星云视角
在金庸武侠世界里，武功分两种，内功和外功。内功即是内力，需要习武之人持之以恒的修炼。外功即是招数，多在于临阵对敌所感所悟。若是想成为一名高手，内功是最重要的。
在《倚天屠龙记》中，关于至高内功心法“九阳神功”有这么一段话：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。我自一口真气足。此话更是强调了内功的重要。
《天龙八部》里的扫地僧，《倚天屠龙记》里的少林三僧，《射雕英雄传》里的郭靖，《神雕侠侣》里的杨过无不是内功深厚。即使是令狐冲，也是在练成吸星大法和易筋经才成为了一流高手。
内功与外功不同，他需要长年累月，勤加练习。所以，当功成之时，难免年纪会大。至于年龄越大，武功越高，自然而然了。
旭于雪生
题主这个观点我认为并不是完全正确，对于同一个人来说，练武十年和练武二十年效果肯定是不一样的，张三丰三十岁的时候肯定比不上他一百岁的功力；不同的人就不一样了，有人练武几十年还比不过别人短短时间。柯镇恶年岁和练武的时间都要大于郭靖许多，但是武功却远远不如郭靖。
首先我们来说同一个体。
金庸对于武功的设定是这样的，它包含两个部分，外功和内功，外功就是各种掌法拳法刀法剑法棍法等招式，内功就是内力。
不管是内力还是招式的提升都需要一个循序渐进的过程。
内力的提升途径两种：
经年累月的堆积。
通过不断练习，积少成多，逐渐增长，这是大部分人的模式，比如郭靖，张三丰都是这样的。
速成。
比如吸取他人内力或者有速成的秘籍，这种情况不多，比如虚竹，段誉，张无忌等就属于这种情况。
内力对一个绝顶高手而言，是最重要的。不管属于上述哪种情况，作为同一个体来说，内力的高低都会随着时间的延长呈一个增长的过程。
同一个体年岁的增加也就意味着练习时间的增加，自然功力就会越好。
招式也是这个道理，不过主要是体现在熟练度和完善度上，练的越久使用的就越顺手，在这个过程中也就能更加明确招式的利弊，逐渐的改正完善。
再说不同个体。
不同个体之间影响功力高低的因素很多，我大致总结有如下几点：
- 本身实力有差别
不同的人基础不同，本身就有差距，同样是在增长，差距也同样存在。
- 天资悟性不同
有的人学会一套武功只需要三天，而有人需要三年，更有一辈子都学不会的，自然成效是不同的。
- 练习的武功心法有高低之分
同样是武功秘籍，太祖长拳丢在大街上都没人看，九阴真经却人人想学。
- 练习方法不同
侠客岛数百位人几十年也没能研究出个所以然来，石破天照猫画虎就神功大成，就是这个道理。
本身就是不同个体，再加上有诸多的因素，情况是不能一概而论的。
浪子与侠客
金庸小说的武功系统以内功为核心，内功越深厚，武功越高；而内功的修炼需要依靠时间的积累沉淀，除非有奇遇，否则年龄越大者武功就越高。
例如扫地僧、老顽童等，虽已白发苍苍，但其醇厚的内功使其施展出的招式威力无比，俨然一代宗师，非年轻一辈所能比肩。
这样的武功定位类似于神魔小说中的修道者，从某个认知角度来说是合理的。但从人的生理现象来说，年纪大到一定的程度，如七十岁、八十岁，体力必然大大下降，在不能一击毙命对方的情况下，遇见高手的持久战必处下风，所谓的年龄越大武功越高的说法就成了谬论。
所以当《天龙八部》扫地僧的出现，确实惊为天人，不仅轻松化解萧峰、慕容复的对峙，更是秒杀萧远山和慕容博，这种境界我们称之为“修仙”。
古龙在这点上对人物的设定，更接近我们平常人的认知。在他的小说中，比较少有内功这个设定，不管是主角李寻欢、陆小凤、楚留香，还是反面的幕后高手上官金虹、木道人、石观音等，其年龄大都在三、四十岁左右，与金庸有较大的不同。
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
