杨柳清风侠
1、我们先要明确儒家思想是什么？
儒家学说的基础是宗法制。而宗法制的基础是血缘关系，因此，建立在宗法制基础上的儒家学说，它的核心是仁学。这是孔子创立的儒家学说的核心。孔子主张仁者爱人，爱人就是要爱别人，爱自己，然后把这种建立在血缘关系上的爱人的情感，推己及人，甚至是推己及物，要用爱人的心去对待别人，对待社会，对待天地万物。这就是儒家的“泛爱众”和“民胞物与”的思想。所以说，儒家思想的所有的着眼点都是人，所以说，儒家思想是仁学，更是人学，是调节人与人之间、人与社会之间、人与物之间关系的学说。
所以，儒家的仁学，其实讲的是如何处理好三种关系的问题。
第一，是人的价值也就是人的主体性的问题，或者说是人何以为人的问题，更是人如何处理好身体与心的关系的问题。在人的主体性问题上，儒家强调性善论，这是孟子提出来的，认为人的内心深处天然地而不是外物外加在自我身上的一种德性，这种德性就是人有四种善的萌芽，即恻隐之心、是非之心、好恶之心和辞让之心。
既然人有这个四心，那么人就应该努力向善，努力提升自己的道德修养。所以我们可以说，儒家的个人主体性，其实就是要求人努力向善，最终实现内圣之境。
第二，关于人与人之间的关系的问题。从人与人之间的关系来说，。儒家强调爱人，就是强调人与人之间的和谐关系。孔子把这个叫做忠恕之道。所谓忠，就是己欲立而立人，己欲达而达人，你一定要先帮助别人，别人才会帮助你。恕是己所不欲勿施于人，要人树立一种推己及人和换位思考的理念，这样才能实现人与人之间的和谐。
另外一方面，既然要实现和谐，那么就要遵守一定的社会规范，这个规范在孔子看来是名，在孟子和荀子看来是礼，其实就是一种社会的等级规范，他要求人们各安其位，既不能缺位，要做你应该做的，也不嫩越位。
第三，人与自然之间的关系。这一点儒家思想很有现代性。儒家希望把仁者爱人的思想，推广到天地万物，对天地万物也要仁爱。这种思想在北宋的哲学家张载那里，有非常清楚的表述，张载提倡我们要“民胞物与”，也就是说，天下的每一个人都是我们的同胞兄弟，天地之间的万事万物都是我们的朋友，我们要善待自然，最终实现“天人合一”的最高境界。
综上，正义战胜邪恶不用非要往儒家思想上靠，但它一定是儒家思想的一部分。
2、第二个问题，正义战胜邪恶的看法或者说正义和邪恶的相互关系。
我们说正义战胜了邪恶，并不等于邪恶会被消灭，而是说——好人不会被消灭完。它们两者的关系是永恒的，两者都不会消灭。从某种程度上讲，就如阴阳五行一样，两者总是一种相互制衡、相互依存、相生相克的关系；从某种程度上讲，正义一直在战胜邪恶的胜利过程中，正在推动这个世界按照正义的方向前进，而非邪恶。
茶余饭后书卷有声
正义能战胜邪恶是信仰。 没有任何科学根据，也不需要根据。 人只要信。
基督教中上帝就是正义并掌控一切，所以邪恶根本翻不起任何浪。 正义和邪恶的战争有无敌万能的上帝掌控，胜利根本没有任何悬念。
上帝就是天，就是天意，掌控一切命运，没有任何力量能逃脱。 一切被他注定，也只有他能任意更改。
但是在人来说，并不轻松，因为面临许多考验困难诱惑，人需要战胜邪恶的诱惑，战胜魔鬼的拦阻。 否则人成为魔鬼的牺牲品，离开神结局凄惨。
对于人来说，就是正确站队，就是能正确的站在正义的神的一边，就必然胜利。 否则错误的站在邪恶魔鬼一边就失败悲惨了。
但是何为正何为邪？何为善恶？有时候并不容易分辨。 人必须秉持真实公正善良的原则才能不迷失。
站在正义的一边，死了还能被神复活，或者好的轮回，而在邪恶的一边就是被审判地狱和坏的轮回。 不过这没有任何证据发现不能证明，无法证明。关键还是在于是否信。
