天香雲外飄
我理解的武學大宗師需要具備這兩個因素：
- 在武學上成就非凡，有獨到的見解和貢獻。
- 品行舉止稱得上是楷模，受人尊敬。
顯然，楊過是符合上述條件的，在我心中，楊過是能夠稱為一代武學大宗師的。
我來逐一說明，先說在武學上的成就。
楊過的學武過程還是蠻複雜的，學過全真派的武功，學過歐陽鋒的蛤蟆功，學過古墓派的武功，得到獨孤求敗的武功傳承，還得到過黃藥師的指點。
學的武功路數多，楊過集各家之所長，以及還創出了黯然銷魂掌這門武功。
楊過用這套掌法在百花谷能夠抵抗周伯通的左右互搏術和空明拳，黃藥師見識到這門武功的時候說能和郭靖的降龍十八掌相提並論。
顯而易見，楊過在武學上的成就是非凡的，不但學習他人的武功起來事半功倍，在創新上也是相當可以的。
這還不算流傳到笑傲江湖的獨孤九劍，我始終認為這套劍法的創立者並不是獨孤求敗，而是楊過，為了紀念獨孤求敗這位不傳奇人物，楊過感激在劍冢的傳承之恩，所以假借獨孤求敗的名字命名了這套劍法。
張三丰在倚天時代是當之無愧的武學大宗師，當年在華山之巔還曾得到楊過的指點，張真人也非常感激楊大俠的恩情，在弟子面前經常提及。
不管是對武學的見解還是成就，楊過都是佼佼者，滿足開篇的第一個條件。
再說品行舉止，楊過也是相當優秀的。
當然楊過並不是從小就這麼優秀，在他小時候和少年時代不但稱不上優秀甚至還很頑皮。
這和他的家庭條件和環境有關。
楊過從出生就沒有見過父親的面，母親在他幾歲的時候也過世了，缺乏引導加上要生存，楊過成了一個街頭小混混。
後來在桃花島黃蓉的糾正下，為他正確的人生觀和價值觀打下了基礎，再加上和郭靖的相處過程中，被郭靖的精神所感動，最終成為一代大俠。
在郭靖守護襄陽的時候施以援手，用飛石擊殺蒙哥，在等待小龍女的十六年中，也博下了神鵰大俠的美名。
楊過的桃花運一直不錯，但他始終保持專情，心中只有小龍女一人，哪怕小龍女遭遇尹志平的侮辱，也沒有改變初衷。
楊過的人生觀價值觀都是很端正的，是值得後世所有江湖人尊敬的。
綜上，
楊過在武學上有卓越的見識和突出的貢獻，在他的時代裡引領風騷。在名族立場上十分堅定，做到了“俠之大者，為國為民”，這樣的楊過我認為是完全稱的上是一代宗師的。
浪子與俠客
我的看法是，不算。
古史典籍，多有”宗師“”二字在文字間。除卻它所具有的官職含義（漢朝而始的官置），綜合起來，個人以為，所謂宗師，有三層含義。
其一是品德或者某個方面有大成者受人敬仰，尊重。其二，堪為師表，有授業之實。其三 有傳承併發揚，成為某門技藝或者學術的開創或者登峰造極之人，所謂開門立派著書等。
基於以上的個人理解 ，以下來說說楊過
楊過的武功淵源博雜，實力強勁，幾乎在金書男主中可稱前三，但最大的問題也是雜，自創的武功也並不普遍實用，並無後繼。
楊過的武功不僅在《神鵰俠侶》中，甚至在金書中所有主角中的武功都算是很雜的。
歐陽鋒、全真教武功、桃花島武功，九陰真經、古墓派武功、洪七公系武功、獨孤求敗內功，加上自創的《黯然銷魂掌》，幾乎融合了華山五絕所有的特色武功內容。有這樣內容的武俠主角，確實很少見。
厲害是厲害，幾乎前無古人後無來者了。但最大的問題是，作為神鵰大俠，最特色的武功黯然銷魂掌，是唯一可以拿的出的武功。但就算是這個拿的出的武功也必須在，形神俱合的情況下才能運用。這種武功只能在特定狀態下成神，而且需要的輔助練法太多。
所以在楊過其後，並無再有類似如黯然銷魂掌的武功出現，可稱一代絕唱。即便是楊過的後人在《倚天屠龍記》中出現，其顯露的還是如《九陰白骨爪》這樣的武功。