烟斗的传说
金庸武侠世界中一直流传着一条规律：年代越早，武学水平越高，但一直没有比较合理的解释。桃子觉得这个观点大体上是正确的，但是存在瑕疵。
金庸武侠小说大致分为四个时期。第一个是以《越女剑》为代表的春秋、战国时期。第二个时期是五代十国到北宋末年，代表作是《天龙八部》。第三个时期则是南宋末年到明朝前中期，代表作品是“射雕三部曲”以及《笑傲江湖》。最后一个时期是明末到清朝前中期，代表作品有《碧血剑》、《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》等。
就总体水平来看，每个时期都是强于后面一个时期的，但同时期内则是上升、下降交替前进。整体武学水平上升的标志是天才型的人物诞生，并伴随着影响力极大的武功秘籍出现。以第二时期为例，段思平、慕容龙城等人的出现极大的推动了武学水平的进步。第三时期中，《九阴真经》、《九阳真经》和《葵花宝典》的出现相继影响了当时的武学发展。
其实稍加观察就能发现，这些武学水平上升的时候都是时局动荡不安的时候。不管多么绚烂神奇的武学，其本质还是一门格斗技术，核心作用是击倒对手，而最能磨砺这种能力的地方就是战场。春秋之时，越女阿青的剑术被用于战场，最终越国兵士凭此击败了不可一世的吴国。
陈胜曾说过“王侯将相，宁有种乎”，动荡时期，群雄并起，在“称王称霸”的野心下，武功这种可以影响士兵战斗力的技术被发展到了极致。不管是大理国创始人段思平还是慕容家奇才慕容龙城都是武功卓绝、野心勃勃之辈。就连宋朝太祖赵匡胤也是武艺高超，留下“太祖长拳”等绝技。在《天龙八部》中，慕容博偷取少林寺七十二绝技，其核心目的也不是为了提高自己的武学水平，而是想将其传授给属下，达到最后“复兴大燕”的目的。
动荡时期还有一种可能，那就是抵御外辱。中华民族在历史上一直都是极为强盛的，但也曾多次受到外敌入侵。西晋时期有著名的“五胡乱华”，北宋末年辽人对大宋虎视眈眈，南宋时期金人、蒙古人都让百姓长期处于水深火热之中。在这些时期里，众多有志之士为了“驱除鞑虏”苦练武功，于是乎便涌现出王重阳、郭靖、张无忌等武林高手。
不管是为了封侯拜将还是抵御外辱，武学的发展都离不开战争的刺激。可是在中华民族的历史进程中，战争一直都存在着，为何后面的时期武学水平就不如之前呢？桃子觉得有两个原因。
一个是统治者对百姓练武的打压。要知道武功这种格斗技术在战争时期可以成为抵抗外敌的利刃，但也能在和平时期成为瓦解内部统治的尖刀，这是统治者不愿意看到的。早期，统治者是乐意百姓和士兵获得高超的武功的。比如《越女剑》中，剑客的强弱是衡量一个国家实力的重要标准。那个时候统治者的主要矛盾是在乱世中保存下自己的国家并且吞并其他国家来壮大实力。
随着时间的推移，中华民族逐渐向“大一统”迈进，外部矛盾已经微乎其微，统治者对百姓练武的管制开始加强。在《天龙八部》中，段誉是大理国君，萧峰是大辽皇帝的结义兄弟，虚竹是西夏驸马。皇帝段正明要找钟万仇要儿子，也没有调集大军围剿，而是依足了江湖规矩。这个时候的统治者跟顶级武者比起来是没有什么约束力的。
《射雕英雄传》中，丘处机对卖国求荣的朝廷官员是想杀就杀。而到了《笑傲江湖》中，强如五岳剑派之首的嵩山派也不愿意去惹“吴天德”这个小小的参将。到了《雪山飞狐》，强大的胡、苗、范、田这四大家族的祖先不过是闯王李自成手下的四个护卫。《鹿鼎记》中，喊出“反清复明”口号的天地会更是只能暗中活动。
第二点是个人武力对战争的作用越来越小。《越女剑》中，阿青能以一敌千，甚至因为她的关系，相对弱小的越国战胜了强大的吴国。《天龙八部》里，萧峰一人擒下辽国皇太叔，保住了辽帝耶律洪基的地位。小说末尾，虚竹、段誉两人在万军之中抓住耶律洪基，萧峰逼迫他发下“终其一生，不得南下”的誓言。到了《神雕侠侣》中，大侠郭靖在武功上已经近乎天下无敌了，但依旧挡不住蒙古大军攻下襄阳。到了明清，随着热武器的出现，个人武力的作用就更小了。
