手心我心bxl版
说清明节与其说是给祖宗长脸，不如说给自己面子。我不认同这种说法。如果，把“清明节”改成“葬礼出殡大摆排场”，我倒是可以认可这种说法。
“清明节”作为中华民族的传统节日，是中国人祖先崇拜文化的重要组成部分，在今天也是具有深刻现实意义的，为什么这么说呢？
①大多数中国人没有固定的宗教信仰，但是，中国人不是没有信仰，中国人的信仰就是祖先和家族体系崇拜。而通过清明扫墓祭祖，就是对这种信仰坚定性的展现。而中华文明之所以延续数千年不曾间断，和这种信仰是密不可分的。
②清明祭祖，不忘先人，这种祖先崇拜的信仰，让大多数中国人勤劳勇敢，乐观上进！中国人为什么比很多西方人更努力的学习，更努力的工？更希望给家人创造更好的生活？这一切的源动力就是——不给祖宗、家乡和家人丢脸，！这是多数中国人最朴素的想法。
③清明节，通过告慰祖先的方式，展示自己的进步、取得的成就、心里的愿望，有何不可？只要不是大肆宣扬，铺张浪费，不是做给别人看，就没有什么问题。这对心理健康也是有益的——不是你所有的想法都能得到别人的理解和认可的，怎么办？与其压抑在心里，不如告诉祖先！
④清明节祭祀祖先，有益于家庭成员间的交流和沟通，更有益于家庭的和睦与繁荣，家和万事兴。家和则国泰，国泰而民安。这样才是良性循环！
⑤中国人清明祭祖的习俗也解决了西方的哲学三问，即：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？的问题。中国人不会迷茫，因为这三个问题对我们没有困扰，我们都目标明确，也知道自己存在和努力的意义是什么——我要对家庭负责，我要为家人负责，我要为子女负责！
最后，再说一下面子问题。清明祭祖，你会邀请别人观礼吗？我想多数中国人都不会，因为祭祖是个人或家族的私密事务。只要不是特意做给别人看，那么何来给自己长面子的问题呢？相反，我们一定要给祖宗长面子，我们能比祖宗做的更好，青出于蓝而胜于蓝，祖宗泉下有知，也会倍感欣慰！
清明节祭奠祖先，告慰祖先在天之灵，何须困惑？！数典忘祖，不知来处，才是问题！
西橙老爸
与其说给祖宗长脸，不如说给自己面子。我认为这句话说的不对，说的有些片面。的确有些地方或者某些人的做法是为了自己涨面子做给外人看的。但多数人都是怀着虔诚的心祭奠祖宗的。
清明节作为我国的传统祭祀节日，在中国的历史上一直都备受推崇。通过缅怀先人，寄托哀思，弘扬孝道，凝聚亲情。几千年的文化传承，也不应该片面的与封建迷信挂钩。它应该是中华民族回家认祖归宗的纽带。
记得小时候，我爸会打那种老式的草纸。每年的清明，我姑妈，叔叔婶婶，总之一大家子人都早早聚集在一起，背了几背篓纸钱，提了香蜡，还有糖果、酒、肉等供品，从离家最近的祖坟挨个祭拜。我们小孩都跟去的，大人们会一边烧纸一年念叨，求祖宗们保佑我们这些小辈都前途无量，好回来光宗耀祖。说实话我们不懂，但我们都很虔诚的给祖宗们叩头了。也知道了哪座坟里埋的是哪位长辈。
长大后兄妹们都各自远离家乡，但每年的清明，即使回去不了的，都会拜托在老家的亲人帮我们在祖宗坟上添一炷香，磕个头。这是一种仪式感，不是为了自己的面子，而是心里的的确确装着祖宗。
我们在外面可以风光，但不能忘本，不能忘记自己的根。
俗话说：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。所以，趁父母还在世的时候，好好对待他们，才不会为以后没能尽孝而留下遗憾！面子真的不重要，心安才重要！
风的羽翼
题主所说的这种现象有，不过在城乡社会中不占主流，成不了气候。
清明节是中华民族传统的祭拜祖先的节日
柳丝悠悠路两旁，扫墓行人行成行。心情凝重步履紧，绵绵细雨湿衣裳。
中华民族是礼仪之邦，从来注重对祖先的祭奠追思。在我们国家，春节、清明节、中元节和寒衣节都是人们祭奠离世亲人们的专属节日。
