民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

收藏有故事,藏品會說話。今天聊聊筆者收藏的民國白釉洋藍盾形標誌瓷把杯。該白釉把杯,杯底款“南昌振華出品”。

民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

民國白釉洋藍彩盾形標誌把杯

杯身一面寫有“二十五年夏月,陸禪先生清玩”(民國25年,即1936年),另一面寫有“邵昌芝敬贈卡”;把柄正對面畫有褐邊藍盾,其中間畫有國民黨黨徽的黃色太陽和褐色指針。該把杯的生產時間為1936年,正值江西南昌作為國民政府(1928年—1939年)“第二首都”時期。


民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

把杯的四個方位拼圖

雖然陸禪、邵昌芝已不可考。但這個盾形LOGO就是民國“新生活運動”標誌,以指南針為中心,盾表示保障之意,指南針則寓意這場運動的思想指導作用。這個民國達官貴人或文人雅士贈送的定製杯子上的盾形標誌,彷彿在向我們述說民國長達十五年之久的“新生活運動”的歷史和鮮為人知的故事。

新生活運動,簡稱新運,指從1934年中華民國政府第二首都南昌推出的國民教育運動直至1949年,橫跨抗日戰爭。新運以提倡紀律、品德、秩序、整潔等,一再教導人們"禮義廉恥"重要思想為主,使人民改頭換面,具備"國民道德"和"國民知識"。新運最後因中華民國政府於1949年國共內戰失利而最終"暫停辦理",無疾而終。1960年後,新運在臺灣得到延續的推廣,被稱為中華文化復興運動。

民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

蔣介石在南昌發起新運

1934年2月19日,蔣介石在南昌行營擴大總理紀念週以《新生活運動之要義》作演說,視之為新生活運動的正式開始。1934年7月,"新生活運動促進總會"於南昌正式成立,統領全國各地新運工作。蔣介石任總會長,江西省政府主席熊式輝為主任幹事,設調查、設計、推行三個部門。1935年年底,蔣介石在南京就任行政院長,當時的新運已發展至全國,新運總會遷至南京,熊式輝因仍任江西省主席而不能赴京兼任新運職務,是以改由錢大昀任主任幹事。1936年2月,新運婦女指導委員會成立,由宋美齡任指導長。1937年3月,新運促進總會組織略有變更,改正、副主任幹事為總幹事、副總幹事,由黃仁霖擔任總幹事;改設計、調查為學校、訓練兩部門。

宋美齡推行"新生活運動"是不遺餘力的,開會、撰文、宣傳、演講、督導和接受國內外媒體訪問,忙得不可開交,但也滿足了她的成就感。事實上,"新生活運動"的一個重要參與者乃是美國基督教會,但為了顯示這是一項"純中國人的運動",教會的色彩也就被刻意沖淡。

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宋美齡在南昌推行“新生活運動”

山東軍閥韓復榘幾乎成了新生活運動的一個標誌性的負面人物。關於他的笑話好多都跟新生活運動有關。他在山東各大中學的演講有云,“今天兄弟召集大家,來訓一訓,兄弟我是大老粗,連中國的英文也不懂……你們是筆筒裡爬出來的,兄弟我是炮筒裡鑽出來的。”

民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

新生活運動普及資料

“今天不準備多講,先講三個綱目。蔣委員長的新生活運行,兄弟我雙手贊成,就是一條,行人靠右走,著實不妥,實在太糊塗了,大家想想,行人都靠右走,那左邊留給誰呢?”新生活大力倡導體育運動,韓復榘又說了,十來個人穿著短褲搶一個球,這樣寒酸算什麼事兒!他要批一筆錢,多買幾個球,一人發一個,自個兒玩去,省得再你掙我搶。

抗戰開始後,"新生活運動"演變為戰地服務、傷兵慰問、難民救濟、保育童嬰、空襲救難、徵募物品和捐款等等與戰時支援有關的活動。雷厲風行推動的"新生活運動",經過3年多的時間已呈後力不繼之勢。新生活運動促進總會在抗戰時遷到漢口,到後來遷至重慶,工作已由原本著重道德生活教化,轉為一個"無所不包、無所不是"的運動。隨著抗戰的需要,節約獻金、空襲救濟、搶救難童、成立傷兵之友社,以及在重慶成立陪都新運模範區等,都成了新運的工作範圍。雖然新生活運動的成效於戰前一直不如理想,但新運組織的網絡和動員能力,卻為戰時的服務提供了方便,對抗戰起了正面作用。

民國瓷杯現盾形標誌,原來它是民國長達十五年之久的一場運動產物

印有新生活運動盾形標誌的《新生活須知》

抗戰勝利後不久,國民黨軍向解放區和共產黨軍隊發動進攻,解放戰爭爆發。隨著國民政府節節敗退,實在無餘力兼顧新運。因此新運總會面臨經濟困難,致使蔣介石於1949年新運十五週年前夕,悄悄指示總幹事黃仁霖"暫停辦理",後來更銷聲匿跡,再沒有恢復,歷時15年的新生活運動無疾而終。1960年代,內戰國軍敗退臺灣省,繼續推出的中華文化復興運動被認為是新運的延續。

對於新生活運動的評價,民國時期的獨立知識分子也對其頗有微詞,新生活啟動一年後,胡適在1935年四月的大公報發表評論,認為從概要上看“都是一些柴米油鹽、家常便飯的事情”,他進一步斷言,“不可太誇張這種新生活的效能,這裡面並沒有什麼救國良方。”“鈕釦要扣好,鞋子要穿好,飯屑不亂拋,碗筷要擺好”之類,乃屬做人的基本,這就好比做官不貪汙乃是做官的本分一樣,誇張強調,“那是會遺笑於世的”。

中國近代外交家顧維鈞的第三任妻子黃蕙蘭在其回憶錄中說,中國駐外人員常有外遇而導致婚變,故在抗戰前外交界即戲稱新生活運動(New Life Movement)為"新妻子運動"(New Wife Movement)。

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蔣介石、宋美齡帶頭吃素倡導新生活運動

馮玉祥將軍批評說說:"這十幾年來,年年到了新生活紀念日都要開會的,有好多次找我去講話。其實,新生活是說著騙人的,比如新生活不準打牌,但只有聽見說蔣介石來了,才把麻將牌收到抽屜裡,表示出一種很守規矩的樣子;聽見說蔣介石走了,馬上就打起麻將來,24圈衛生麻將的、推牌九的、押寶的也都是這個樣子。又如新生活不準大吃大喝,普通人吃一桌飯只花8塊錢,蔣介石左右的大官吃一桌飯約60元,總是燕窩席、魚翅席。不但大官是這樣奢侈,大官的女人、奴才也是這樣。……要是這些違反所謂新生活的故事,若是發生在離蔣介石遠的小官身上,蔣介石也可以裝不知道,而這些事都是發生在離蔣介石很近的文武大官身上,這還能裝不知道嗎?"

“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”希望我們通過品讀藏品,重視、研究、借鑑歷史,瞭解歷史上治亂興衰規律,給我們帶來了解昨天、把握今天、開創明天的啟示。


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