总的来说，金庸小说中武学水平总体呈下降趋势，但同一个时期内是存在上升和发展的。
小洋自媒体
一、故事年代越晚的，其武功中的神奇成分就越少，关于打斗的描写，就越写实。比如飞狐外传里，内力的作用已经大为下降，因为大家的内力都不怎么强，难以单靠内力就形成压倒性优势，所以招式为先。在清朝，点穴已经成了一门神奇的技能，非高手不能掌握。
二、故事年代最早的《天龙八部》，里面的武功描写最接近玄幻——天山童姥可以返老还童、段誉可以发射出无形剑气、李秋水的凌空掌力可以在空中拐弯……层次最低的阿朱等人都会点穴。
三、神奇的《天龙八部》里，本因方丈还感慨道：“当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气……”
有人因此就得出了“年代越晚、武功越弱”的结论。
四、武学的发展，离不开一代又一代习武之人的继承和发扬。不可能凭空就产生一个武学盛世，然后在这个盛世的基础上，随着年代推移而逐渐衰弱。
武学盛世，也一定是逐步累积的结果。
五、在金庸小说里，武学盛世当首推五代十国到北宋初年的这个时期。在此期间，出现了段思平、慕容龙城、逍遥子等众多武学大宗师。他们分别是大理段氏、姑苏慕容、逍遥派等武学流派的创始人，创制出了六脉神剑、斗转星移、参合指、北冥神功、凌波微步、生死符、八荒六合唯我独尊功、天山六阳掌、白虹掌力等等一系列最神奇酷炫的武功。
这个武学盛世，不可能是凭空出现的，必定是此前千百年来武学积累的一次总爆发。
所以，金庸小说里的武学发展轨迹，不是自左上方向右下方倾斜的直线，而是一条抛物线。这条抛物线的顶点在五代十国后期和北宋初年的这个时期内。
有人可能会提到春秋时期的阿青，一人视两千甲士如无物。但我们要知道，阿青并不是一人连续杀了两千甲士，而是突破两千甲士组成的封锁线。这个事情，其实后期的虚竹和段誉也可以做到。
阿青只能算是一个小高峰，其高度还是不能跟段思平、逍遥子他们比。阿青的这个小高峰，不影响金庸小说武学这个大的抛物线的整体走势。
迎娇瑶开心每一天
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因为任何武学都讲究循序渐进，很难有速成的，但也并不能说年龄越大武功就一定越高，毕竟小说中有很多年纪轻轻就已经功参造化的人，那么为什么大多情况下年龄越大武功越高呢？
一、修行越长，内力越强
有很多武学都带有内功心法，而内力的增长是要不断练习，不断积累的，刚修炼时，内力好比娟娟细流，随着时间的增长，内力越来越雄厚，由涓涓细流变成奔腾的河流，所以大多武学越到后面积累的内力越深厚，内力深厚武功自然高强。
二、年纪越大，阅历丰富
年纪越大的人，他接触的武学就越多，正所谓触类旁通，学习的武学越多，对武学的理解就越深刻，武学经验越积越多，对各种武学的招式理解越深，慢慢的过招时，一些多余的动作会慢慢减少，别人招式中的破绽也能一眼看穿，这样与人对决的时候就能料敌先机，胜券在握！
三、年纪大，地位高
年纪大的人，一般都是长辈或者是门派里面的高层，像这种人接触高端武学的机会要多得多，而且他们不用发太多精力放在俗事上，有事可以指挥晚辈或下属去做，这样就有更多时间来研究武学，有了时间，有了高端武学，能不厉害才怪了！
于哥看影视
世人看病节哀老中医呀！不老你感觉他看的不好啊！你看见医生那么年轻，跟你儿子一般大，你会让他看病吗？你会觉得他特别的靠谱吗？如果给你一个选择，一边是一个白发苍苍，经验十足的医生给你看。另一边是一个朝气蓬勃的年轻医生，看起来有点儿稚嫩生涩的样子。你会选哪一个？