清明节人们上坟给已逝亲人烧纸祭拜的过程，蕴含着人们道德伦理的内涵。是对过世亲人们的悼念和追思，也是连系宗亲的纽带。看似上坟添几铁锨土、烧上几张纸、叩拜几个头是“土得掉渣”的习俗，实在是我们对先人的祭奠和追思需要继承下来的老传统。
我是在豫东地区农村长大的。记得小时候，每逢清明节前几日，家里的大人们都要去赶集买回家烧纸，再到有纸戳的人家借来纸戳，一家人围在一起，我们小男孩也模仿着大人们，把切割成正方形的烧纸，三张烧纸整整齐齐地叠放成为一沓，有大人们用纸戳用劲地砸在烧纸上，砸过纸戳的烧纸上，便留下了清晰的外圆内方的古代钱币的印迹。再把砸过纸戳的烧纸，相互错角对折一下，整齐地码放在一起。拒大人们说，只有砸过纸戳的烧纸，才能够成为阴间的钱币。砸纸戳的整个过程，是家人们用心追思过世亲人的过程，饱含了家人对过世亲人们的追思和崇敬，也是言传身教子孙后代，让孩子耳濡目染下继承清明节上坟扫墓的传统民俗。
清明节早晨，有家长领着我们小孩子，拿上制作好的烧纸、供品、爆竹，带上铁锹去上坟。路边上折几枝嫩绿的柳树枝子。到了祖坟地，家长们领着我们挨个给老老爷，老老奶奶、老爷，老奶奶、爷爷，奶奶坟头上摆上祭品、点燃烧纸、跪地叩头。然后，挨个给经过风刮雨淋日晒，或者被动物掏洞后的坟头上添上新土，插上柳枝，燃放爆竹，整个清明节上坟祭拜才算结束。
个别地方和个别人确实有攀比现象
目前，人们的生活水平普遍提高了，腰包逐渐地鼓了起来，清明节大操大办之风在某些地方确实有所抬头。
某些商家为了赚钱，迎合某些人的攀比心理，制作推出了花样众多的祭祀用品。每年的清明节、中元节和寒衣节，店家的店内和门口，成沓成捆印有古钱币、花花绿绿的美元、港币，一张面值成千上万的冥币，锡箔纸制作的金灿灿的金元宝堆积成山。还有的商家扎制成纸糊的宝马小汽车、两三层纸楼房、供死人使唤的童男童女（丫鬟仆女）、纸糊的电视机、电脑等等名目繁多。
有的人把商家制作的祭品，清明节抬到墓地燃烧。更有甚者，清明节当天还请来吹鼓手，唢呐、铁炮震天响。
还有的人家，清明节以“孝”为名，攀比炫耀。因为好面子，不肯在祭祀时屈于人后，给祖坟用砖头、水泥修缮墓地，立碑镶贴瓷砖，修建豪华墓园。在祭奠活动中铺张浪费、大操大办。一家比一家好看，一户比一户气派。不仅浪费了钱财，还占用了不少耕地。这些人以“尽孝”为名，实攀比炫富之风。
这种现象，想必就是题主所说的“与其说给祖宗长脸，不如说给自己面子”的个别现象吧。
这种铺张浪费、污染环境、占用耕地的攀比现象可以休矣！
清明节追思祭典的传统不能丢，铺张浪费的攀比之风不可取！
推崇厚养薄葬观念
作为晚辈，赡养老人是我们义不容辞的责任与义务。
长辈在世的时候，晚辈要孝顺一点，让老年人吃好、穿好、心情舒畅，颐养天年。
“生前一回孝，胜过灵前百声嚎”。生前不尽孝，死后大操大办，这只是一种表面上的“尽孝”，更多的是安慰生者的心灵，至于逝者能不能感受到还另当别论。与其如此，还不如逝者在世时好好行孝，让其生活满足的好。
“子欲养而亲不待”，与其虚有其表地铺张浪费，不如在生前多尽孝，尊重爱戴、赡养亲人，这才是实实在在的理智孝行。
“祭而丰不如养之厚”。多一些生前关爱，少一些逝后攀比是一种美德。生前我们给长辈端一碗水喝，也比长辈逝后烧百张纸好。
孔子曰：”生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。“就是说礼仪到了，心意表示了即可。让逝者在世时就能够享受到挚爱亲情、安享晚年、颐享天年才是真正的孝道。
守望写作小园
世上之人，形形色色，千姿百态。各自站在各自的立场上看问题，当然看问题的结果也就不一样了：见仁见智，你说对，他说错，公说公有理，婆说婆有理，难以争执出对与错……
我来谈谈我的看法。
