中國自藏傳佛教傳入中國以來，中國便開始有了寺院這種建築，很多擁有很長曆史的古建築。在這些古建築當中，寺廟是保存最為完好的古建築之一，如今中國不少寺廟都有著上千年的歷史，這些古剎是我國的藝術瑰寶，也是中國悠久歷史的見證者。
作為文物眾多的內蒙古而言，在這裡同樣林立著不少古寺古廟，其中最具代表的當屬大同的大召寺、廣化寺（又稱喇嘛洞）和烏審召廟，這3座寺院都有著千年歷史，且都是中國重點文物保護單位。大召寺雖然需要40元的門票，但是每天的遊客依然人山人海，而廣化寺（雙稱喇嘛洞）和烏審召廟雖然免費開放，但卻顯得格外的冷清，遊客少得可憐。
1、大召寺可以說是內蒙古最著名的旅遊景點之一，坐落在呼和浩特舊城，這是一座歷史悠久的古剎，大召寺由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗，於明萬曆八年（公元1580年）建成，是蒙古少有的不設活佛的寺廟。這是由於康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們取消了活佛的轉世規定。
大召的建築物現存建築有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經堂、佛殿等，其中經堂和佛殿連在一起，統稱為“大殿”。
清康熙年間，大召寺被進一步擴建和整修，大殿改覆黃琉璃瓦。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（公元1627年）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別緻。
大召的珍藏品非常豐富，其中銀佛、龍雕、壁畫是大召的“三絕”，具有極高的工藝水平和觀賞價值。大召有明宣德爐，清康熙皇帝用過的龍鳳孔雀傘，康熙皇帝時皇宮的8個珍珠八寶宮燈，康熙皇帝的“萬歲龍牌”，清乾隆皇帝賜的鎏金財神，明清兩代唐卡，以及宗教活動使用的各種法器、面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。
總體而言，大召寺絕大多數的建築和雕塑都是非常罕見，因此整個寺院簡直就是一座中國古建築和藏佛教藝術的瑰寶。加上其就在呼和浩特熱熱鬧鬧的步行街，因此每年來這裡旅行的遊客和旅遊團數不勝數。
2、廣化寺（又稱喇嘛洞），喇嘛洞召是土默特地區黃教發樣地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。建於明萬曆初年(1573—1575)，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
各殿佛像多為銅像，工藝高超。前寺後面是2層7楹的佛爺府，西北方有安葬歷代活佛骨灰的白塔數座。後寺建於山腰的銀洞前，樓分3層，西闊數間，與洞連為一體。寺內塑有全寺最大的坐佛。寺下石階140級，直下前寺。寺西北10數里的金鑾殿峰，據傳是康熙皇帝避過暑的地方。漢名“廣化寺”。位於土默特左旗畢克齊鎮北8公里處。
喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連忘返。
雖然相對大召寺而言，廣化寺（又稱喇嘛洞）比較小眾，自駕遊不錯的選擇，好不容易查了15元門票，有網友說不要門票，15元價格很低了，山谷內怪石嶙峋，蒼松疊翠，百草搖曳，泉水淙淙。寺院掩映於古松叢林中，山風襲來松濤雷動，壯人聲威。環境幽靜，景色優美，氣候宜人，為呼和浩特市郊的旅遊勝地。
3、烏審召廟，位於烏審旗烏審召鎮烏審召嘎查，距旗政府所在地嘎魯圖鎮78公里。廟內的佛塔結構造型獨特，全世界目前僅存三處。召內設有薩尼拉僧經學院，棟克爾拉僧曆法院，珠德巴拉僧焚理院三所學術性機構。
烏審召廟建於清康熙年間，是鄂爾多斯四大著名召廟之一，共有大小廟宇24座，570間，大小塔203座，喇嘛住房195處。 每年農曆6月15日為廟會時間，經常舉行查木跳鬼表演。
根據九世班禪的意旨，1934年烏審旗末代王爺特古斯阿木古郎籌建了郗世寶塔--扎榮噶沙爾。2001年扎榮噶沙爾塔重建後已成為烏審召廟的標誌性建築，據歷史記載，這種建築現在僅存三座，另兩座在泰國和尼泊爾。
《烏審召史略》記載，從西藏來了一位名叫囊索的喇嘛，於康熙五十二年（1713年）在此地興建了一座小廟。被送匾授為“德格慶達木楚格薩楞寺” 。乾隆二十九年（1764年），本旗第六任札薩克沙格爾都札布奏請達賴七世，請他派遣在拉薩的喀爾喀部喇嘛——羅桑多爾濟為本寺第一代活佛。
我個人非常喜歡烏審召，在那裡能讓你的心靈安靜，了去哀愁，寺廟裡面沒有一點點吵鬧的聲音，在這裡沒有太多的遊客，來到這的大多都是本地人，這個寺廟格外安靜。去到那可以感受到遠離塵世中的那種生活，在那靜靜的待著就是一個很好的享受，有時間一定要去到這感受一下。
3座寺廟同為內蒙古的千年古剎，卻有著截然不同的規模和氣氛，但不論如何，這3座古剎都藏著各自的特色，且看點豐富，因此個人覺得都值得一去。那麼這3座寺院你都去過嗎？你的印象如何？
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