不信的就觉得没有必要站在正义的一边，没有必要善良，公义，没有必要诚实守信，不认为正义能战胜，如此就比较容易被邪恶的思想腐蚀堕落成为不义不公虚谎的邪恶的一方了。
文宇1239
您这是给儒家思想加标签吧？
淡淡一掬水
我来回答一下这个问题。首先儒家思想的核心是仁义礼智信，它强调的是道德规范。而现实生活中，正义与邪恶是有生以来的一对矛盾。辩证唯物主义认为，世界本是个矛盾的世界，矛盾无时不有，无刻不在，没有矛盾就没有世界。旧的矛盾解决了，新的矛盾又出来了，由此不断推动社会的发展。从这点看，正义与邪恶的斗争，永不休止。正义与邪恶的较量，是矛盾的斗争性的表现。正义的形成就得有道德与法治的支持，当人人遵纪守法，人心向善，就会战胜邪恶。当人人麻木，正义缺席，邪恶就占了上风。比如当前，美国的某些政客无事生非，对中国说三道四，”新冠肺炎”称”武汉肺炎”。我外交部发言三位发言人连连出手，加上国际有正义感的国家的支持，终于不再称”武汉肺炎”。正义战胜了邪恶。大家留意美国一直以来针对我国的事情，就能明白这只是暂时的，新的事端又在生成中。不信我们拭目以待。综上所述，正义与邪恶的斗争永不停止，正义的胜利也是暂时的，所以我们在任何时候都不能掉以轻心！
明日黄花昨儿郎
儒家思想就是一个告诉你，何为天道，天道就是君君臣臣父父子子，可告诉我们，人类所有的自我认识都是被前人所创造的，从一个人出生到死亡，不管基督徒，穆斯林，还是佛家，道家，都有一系列的传说故事托底，当然原本的出发点都是引导人向善，可是后面被当权者所加以利用，来维护统治。孔子的儒家一开始也是讲给当权者听的，就是所谓的帝王学说，可是到后来为啥又流落民间了呢，可能因为教的学生太多，而当权者数量是有限的，学的一身本领无处施展，只能讲给百姓听了，无心插柳，当权者发现百姓听了儒家思想，更愿意安心种地，安心交税了。说白了，变佛系了。纵观历史，那些历朝历代，造反的，哪个举的是儒家的大旗，哪个造反前拜孔子修孔庙的，都是事后干的。
克虏比斯剑客
儒家文化的核心思想是：修身，齐家，治国，平天下。得民心者得天下。得道多助，失道寡助。正义只是儒家文化的一部分，儒家文化更多的是境界，是格局，是气场，是智慧。邪恶是小气，是自私，是卑鄙，是愚蠢。儒家文化消灭邪恶，如同大象踩死臭虫那样轻而易举。
山丹丹5284
卜算子
凯旋
——写在援鄂医疗救援队荣归之际
带甲凯旋归，
除魔迎春到。
已是三镇欢颜时，
尤有天使俏。
俏也不争功，
只把捷信报。
待到疫魔尽灭时，
十四亿民笑！
出山虎282
不是的，儒家强调的中庸之道，意思就是邪恶是无法战胜的，你要想活下去，就得夹起尾巴，默认邪恶。
原上蒿
有一段历史，日军侵华时期，山东孔府，投降了，投靠“皇军”，儒家可以说…要求别人是君子，自己却是一条狗。敌军打过来，第一个投降。
儒家这样宣传，貌似宣传“正能量”，正义战胜邪恶，只是一种美好幻想，是做梦做习惯了，类似于一种宗教信仰的催眠，你天天做好事，死后就上天堂和见佛祖。世界上那么多邪恶，比如吸毒，黑社会，电信诈骗，正义战胜了多少次？你今天判毒贩子张三死刑，明天李四就取代张三，变成大哥了，别说这不是事实。比如，在境外你辛辛苦苦抓了一飞机的电信诈骗分子，可惜幕后老板，把钱全部转移走了，就就是把这些“打工仔”全部死刑，损失也一分钱捞不着。有些事，理想很美，现实很惨。
儒家在战国时期已经有了，也许很多人不知道，孔子拜会过老子，吸取了部分道教宗旨。当初孔子把流浪各国，生活困难（各国国君都不接受他那套，战国时期，牛人思想家众多，孔子排不上队）美化成周游列国，呵呵，放在今天，就是一个流浪汉，会被警察盘问的。
dpgtjk
儒教思想