那是文化大革命后期，上世纪70年代末，我在外地工作，过年了探亲回家。在这期间，父亲就千方百计地，或者年前或者年后，总是要找出一天来，带上我和大妹妹（二妹妹和老妹妹就不去了），给爷爷奶奶去扫墓。
我很不情愿，墓地在远郊，那个时候交通不便，而且天寒地冻，怎么挖土怎么培土？最主要的是，我当时还是团支部委员，这不是又有点儿“四旧回潮” 吗？
试图劝说父亲，说出反对的意见，是徒劳的而且也不敢。我只好嘟嘟囔囔，十分不积极，不情愿。老爹一句话甩过来：“儿子，你要想忘记祖宗，你就别去！”……
自然，即使是团支部委员，也不想忘掉祖宗。我明白了，老爹是想让我们不要忘记祖宗。
从那以后，每年的清明前后，我都想办法从外地回家扫墓。直到现在，父辈的老人们随后都去世了，他们到那个世界去和爷爷奶奶团聚了。我老了，但我更须每年去扫墓了，居然发现有很多的话想和他们说。
这几十年过来，那墓地上的变化，千姿百态，令人历历在目：刚开始，各家的坟头光秃秃的，没有人来，或者很少有人来。到了上世纪80年代，扫墓的人员突然多起来了，肯定是想起祖宗的人一点点多了！一家家的扶老携幼。首先在烧纸上就有了变化，你烧两迭纸，他烧4迭，他能烧上10迭……。烧的越多，似乎是表明他们越孝顺。对于先前对于先人们的遗忘，也是一种补偿和忏悔！……
上世纪90年代，墓地商品化了。这一下层次就拉开了，便宜的墓地也要几万。贵的有十几万、几十万，另外一二百万的也不新鲜。人世间名利场上的你争我夺，龙争虎斗，在此得到了最好的诠释和表现。
站在别人那华贵的坟墓前。那是一座美丽的花园：首先是大理石的世界，地面是灰白颜色的大理石铺就，纯洁无睱；墓碑是黑颜色的大理石雕刻而成，闪闪发光，无言生威；一圈柵栏是汉白玉的，洁白如洗；坟墓，则是暗灰颜色的大理石砌成拱顶，肃穆庄严。边上有两排雕塑，石人石马，大象麒麟。然后是苗圃，美丽的花园，看来这是专门有人来收拾的，百花盛开，争妍斗艳。供桌上摆着时尚的糕点、水果……就像有人刚刚摆上的。
这对待祖宗的一切的一切，令你自惭形秽，自愧弗如，头晕眼花，恨不得马上扭头跑出去，躲在哪个黑暗角落，不愿出来见人。
花园里的地下先人们活着时，过的是怎样的生活我不知道，也无从了解。但愿他们的儿女后代们也是这般孝顺。
现在地上的墓地派头，有一种最直接的解读是：真舍得花钱！还有哪家的儿女比他们家的儿女更孝顺了呢？
当然这从另外一方面也表明了：现在那些活着的墓地家人们，自然是成功人士，高人一等，人上之人。
本人是一名科技工作者。对于这样豪华的坟墓，我无此心也无此力，也绝不向往。吃不上葡萄不嫌葡萄酸。
我内心中有我自己的崇高无尚的事，它们就是，我那些冥思苦想的实验，呕心沥血得来的那些试验数据，以及随之攻下来的最后的成果。它们的价值，如果有一天，老天保佑！能够赶超世界先进水平，我就心满意足了！这才是我的平台，这才是属于我的世界，“我既有此志，足以慰平生”！
至于钱财，听天由命吧。
清明节快到了，我想，当我扫墓的时候，路过那些豪华漂亮的大花园时，我一定会坦然，平和，充满自信地走过去……
我，不矮人一头！
朋友，清明扫墓究竟是给祖宗长脸，还是给自己长面子？你现在有答案了吗？私信交谈吧。
回首北岳
“与其说给祖宗长脸，不如说给自己面子”我认为这种说法，只是代表很少人的观点。
清明节是我们的传统节日，这天我们都要上逝者的墓地前祭祀，上一炷香，买些鲜花，或者烧些冥纸，来缅怀先人。这不仅能弘扬孝道亲情，促进家族的共同记忆，也能增加民族的认同感。是我们的优秀传统文化。
至于说“与其说给祖宗长脸，不如说给自己面子”，这句话讲的太片面了，我们不排除，有些人为了显示身份地位，而大操大办，铺张浪费，但我想这都是极个别的现象，不能以偏概全，相信我们每个人在这个节日，都是怀着虔诚的心，去怀念祭祀先人，告慰逝者。
所以我认为清明节，说是给自己面子的话，是不对的，是很片面的。这是我的看法，希望对你有帮助，谢谢！
