柳侍墨
《西遊記》原著裡，提到的哪吒往事，是關於他和他父親托塔天王的恩怨。書裡寫道哪吒割肉還父、剔骨還母后，是由如來佛用蓮藕做的肉身將其魂魄注入，才得以復活的。後來哪吒居然想找父親報仇，其父逃到如來處求救，如來賜李天王一玲瓏寶塔，令哪吒見塔如見佛，才保住了性命。李天王也因此得名托塔天王。
在白貓老鼠精那裡，孫悟空得知妖精是李天王的乾女兒之後，上去李天王那裡鬧，李天王就把悟空綁了起來，此時哪吒闖進來想要勸李天王時，李天王是嚇了一跳的，因為他當時手裡沒託塔。可見李天王還是忌憚哪吒的。
在《封神榜》中，哪吒的蓮藕身是他的師父太乙真人做的，本領也是他教的。
八尺黑龍
無論是《封神演義》或者《西遊記》哪吒與龍王都是沒有直接仇怨的。一切歸根到底都是量劫的影響，說到這裡我們可以引用一句現代的話“當雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。”
首先，我們先看哪吒，他是誰呢？文中有
交代，是媧皇宮女媧娘娘的靈寶靈珠子轉世，而女媧娘娘是靠造人成聖，開闢媧皇宮居於天外混沌，自然的媧皇宮就跟人間有了因果。
再說東海方面，他的因果從何處來的呢？《山海經 北山經》：發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
而炎帝是誰呢？乃是上古三皇之一，跟媧皇宮有著密切的關係。那麼問題來了，東海的因果應該由誰來承擔，當時東海龍王入主東海，整個東海是由龍族控制的，當時龍族還是比較強勢的，因果不得報應，後到封神時期，龍族上
天前，經過天庭與西方教的鬥爭，龍族勢力大幅度衰減，不得不接受天庭管制。
最後再說哪吒與三太子的恩怨，他們之間沒有
恩怨，可以說是身不由己，無所謂對錯，他們只是龍族、人族、媧皇宮了結因果的工具人罷了。沒有哪吒，也可以有紅繡球下凡；沒有三太子，也可以是二太子。所以他們只是在合適的時間，合適的地點，了結了一個由來已久的因果，從而降低量劫的力量罷了。
夕陽下的奔跑10086
哪吒殺了東海龍王三太子，而《西遊記》原著裡面好像哪吒和龍王沒有仇恨。那麼真的是這樣嗎？
首先，龍的本性。古代有句名言：“龍生九子，各有不同”。其實龍是一種繁殖能力比較強的動物，並且龍喜歡拈花惹草，所以龍的兒子都各不相同。但從另一個角度來說，龍的子孫是特別多的，所以一個三太子對東海龍王並不重要，他們只是想以此來打壓天界。
其次，時間跨度。哪吒殺東海龍王三太子發生在商紂末年，而西遊記裡面已到唐朝貞觀年間，兩者已過去將近二千年。而東海龍王已經換了好幾撥了，所以即使有仇恨也沒那麼嚴重了。
最後，就是龍族的現狀。從應龍以後，龍族的地位逐漸衰弱，到《西遊記》的貞觀年間龍族實力已經徹底衰落。即使魏徵也能輕易斬殺涇河龍王，孫悟空一個人也能出入龍族如無人之境。這個時候的龍族即使有報仇的心，也沒有報仇的實力了。
所以，綜合來說《西遊記》裡龍族的生存都是問題，根本沒有實力也沒有心思去找哪吒報仇了。
夢歸秋塵
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關於哪吒的問題，首先我們明確的是，《封神演義》和《西遊記》絕非前後傳的關係，這兩本書作者不同，且《西遊記》成書早於《封神》，其中人設、故事大不相同，所以說任何把兩書混為一談都是不可取的。
既然要問西遊原著中龍宮對哪吒是否有怨恨，就要看原著中哪吒鬧海故事的描述。
原來天王生此子時，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。【這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子】。【天王知道，恐生後患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父】，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。
西遊原著中哪吒鬧海故事寫的十分簡略，就是哪吒踏倒水晶宮（損壞建築物），捉住蛟龍要抽筋，注意這個“要”字，這說明哪吒很可能並沒有完成這件事，而且書中也沒說這個蛟龍到底是誰，是否是龍王親戚。而龍王也沒有因為此事去找李天王一家的麻煩（當然也有可能在西遊世界中此時李靖已經是天庭重臣，龍王不敢告他）。
