的是深藏不露！
所以你看，假设苏辙不与哥哥苏轼生在同一时代，也完全可以是领一时风骚的焦点人物。
可惜，偏偏就摊上这样一个几千年方得一遇的光芒万丈的天才哥哥，所有人都沉迷于他超绝的才华，有趣的性情；而自己就算再优秀，也只能在他的光芒覆盖下，默默地跟着大家一起鼓掌。
经常被忽视的人，最容易识别欣赏。
元老重臣张方平曾评价兄弟俩是：
皆天才！长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。
就因为这句话，苏辙一生将其引为忘年知音。
是啊，每个人都渴望被看到，被重视，舞台的中央谁都向往。
可只要有哥哥在，自己注定永远只能做配角，说一丝一毫的失落都没有，那是假的。
说到在英宗朝，英宗和当时的宰相韩琦都是把苏轼当未来宰相接班人在培养的。
从苏轼到苏东坡：用我一生颠沛流离，凝练宋词璀璨千年
而苏辙仅被命为商州军事推官，且未赴任，起点就比苏轼低得多。
在熙宁年间，苏轼历任密、徐、湖三州地方长官，苏辙却一直担任幕僚，贬官筠州以前，才做到南京签书判官。
到了1069年，神宗即位已有两年，在他的强推下，一场轰轰烈烈的变法运动，正席卷北宋。
王安石升任参知政事，执掌三司条例司，实际权力，已接近宰辅。
此时的苏辙，也在条例司任职。
对于这个青年才俊，王安石早有耳闻。
变法伊始，他曾就“青苗法”的实施，约见苏辙，无比诚恳地表示：“有任何不宜之处，请直说无妨”。
苏辙拿到新法的草案，仔细研读了一番，只回了王大人五个字：“看上去很美”。
王安石当然不服：“此话怎讲？”
苏辙马上答辩：“政府出钱，贷给百姓，即便良民，也难免乱用，逾期还款者，定有很多。州县衙门，又得耗费人力物力，催租逼债。”
王安石脸色一黑，苏辙却视而不见，继续慷慨激昂：“前朝刘晏执政，从不放贷于民。但四方丰歉、谷价贵贱，他都了然于胸。贵时抛售，贱时收购，所以物价稳定，百姓富足。这种‘常平仓’法，极为有效，为何不用？”
王安石微微颔首：“你说的有点道理，容我再想想。”
然后……
就没了然后，“青苗法”实施照旧。
没过多久，王安石急于知道新法成效，便派人前往陕西，估算朝廷获利。
州县官吏，为讨上级欢心，纷纷夸大其词，虚报数字。
苏辙听说后，当即致信王安石，直言条例司欺上瞒下，贻笑天下，再次痛斥“青苗法”之弊，力阻新政推行。
王安石勃然大怒，很快就将苏辙外放出京，改任河南府推官。
此后十年间，苏辙一直沉沦下僚，先后于陈州、齐州、南京等地，担任学官、掌书记等职。
期间，苏轼离京担任徐州太守，苏辙伴其同行，在徐州逗留百日，直至中秋节后，才与兄长分离：
离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
——《水调歌头·徐州中秋》
1079年，苏轼身陷“乌台诗案”，被捕入狱，以为命不久矣，遂写下“遗诗”两首，委托狱卒梁成，转交弟弟子由：
“与君世世为兄弟，更结人间未了因”
“百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。”
苏辙收到后，百般感动，万分担忧，随即上书朝廷，冒死进言，称愿意削去官职，换取兄长自由之身，言辞恳切，感人肺腑：
臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。
臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。
臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。
任何时候，都不要忽视文字的力量。
兄弟俩的诗歌与奏折，前后脚传入朝廷，神宗皇帝本就柔软的内心，再次受到震撼。
加之老臣范镇、张方平，宰相吴充，以及太皇太后曹氏等人极力说情，苏轼终于获释，被派往黄州，担任有职无权的团练副使。
苏辙也同时被贬，监筠州盐酒税，且五年内不得调任。
哥哥性命得保，苏辙悬着的一颗心是不是可以稳稳地放到肚子里了呢？
这么想，你就太小看苏轼“生命不止，折腾不息”的能耐了。
出狱当天，伤疤没好就忘了疼的苏轼又开始提笔赋诗：
《出狱次前韵二首》之一
百日归期恰及春，余年乐事最关身。
出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。
却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎，窃禄従来岂有因。
在牢里呆了一百多天，出来都到春天了。哈哈，大难不死必有后福，下半辈子我一定要尽情地嗨！
走出牢门春风扑面真舒服啊，一路上喜鹊们也叽叽喳喳恭贺我重获自由身。
喝着小酒回想一下，这场灾祸真似梦一场啊！
哎，刚出来我就又下笔如有神，才华流淌得止都止不住，真是没办法！过去的就过去吧，人在官场飘，哪有不挨刀，也不全是我的问题嘛！
——艾玛，一出来就作妖，你说苏辙心不心惊，胆不胆颤：
妈呀！在牢里蹲四个月也堵不住你的嘴，这是要玩死全家人的节奏啊！
摊上这样一个乐观到无可救药的哥哥，你说苏辙能怎么办？也只能在背后替他提心吊胆一辈子了。
事实上，苏辙要承担的还远不止这些。
苏轼入狱后，一家老小都转到苏辙处。
苏辙白天为救助哥哥奔波谋划，回到家还要安抚两家的老老少少，是整个家族的主心骨。
苏轼免死出狱后，第二天就被押往贬所黄州。
苏辙也受到牵连被贬江西，来不及松一口气，他便收拾家当，携老扶幼，带着两家老小一起上路。
此时的苏辙，膝下已有十个儿女，家里早就“债负山积”，日子过得十分辛苦，再加上哥哥的家眷妻儿，负担可想而知。
除了经济压力，更考验人的是耐心和统筹力：
想想我们现在带一个娃出去旅行都要累崩，而苏辙所携的家眷队伍里有十几个活力四射的熊孩子，就这样在当时的交通条件下长途奔波几个月，一路上几十口人的吃喝拉撒，衣食住行，孩子们的啼哭打闹，哪样不需要操心？
妈呀，这得是多么艰苦卓绝的旅程啊！
到江西安顿好家人后，苏辙还得再次出发，将哥哥的一家老小安全护送至黄州。
人人都羡慕苏轼的了无挂碍，随缘任运，却不知道这很大一部分原因在于——他身后一直有个苏辙在帮着收拾各种烂摊子啊！
是的，苏辙替他承担了太多世俗生活中的琐碎与不堪，所以苏轼才能在精神世界里一骑绝尘，自由翱翔，成就无数旷达乐观、自在洒脱的传奇佳话。
直到1085年，哲宗赵煦即位，太皇太后高氏垂帘听政，旧党重回权力中心，苏辙才得以返京，担任秘书省校书郎。
从此，他的仕途，开始迈入黄金时代。
1087年，西夏使者，到开封朝拜哲宗。
返程时，尚未离境，国王又遣使来宋。
朝廷明白，这是西夏人，想讨回失地。
问题很棘手，北宋君臣，几番商议，都未有定论。
太皇太后召来苏辙，询问有何对策。
苏辙分析：“他们心怀鬼胎，明知大宋厌战求稳，却不谈及领土纷争，是想让朝廷主动提起，以彰显西夏国威。”