又见炊烟777
在我国农村每到清明节，都有上坟烧纸钱，扫墓，添土的习俗。但是现在随着生活水平的提高，很多人在清明节都修善墓地，立碑，有的在墓地四周栽种松树，有的在墓地修建围墙。讲排场，比阔气。其实这样做，从实质上来说真的不是给祖宗长脸，就是给自己要面子。
因为在现实的农村，在我的身边就能发现有些人，对老人，对父母活着的时候并不孝顺，老人生病以后不是认真的护理，更有甚者，为了少让老人大小便，限制老人的饮食。中国有一句老话叫做“活着不孝，死了乱叫"。所以我认为与其说给祖宗长脸，不如说是给自己面子这种说法，是对的，我支持。（欢迎评论指导）
放羊老头
清明节，又称踏青节，是最重要的祭祀节日之一，也是祭祖与扫墓的日子。汉族传统的清明节大约始于周代，距今约二千五百多年历史，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，由一种节气名称，渐渐变成纪念祖先的节日。
祭祖，其实是做晚辈的，对先人缅怀、敬拜的一种传统文化。
若是为了谁谁的面子而去祭祖，则失去了缅怀先人或道德文化准则和实际意义。
祭祖，真的不能拿面子说事，否则也太俗逊了。
Forest祥子医生
祖宗在地底下知道什么😳？都成灰成骨了，哪里还有什么脸面可以在乎！先退到办丧事的时候说吧，孝不孝顺在活着的时候，老人家不知道吗？死了，即使大办一场葬礼，那排场那流水席面，那过来祭奠的亲朋好友之多，能成为村里人茶余饭后一个月的谈资，又能怎么样？他躺在那里！所以清明节也一样，是过给活人看的。
1.清明节扫墓祭奠。首先家里人得买各种祭奠的东西，烧纸和酒水，祭品等，谁家有钱，这些东西就买的多。扫墓祭奠的时间都差不多，多少能碰到亲朋好友，所以都会顺便看一下对方拿的什么东西。人嘛，就爱比较！扫墓也是一家人团聚的时候，也能看出一家人是不是因为老人走了就不亲了。所以谁家孩子没有回家，也能引起别人的注意。自己拿着丰盛的祭奠品，周围是一大家子人，是一个家族有财有人的直接表现，所以这都是做出来给自己和别人看的。其实如果一家人十几个人只回来了两个，不用别人说，你自己心里也明白这家要散了！不是一种兴旺之兆！
2.清明节去踏青。如果说祭祀扫墓能反映一家的现状，那踏青就更能看出一家人的生活层次了。说是踏青，基本算是一场县城周边游！这需要人们的心气儿！也就是说是不是活的洒脱。正是农忙时节，并且清明节就放假三天，还是拼凑的，一家人是不是有能力有精力去组织一个小范围旅游，可以看出他们家庭总体发现状况。如果在路上看到一家人在挖野菜，拍美照，正奔波的你应该多少有些羡慕吧！多幸福的一家人！
总得来说，就是清明节嘛，既然国家是给我们放的假，说明就是让人过的。让你回家去团聚去旅游，顺便能显摆就显摆，不能，就过自己的小日子！
野人可乐
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节有着久远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。
清明节时，祭祖是我们每个人都应做的事，国家为此也特意设置了清明节假期，就是为了大家方便于大家去祭祖，为祖宗长脸，为自己争面子等等都不值一提，大家寄托哀思，化悲痛为力量，更好的生活，为先人给我们打下的江山，而不懈努力，奋斗，才是我们应该做的，才是对先人最好的寄托方式。
追风987
答:做为一年一度的清明节，是古代传下来的民间阴阳节，说给老祖宗长脸，和给自己长面子是非常正确的。
扫墓祭祖实际是:表示这个坟堆还有很多的子孙，前来祭拜。常年纪往，前来祭拜祖宗。
如果说，那里有一个坟堆，巳经多年无人问事(扫墓)，别人说肯定那个坟堆已经是无人了，一定会有这种的说法，对于后人来讲，不是吉利之言语。