對比在他之前可稱一代宗師如黃裳，也是武功博雜，但卻最終去蕪存菁，終於形成《九陰真經》這樣集內外功法一體的絕學。雖然其無弟子，但卻因九陰真經流傳幾百年，被江湖人引為至寶，這點楊過是難及項背的。
另外有如其後的張三丰，更是創立武當派系武功，弟子千萬，傳承千年至今。
楊過武功雖極好，但其至情至性，用情至專，但對武功卻並無特別偏好
雖然說，楊過心灰意冷之後，奇遇獨孤求敗遺冢遺物，神鵰幫助其練成獨孤內功，繼而自創絕技，縱橫江湖難逢敵手，武功上可稱大家。
但他的執念在於小龍女的用情，雖說也曾被稱為神鵰大俠，幫助郭靖在襄陽大戰中大里其功，之後並有敗金輪國師，殺蒙哥這一大功。但實際上，當他與小龍女重逢後，已經對於江湖國家事沒有太大興趣了，等到事了拂衣去，就隱居山水中，好好過他的家庭生活去了。
即便華山在論劍與眾人分別之後，宋元之間依然有戰亂紛起，襄陽城破郭黃身亡，也即便郭襄山水風塵裡千般尋他，也不見其出現。可見楊過早已不理人間事，只顧佳人了。
雖然也沒問題，但也可見其對於功名武功一路並無特殊偏好，所學所知的武功雖多，但只是繼承，發揚的太少，僅靠一個看似集大成卻並不實用的黯然銷魂掌開宗立派是不夠的。也難怪其後百年，楊氏武功少見江湖，所以難以成為人們傳誦的宗師了。
就這點來說，我認為的武功宗師應該是形成一個自有的武功體系。比如《九陰真經》系，武當系，峨眉系，獨孤求敗系等，這點對於楊過是沒有的。
結語
所以說，我的看法是，楊過武功絕頂，人品也是俠之正者，雖然在他宋末當世，都可稱道點贊，可最大的問題是他留給後世的在於武功上的東西太少。這點與他同時代的往年老友黃藥師可差的遠了，畢竟黃藥師音律武功雜家百藝都有大成，也自創武功甚多，成為桃花島武功體系弟子門人也多有流傳繼承，可稱宗師。
但楊過其人只可稱情聖，卻難稱宗師。
流光手記
我覺得可以算，因為楊過的武功不僅集天下五絕之長，還自創了黯然銷魂掌。不是說非要開宗立派的人才算是“一代武學大宗師”的，只要武功境界達到一定境界的人都可以稱得上是武學宗師。
總得來說，能夠稱得上是武學大宗師的人分為三種：
第一種：開創武學體系，開宗立派，香火鼎盛
代表人物：張三丰，王重陽，郭襄等
這類人絕對是毋庸置疑的武學大宗師的，不但創立了武學體系，還開宗立派把武功傳承了下去，而且弟子眾多，香火鼎盛。
所謂武學體系是指不止一門武功，應該得有內功、拳腳、兵器等一系列的武功，成為一個武學體系。這是非常難的，只有寥寥天資絕頂之輩才能做到。
比如說張三丰創立了武當派，王重陽創立了全真派，郭襄創立了峨眉派，逍遙子創立的逍遙派等等，這些都是具有大智慧、大能力的人，一己之力開創門派，屹立江湖。
第二種：創立過一兩種武功，卻沒有開創門派，最多收過幾個徒弟
代表人物：東邪，西毒，周伯通，楊過，林朝英等等
這類人也是天賦異稟，胸中有大丘壑的高人，不過因為某種原因並沒有開創門派或者沒有把門派發揚光大。這類人物雖然沒有第一類人偉大，但是也夠格被稱為武學大宗師。
比如說東邪黃藥師和西毒歐陽鋒，黃藥師創立了桃花島一脈武學，也收過幾個天資聰穎的徒弟，可以與天下任何門派媲美。但是他生性淡泊名利，脾氣古怪，所以沒有將桃花島武功真正發揚光大。
歐陽鋒的蛤蟆功也是天下聞名，西毒的稱號威震江湖，能在神志不清的情況下破解洪七公的打狗棒法，也稱得上是當之無愧的武學大宗師。
同理楊過的武功集眾家之長，全真派，古墓派，黃藥師，歐陽鋒，洪七公，獨孤求敗，還有天下第一寶典《九陰真經》。有了這麼多基礎，最後能夠創出黯然銷魂掌也就不足為奇了。
