大家好，閒來無事聊聊歷史，今天突然在頭條上看到了這句“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”於是閒來無事就瞭解一下這句詩的出處，今天咱們就聊聊寫這首詩的人。
宋真宗-《勵學篇》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
就是這樣的一個人，意不意外，驚不驚喜，寫這首詩的人是一國之君皇帝陛下，想必很多人都聽過。我們小時候看的《故事會》啊，包括看的一些影視劇啊，裡面有很多故事，講一些年輕讀書人進京趕考，就喜歡背誦”書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“。不知道你們有沒有看到過。
這首詩從內容上來看，比較淺顯易懂。就是教育人們不用把心思放在購買良田，建造房屋上面，出門也不要怕沒有隨從，娶妻不要怕沒有好的人。只要用心讀書，一切都會有的。這樣赤裸裸，又如此直白的宣揚讀書上進的好處。你很難想象這些是一位皇帝說出來的。但這就是事實。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
其實勸學這件事，由來已久。唐代的顏真卿就做過《勸學》詩。來勉勵大家好好學習，不要辜負光陰，以免老了的時候才後悔莫及。少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
宋代的朱熹《偶成》一詩中也有同樣的意思。”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰“，這也是我們從小就耳熟能詳的。從這些人中不難看出，勸我們好好讀書的要嘛是詩人，要嘛是做學問的人，思想家啊等，這皇帝還是第一位吧。
說起宋真宗，可能很多人都不熟悉。不過大家一定聽過”狸貓換太子“的故事，小時候的電視劇裡面演的，我猜你肯定看過。其中的太子就是宋真宗的兒子，也就是他的繼任者。
宋真宗趙恆
宋真宗趙恆(公元968年-公元1022年)，宋朝第三位皇帝，宋太宗趙光義第三個兒子。按理來說這個皇位是輪不到趙恆來繼承的，但說來也巧，他的大哥得了精神病，二哥又不幸暴斃，結果他就順水推舟繼承了皇位。
趙恆即位之初，任用李沆等人為宰相，勤於政事，分全國為十五路，各路轉運使輪流進京述職，減免五代十國以來的稅賦。
景德元年(公元1004年)，遼人入侵，宰相寇準力排眾議，勸真宗親征。剛開始的時候，宋真宗畏懼遼人的勢力，死活不同意。最後還是寇準據理力爭，宋真宗才勉強同意親征。雙方軍隊在澶淵交戰，初期宋軍取得了一些勝利，但因真宗畏懼遼人的聲勢，並慮及雙方交戰已久互有勝負，不顧寇準的反對，以每年給遼一定金銀為"歲幣"於澶淵定盟和解，歷史上稱"澶淵之盟"。
澶淵之盟“在我們看來就是城下之盟，是屈辱的和談。但在當時看來，還是有很多的好處的。它以空間換時間，給大宋換來了幾十年的和平，使得宋朝能夠安心發展經濟，百姓安居樂業。它還開通了宋遼之間的互市貿易，宋朝用自己的瓷器，絲綢等來換取遼人的馬匹，肉類。加強了兩國人民的流轉往來，有利於民族融合。這些都為”鹹平之治“打下了深厚的基礎。
大中祥符二年（1009年），客居泉州的阿拉伯穆斯林出資，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建築形式建造了泉州清淨寺，佔地2500平方米，是中國現存最早的一處伊斯蘭教寺。
同年，河南虞城富人曹誠在商丘建學舍150間，聚書1500餘卷，“博延眾生，講習甚盛”，宋真宗賜名“應天府書院”，為中國四大書院之一。
同年，趙恆追封孔子弟子顏回等十人公爵，曾參等62人為侯爵，先儒左丘明等19人為伯爵。
趙恆在位的25年，治理有方，北宋的統治日益堅固，國家管理日益完善，社會經濟繁榮，北宋比較強盛，史稱“鹹平之治”。但對外政策上卻有軟弱之心，遼國入侵，以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗，雖然他們說服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝，但真宗畏於遼軍氣勢而就此罷兵，定澶淵之盟。
宋真宗統治後期誤用人才，以王欽若和丁謂為宰相。同時又信奉道教和佛教，稱受天書，封泰山、祀汾陽，修建了許多寺廟。這樣說來的話，真宗也有他的不是。
宋真宗時，冶鐵工藝進步，鐵製農具日益普及，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引進暹羅良種水稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，景德年間，專門製作瓷器（原名白崖場）的昌南鎮遂改名為景德鎮，貿易盛況空前。
富弼：① 帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避，則命令重矣。真宗用郭贄、陳若拙守藩郡，各辭其任，一固遣，一責降，誠得使人之術。②人主聽納不可不謹，若容片言之欺，小則系一人之榮辱，大則系天下之利害安危，可不謹哉？謹之之術，惟在防微；防微之術，莫若左右之言不及也。真宗不以一內侍臣言進退官吏，聽納之道，謹之至矣。
王稱：宋興，承五季之餘，天下得離兵革之苦，至真宗之世，太平之治，洽如也。鹹平以來，君明臣良，家給人足，刑措不用，契丹請和，示以休息，德明納款，撫以恩信，於是朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、謁亳社，絕代曠典莫不具舉，禮樂明備，頌聲洋溢，崇本報功以告神明，千載一時，豈不休哉。噫！守成之賢，致治之盛，周成康、漢文景可以比德矣。
朱元璋：真宗亦號賢君，初相李沆，日聞災異，其心猶存警惕，厥後澶淵郎盟，大臣首啟天書以侈其心，群臣曲意迎合，苟圖媚悅，致使言祥瑞者相繼於途，獻芝草者三萬餘本。
蔡東藩：澶淵修和，本出真宗本意，觀其在道逗留，望敵驚心，一若身臨虎口，慄慄危懼。賴寇準力請渡河，敵氣少沮。化干戈為玉帛，得以振旅還京，此非寇公之功，烏能至此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之所致耳。迨至天書下降，舉國若狂，欺人欺天，不值一笑。
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