高氏满脸愁容：“那安疆五地，给还是不给？”
苏辙回禀：“现在给，那是大宋的恩赐，西夏或许会感恩于心。等到对方发兵时再给，那是我们畏惧武力，不得已而为之，恐被天下人所耻笑。若不给，边境一乱，祸害无穷。况且新皇年幼，太后听政，前线将士，未必能誓死效命。朝廷必须尽早决断，以免再生事端。”
情况就是这么个情况，形势就是这么个形势，苏辙的话虽然不中听，但两害相较取其轻，高氏只得同意，返还安疆五地，西夏从此顺服，边境终得太平。
此事过后，苏辙开始代理吏部尚书。
同年，他与刑部侍郎赵君锡一道，出使大辽。
正是在辽国，苏辙才知道，他和苏轼的诗文有多火。
过了边境，刚入辽地，就看到驿站的墙壁上，刻有苏轼的多篇古诗，集市的小摊中，也有《东坡文集》出售。
当地人得知，来人乃是苏轼之弟，纷纷上前打听：“苏先生最近可有新作？”
苏辙很是高兴，当场就分享了东坡的几首新诗，回到驿站，他还将近日所见所闻，全都写进诗句，寄给苏轼：
谁将家集过幽都，逢见胡人问大苏。
莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。
——《神水馆寄子瞻兄》
到了辽国都城，为苏辙接风洗尘的，是侍读学士王师儒。
席间，舟车劳顿的苏辙不胜酒力，才几杯下肚，便略有醉意。
辽人多次举杯，他都婉言相拒。
王师儒却狡黠一笑，当场吟出两句苏轼之诗“痛饮从今有几日，西轩月色夜来新” ，并戏称：“兄长堪比酒仙，阁下岂不善饮？”
苏澈
苏辙连忙回应：“在下文不如兄，酒力更是相差远矣。”
王师儒竟穷追不舍：“此言差矣，您的《服茯苓赋》，我能全文背诵。”
不待苏辙答话，他便吟将起来：“春而荣，夏而茂，憔悴乎风霜之前，摧折乎冰雪之后……”
苏辙苦笑不得，只得连忙打住，然后连饮数杯，宾主这才尽欢而散。
回朝后，苏辙再次获得擢升，先后担任御史中丞、龙图阁学士和尚书右丞。
1092年，苏辙又任太中大夫、门下侍郎，职位已接近于宰相。
但一年之后，太皇太后高氏病故，哲宗亲政，旧党之人，尽遭罢黜。
刚刚走上仕途巅峰的苏辙，又跌进了谪贬的滑道。
绍圣四年，60岁的苏轼被贬海南，57岁的苏辙被贬雷州。
一对难兄难弟在贬途中聚首，唏嘘不已：岁月飘忽，当年出川时意气风发的两个小伙子如今都已是霜染两鬓的糟老头。
更可叹的是，垂暮之年却还双双深陷政治泥潭，“功成身退，对床听雨”的约定依然遥不可期……
分别前夜，苏轼痔病发作，呻吟不止。
苏辙一夜未眠，守在哥哥身边为其诵读诗篇并劝哥哥戒酒。
次日清晨，苏轼登舟渡海。
望着哥哥的一叶孤帆渐行渐远，终于没入波涛之中，想到兄长垂老投荒，有生之年不知能否再见，苏辙不禁心似刀绞，泪飞如雨。
只是谁都没有想到，兄弟俩此地一别，竟真的成了永诀。
到雷州不满一年，年近花甲的苏辙，又被改为循州安置，“二年之间，蛮荒之地，水陆几万里”，境况之凄惨，可想而知。
但大起大落后的苏辙，历尽艰难，阅遍沧桑，面对眼下的遭遇，并无过多的哀怨与悲愤，笔下的诗句里，倒有几分闲适与淡泊：
卖酒高安市，早岁逢五秋。
常怀简书畏，未暇云居游。
居处方自适，未知厌拘囚。
——《雨中游小云居》
好在苦难的岁月，终于到了尽头。
1100年，年仅二十四岁的哲宗病逝，其弟赵佶继位，是为宋徽宗。
北宋的政局，又开始风卷云涌。
徽宗登基后，启用韩琦之子韩忠彦为相，蔡京、章惇等人先后被放逐，之前被降罪的旧党官员，纷纷获得赦免。