所以雖然楊過在巔峰時期與小龍女隱居古墓，沒有開宗立派、收徒納弟，但是以楊過的武功境界也絕對算得上是武學大宗師。
第三種：沒有開宗立派，也沒有創立武功，但是武功登峰造極的
代表人物洪七公，一燈大師，郭靖，掃地僧，張無忌石破天等等
這第三類人物在金庸筆下也有很多，他本身沒有自創過武功，更沒有開宗立派，只是把自身的武功練到了極致，這樣的人也可以成為武學大宗師。
比如說掃地僧，他只是少林寺藏經閣的一名普通的僧人，沒有開創門派亦沒有自創武功，可是他的武功天下無敵，誰敢說掃地僧不是武學大宗師？！
同樣的像一燈大師只是把一陽指練到了一品境界，洪七公和郭靖甚至包括蕭峰也只把降龍十八掌練得爐火純青，說明把一種武功練到極致也稱得上是武學大宗師。
綜上，所以楊過是可以稱得上武學大宗師的，其實一般能夠創立出一門新奇的武功是非常了不起的事情，說明這個人不光武功高，境界也提升到了一定程度。
雖然沒有創立武功，但是將
流浪歌手黃老邪
不能。
能稱得上一代宗師的都是誰？
張三丰，創立武當派。當時武林最大門派是少林寺，張三丰半生經營，從無到有，武當派成為和少林平分秋色的大門派。甚至超過少林。武學上，開創新武功，太極拳劍，是以柔克剛的高等武功絕學。收的徒弟，個個是一等一的高手，江湖人稱武當七俠，並且創立了神奇陣法，真武七截陣，威力無窮。
達摩祖師
創立少林72絕跡，真正的武學宗師。一個人不創立了這麼多絕技，是少林武功了開山祖師。此後，除了他一個人身兼72絕跡，其他再無一人能夠學滿。
郭襄
創立峨眉派，一個人創立一個門派，峨眉成為六大門派之一。
王重陽
王重陽創立了全真教，使得全真教成為當時武林第一門派，徒弟眾多。七個親自傳授的徒弟，江湖人稱全真七子，創立了天罡北斗星，可以合七人之力為一，全真七子憑此陣法可以大平五絕。
而看看楊過，雖然武功造詣很高，三論五絕之一。自創了黯然銷魂者法，也是能和降龍十八掌媲美。但是他並沒有開門收徒，並沒有開創門派，也沒有把一個門派發揚光大。使之達到空前絕後的高度。所以說楊過武功雖好，不能稱為一代宗師。
飛虎影視
稱不上師 更不會是宗師 楊過的武功多是學別人的 自己創的黯然銷魂飯固然厲害 惹得周伯通都想學 但楊過自己也說過這套黯然銷魂飯是因為思念自己的妻子小籠包才創的 別人沒有楊過的心境是學不來的 所以更不可能授徒 也所以楊過只會成為絕世高手 宗師是稱不上的
尋路cn
我們認為楊過應該算是一位武學大師兼之一位頂尖高手，而不是一代大宗師！
我認為一位武學宗師應該是一道武學源流的開創者，類似者有書就九陰真經的黃裳，成就獨孤九劍的獨孤求敗！在武學方面走到某種巔峰且留下闡述自身武學道理的典籍！
而大宗師不止是開創一道武學源流者更是將自身武學體系和道理梳理闡述，擁有自己完善的武學理念並能用一整套由下至上的武學闡述武學本身的智慧者！這樣的人有逍遙子，達摩，張三丰！
而楊過在書中的表現看，他雖然兼收眾多高深武學，最後自創出黯然銷魂掌，但其只是在前人路上走出一段路而已，並沒有開闢他路！應該只是一位武學大師和當代強者而已！
折射餘輝
楊過肯定算啊，因為在武學上，自創武功肯定要比修煉別人的武功要厲害，當然自創的武功也要很厲害，那麼縱觀金庸15部小說，能自創厲害的武功的基本也就以下幾人：
黃裳
為了報仇，苦思40年，出山以後仇人們已經老死了，從此萬籟俱寂，創下《九陰真經》，由此有了王重陽邀請天下群豪華山論劍，五絕產生，貫穿了射鵰和神鵰，是五絕級別也搶奪的秘籍，在雙鵰書中練了基本無敵的書，黃裳本身也是絕頂高手。
斗酒僧