但不管怎麼說，西遊世界中的哪吒對龍宮的實質性破壞就是損壞了建築物，這對於神仙來說不算什麼大事，而最後畢竟沒有當真鬧出來龍命，如果這條蛟龍還不是龍王的親屬，那就更沒什麼了。李靖要殺哪吒，說的恐生後患，筆者個人的理解是李靖是覺得哪吒小小年紀就挺能惹事兒，長大還了得？但單就此事來說其實算不上多麼大的事情，龍宮應該不會跟當時還是小孩兒的哪吒多計較。
吟風社
封神演義和西遊記都是中國歷史上比較重要的神話小說，也是很多人瞭解中國古代神話的啟蒙書！我們都知道小說是編寫的，有杜撰的成分，但是絕不是空穴來風，一樣是根據民間傳說整理而成，兩書成書時間相差不多，流傳的神話傳說類似，只是作者解讀的不一樣！神話傳說只是素材，是為小說的編寫服務的！所以書中都有哪吒，都有龍王，但是細究起來都不一樣！封神演義安排哪吒殺龍王三太子是為了劇情安排，削骨還父，蓮花化身…西遊記中哪吒都已經是三壇會海大神，定居天庭，享受人間煙火，而龍王地位就低了，被魏徵夢裡斬了一條，地府也不敢怎麼樣！孫悟空把人家的鎮海之寶如意金箍棒“借”走，也敢怒不敢言！貶低了龍王，抬高了大聖！
雪流星落
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在《西遊記》中，神仙們也動不動就吃龍肝鳳髓。關於龍的妙用，《西遊記》中曾有這樣一段描述，由西海龍宮三太子（三太子都好慘）變化的白龍馬說道：“我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。”龍尿都有這樣神奇的功效，何況是龍肝龍肉？
在朱紫國時，孫悟空請東海龍王打兩個噴嚏下雨，東海龍王的鼻涕口水化作小雨降落人間，結果“真個是異香滿襲金鑾殿，佳味燻飄天子庭，
還有這兩個劇情的哪吒出生不同:
既然是同一個人，那麼這兩本書小說裡的哪吒有什麼不同的呢？
一、出生不同！
封神演義裡的哪吒是金光洞裡的奇珍靈珠子轉世，出生之時更是個肉球，而他更是母親懷胎三年零六個月才生下來的！
西遊記裡哪吒的出生就沒有什麼驚天地之處了，他出生的沒什麼特殊之處！
二、名字來歷不同！
封神演義裡哪吒之所以叫哪吒，是因為他的師傅太乙真人給他起的名字！
而西遊記裡，哪吒出生之時左手中有哪字，右手有吒字，於是李靖便給他起名哪吒！
三、師傅不同
封神演義裡，哪吒的師傅是太乙真人！
西遊記裡，哪吒可以說是沒有師傅。因為當時哪吒削骨還父削肉還母死了之後，靈魂去找如來救命，但是沒拜他為師！
四、門派不同！
封神演義裡的哪吒，是奉了玉虛宮法旨轉世投胎。所以，他的門派是闡教。而闡教又是道門一派。所以，封神演義裡的哪吒屬於道。
但是西遊記裡的哪吒，因為給他蓮花化身的是如來佛祖。所以哪吒屬於佛門一派！
五、目的不同！
封神演義裡的哪吒，他是伐紂先行官，是帶著任務投生人間的。
而西遊記裡的哪吒，出生沒有目的，只是說他曾降九十六洞妖魔，被玉帝封為三壇海會大神！
六、給哪吒蓮花化身的人不同！
封神演義裡是哪吒的師傅太乙真人！西遊記裡的是如來佛祖！
七、作惡不同！
西遊記裡的哪吒，他殺龍王三太子的惡就是惡。是天生本性如此！
但封神演義裡哪吒的惡，卻多了一些理由。比如哪吒降生時便是逢殺劫之時，還有他殺龍王三太子並剝皮抽筋，目的是為了給李靖做腰帶。
小豆爸爸的育兒經
哪吒殺了東海龍王三太子，而《西遊記》原著裡面好像哪吒和龍王沒有仇恨。那麼真的是這樣嗎？
首先，龍的本性。古代有句名言：“龍生九子，各有不同”。其實龍是一種繁殖能力比較強的動物，並且龍喜歡拈花惹草，所以龍的兒子都各不相同。但從另一個角度來說，龍的子孫是特別多的，所以一個三太子對東海龍王並不重要，他們只是想以此來打壓天界。
其次，時間跨度。哪吒殺東海龍王三太子發生在商紂末年，而西遊記裡面已到唐朝貞觀年間，兩者已過去將近二千年。而東海龍王已經換了好幾撥了，所以即使有仇恨也沒那麼嚴重了。
最後，就是龍族的現狀。從應龍以後，龍族的地位逐漸衰弱，到《西遊記》的貞觀年間龍族實力已經徹底衰落。即使魏徵也能輕易斬殺涇河龍王，孫悟空一個人也能出入龍族如無人之境。這個時候的龍族即使有報仇的心，也沒有報仇的實力了。
所以，綜合來說《西遊記》裡龍族的生存都是問題，根本沒有實力也沒有心思去找哪吒報仇了。
搞怪小謝
封神演義中東海東王之子敖丙死於哪吒之手，因此東海龍王敖廣與哪吒有殺子之仇，西遊記中東海東王敖廣與孫悟空結下了奪寶之仇、受辱之恨，但與哪吒再無仇怨。
小龍女5505
沒有冤仇。既已成仙，愛恨情仇，四大皆空。有仇的話，那也成不了仙
每天一點英文
封神演義是在西遊記前面發生的，封神演義裡哪吒已經自殺償命了。封神榜上很多人都是已經死了的，但是不妨礙他們成神，到了西遊記，哪吒已經成神了，而且都是玉皇大帝的手下，應該已經和解了。