苏辙也接到了改任濠州团练副史、岳州居住的通知，随后又复为太中大夫，提举凤翔府上清宫，且居住地点不受限制。
考虑到嵩山脚下，尚有几亩田产，苏辙上书朝廷，请求定居颍川。徽宗恩准。
刚到颍川，他便修书一封，希望苏轼也能前来同住，但数月后，他却接到噩耗，苏轼已在常州去世。
苏辙如雷轰顶，欲哭无声，含泪写下《祭亡兄端明文》，字里行间，对兄长满是敬佩和哀怜之情：
手足之爱，平生一人。幼学无师，受业先君。兄敏我愚，赖以有闻。寒暑相従，逮壮而分。涉世多艰，竟奚所为。如鸿风飞，流落四维。渡岭涉海，前后七期。瘴气所烝，飓风所吹。有来中原，人鲜克还，义气外强，道心内全。百折不摧，如有待然。
定居颍川后，念及元祐年间的旧党元老，仅剩自己一人，苏辙将书房命名为“遗老斋”，并自号“颍滨遗老”，终日闭门深居，谢绝宾客，从不谈论时事，只以读书写文为娱：
“可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯”
“忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。”
1112年，苏辙逝世，享年七十四岁。
苏辙选择与兄长葬在了一起。
终于，他们以另一种形式实现了“安知风雨夜，复此对床眠”的约定，彼此再也不会分开。
朝廷追苏辙为端明殿学士，特赠宣奉大夫。
数十年后，因长子苏迟显贵，苏辙获赠太师，封魏国公，妻子史氏，也被追赠为楚国太夫人。
与苏轼的豪放不羁、才华横溢不同，苏辙是内敛的。如果说苏轼是天空中最亮的一颗星，那么苏辙便是那明星后的一抹云彩，把那满天的乌黑衬得更黑，突出明星的亮。
当我们今天仰望赞叹于如日月星辰般光芒璀璨的苏轼时，不要忘记他身后永远站着一个苏辙。
当哥哥志得意满，风光无限时，他是人群中摇旗呐喊的喝彩者；当哥哥失意潦倒，流落天涯时，他是背后担负一切的支持者。
苏辙不是文采输给哥哥，而是他缺乏苏轼身上那种旗帜鲜明、雅俗共赏、容易广为传播的“个性”。
终大宋一朝，文化发展几乎已经达到历史空前的高度。普遍都很牛的时候，拼作品之外，更多拼的就是个人魅力了。
比如提到屈原，就想到粽子与楚怀王，想到他满身香草行吟，最后抱着大石头跳下汨罗江；
提到李白，就想到剑和酒，想到快意恩仇，想到叫皇帝贵妃都奈何不得的潇洒狷狂；
提到李煜，就想到一身春花秋月、雕栏玉砌，想到一个既艳丽又空茫的坐错位置的亡国君主。
苏轼呢？ 苏轼本身真的就是这么神奇。你能想象他文采飞扬、纵横捭阖，跟天王老子、朝廷命官叫板，也能想象他焦头烂额、颠沛流离，带着一帮农夫研究如何把贱价猪肉煮成美味红烧肉。你能想象他十年生死两茫茫的情深意重，也能想象他天涯何处无芳草的开阔豁达。
要命的是他的文采、字画还都那么好。
用林语堂的话说，这样的一个人，浑然天成，本身就是具有魔力的。
《宋史.苏辙传》中评价这段兄弟情是：
辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。
作家赵允芳说：苏轼与苏辙的关系就像箭与弓，箭之离弦，离不开弓的隐忍内敛。唯弓弩收得愈紧，箭方能弹射得愈远。某种意义上，正是苏辙的内向收敛、隐忍坚韧，成就了苏轼穿越时空的锋芒与伟才。
深以为然。
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