王重陽華山論劍以後斗酒僧和王重陽斗酒，斗酒僧贏了，借來《九陰真經》看了一下，隨後創出《九陽真經》，由此射鵰三部曲從開始的《九陰真經》獨一無二過渡到倚天裡面《九陽真經》吊打一切，而郭襄和張三丰各自憑藉聽來的一部分《九陽真經》就創立了峨眉派和武當派，可見斗酒僧多厲害。
張三丰
張真人是神鵰後期登場的人物，縱橫江湖長達半個世紀之多，武當派開山立派祖師，創立了“太極拳”“太極劍 ”和“梯雲縱”等武功，在倚天中，老張絕對是小張無法戰勝的人，一回合拿下鶴筆翁，小張也沒辦法這麼快拿下，在倚天書中是無敵的存在。
獨孤求敗
劍魔獨孤求敗，當世無敵，不由感嘆：嗚呼!群雄束手，長劍空利，不亦悲夫!高處不勝寒，獨孤求敗留下的是三把劍，和獨孤九劍絕技，後來楊過拿了獨孤求敗的重劍，風清揚學了獨孤九劍，都成為了一代大俠。
前朝太監
《笑傲江湖》中，《葵花寶典》是由前朝的一個太監創作的，因為這本《葵花寶典》江湖大亂，魔教十長老入侵華山，華山劍氣之爭，東方不敗崛起扳倒任我行成為魔教教主，練習了《葵花寶典》的東方不敗是全書無爭議的第一高手，就連練了殘本的嶽不群和林平之也從二流或三流高手馬上躋身一流高手。所以他的創始人也是一位武學宗師。
達摩祖師
達摩祖師自創少林72絕技，是少林派幾百年來作為武林泰山北斗的關鍵因素。玄慈學會了大力金剛掌就當方丈，蕭遠山和慕容博本來就是數一數二的高手，還要去少林寺偷學72絕技，偷到了還很開心。少林72絕技隨便一門練好了都是可以縱橫江湖的，所以達摩祖師應該是宗師第一人。
雖然楊過沒有像上面幾位一樣創出流傳幾十年乃至幾百年的武功，在宗師成就上沒有他們大，但是楊過創了一個“黯然銷魂掌法”，巔峰時期的武痴老頑童使出全身解數，也很難勝過，這門掌法還是有很大的威力的，最後楊過也是用這門掌法力斃身懷十層“龍象波若功”的金輪法王。不過這個掌法有缺點，如果心態不是黯然銷魂的，用不出來，有點坑爹。但是絲毫不影響楊過武學宗師的地位，田伯光聽說令狐沖如廁的時候創出了一門武功，馬上對令狐沖高看一眼，可見創一門武功是有多麼光榮。
油膩大叔看武俠
應該算吧。
後期的楊過發育起來已經可以與老一輩大宗師匹敵，甚至猶有過之。而且他也算書中武學非常駁雜的人:他曾得歐陽鋒內功吐納之法；又得洪七公打狗棒法口訣，加之黃蓉教魯有腳內功心法之時被他偷偷學到，等於得了七分打狗棒；離了全真出身古墓，本身就懂全真武功與玉女心經，又在棺材頂上得了林朝英與王重陽的上乘武學和部分九陰真經；後與黃藥師成為忘年交，於丐幫幫主選拔之時以彈指神通用石子制服霍都，當時連黃蓉都以為是她父親出手可見楊過在此造詣已深；更兼有獨創“黯然銷魂掌”曾以此連敗周伯通和武功大成的金輪法王。最後華山論劍，更是榮登四絕之一的“西狂”。
綜上所述，稱楊過為大宗師實不為過。
無奈何，金庸老爺子給了楊過一個“多情郎痴情種”的人設，加上國人天性中的論資排輩，致使眾位看官對他武學大宗師的身份頗有微詞。
一家論述，不喜勿噴。謝謝！
半夜半看半山月
神鵰俠侶當中的楊過。算得上一代武學宗師嗎？
楊過的武功怎麼樣？
楊過的武功。雖然斷了一個手臂。但是學到了玄鐵劍法。悟出了黯然銷魂掌。
還有神鵰為伴。
可以說是配置非常高。
與四大高手不相上下，甚至有過之而不及。
- 所以楊過算得上是武林高手天下第一。
楊過有收徒弟嗎？
顯然我們在電視劇中沒有看到楊過有收徒弟。所以楊過雖然武功好，但也不能稱得上是宗師，宗師的標準是要有徒弟。
他沒有，所以算不上宗師，只能算得上是排得上名次的武林高手。
王隆馬斯克
一代武學大師這個稱號起碼要滿足：身懷絕技，自創武學，懸壺濟世，開創宗派。