那学武功不就是这个样子吗？你是一个18岁的小伙子为师。是被一个五六十岁的老师傅为师。这就跟为人处世是一样的道理。年少不知周华健，再听已是曲中人啊！
禁小说里边的月老武功就越高，你不觉着很靠谱吗？他总比一个十七八岁就武功盖世的小伙子教你武功强吧。最起码是看上去靠那么点儿谱。你一出去报名号，你的师傅谁谁谁谁？别人已经18岁的毛头小伙子会教你什么武功啊！
江湖为人处事的方法，你觉得哪一个人更好一点。而且教会了徒弟，并把另一个宗师给打败，这不是一件很有成就感的事情吗？两个小伙子之间对他，你觉得还有什么可看吗。
再有一个就是江湖里边儿的人情世故，打打杀杀对不对？还可以编写一点儿，他们俩之间有什么仇？对不对？年轻小伙子打架一般有仇，当场就报了，谁还给你来一个十年报仇不晚。你要真那样的话对不对？还有什么可写着呢。
Lucky二师兄
1：本排名只考虑出场人物，传说人物如达摩、独孤求败等一概不予排名。（没有实战随便吹都可以，显然不能服人）
2：排名的标准依次是实战、旁白、高手的评估。其他的因素比如金庸说的话只供参考，毕竟他写的东西跟他想写的不是一回事儿，比如说他主观上想把张无忌写成第一主角高手，但客观上却还看不出来。
3：以人物实战巅峰期作为判定人物武力值高低的基准。我想这条没有异议。
4：实践是检验认识真理性的唯一标准。不是说这个人内力深厚就无敌（比如觉远），也不是说这个人武林神话就无敌（比如张三丰）。武功不单纯等于武力值，郭靖萧峰都有实例，实战强才是真的强。说什么内力之深当世无二，剑法冠古绝今之类的，不好意思我不是不承认，你再牛逼实战不行你也就是个渣渣。当然，智力因素暂不考虑，毕竟这是武功排名，不然郭靖张无忌这些就太亏了。
5：跨书比较最难的在于找出一个共同衡量标准，但是实在是无法找出来。高票有答案说少林方丈，但是各书中的少林方丈无法等量齐观；也更无法以简单的武功描述来判定，因为金庸每本书写的很随意。有人说朝代越往后武学越衰微，这有一定合理性，但也不能作为评判标准，不能没有根据的把鹿鼎记等小说里面的人物武功贬低。
6：十五部小说中，“飞雪书”可以看做一个系列，“三部曲”“天”是一脉相传，“鹿碧”一个系列，白马和鸳鸯刀不排。剩下的是连、笑、侠、越，其实笑傲江湖提到了一个独孤求败，鹿鼎记也有提到，这样就可以把三部曲和鹿碧笑合成一个系列，而连城诀最后出现了吴六奇，就可以再搭上连城诀。阿青被神化主要是挑三千越甲，这个情节和天龙相似，可以归结为天龙那个系列。而侠客行有少林和武当，也可以归到这一系列（这并不是说明我会按少林武当的标准来比较）。剩下就是飞雪书了，其实也可以归结到一起，因为书里面有一个李自成，这样就可以把所有得小说纳到一个标准线上了，有没有很神奇。
7：每50分为一个大段位，每十分为一个小段位。以秒杀作为判断大段位的标准，十招之内打败叫秒杀（至少在这篇分析中是这个概念）。而相差50以内不代表不相上下，只是无法秒杀而已。
好了，正式开始。
既然在一个体系中比较，那就只需要把每本书中武功最高的一个拎出来在各第一高手中比一下，就大致出来了框架，后面的高手，就好比较了。
“飞”“雪”:这本书里面胡斐和陈家洛交过手，双方在各有难处的情况下打平，这至少说明他们半斤八两，而书中比胡斐强的是苗人凤，而苗人凤在雪山里面是能够被胡斐单杀的（自身的破绽没办法），而胡斐的武功全出自胡家刀法，胡一刀应该胜过胡斐，胡一刀也知道苗人凤的破绽，那自然是胡一刀为两书中第一人。就把胡一刀战力值定为100，苗人凤93，胡斐96。这就得出了评价标杆，后面的高手都以此来计较。说到了陈家洛，就顺便说一下书剑：书剑里面比陈家洛强的就袁士霄，阿凡提和天山双鹰，陈家洛跟胡斐同级96。阿凡提可以戏耍张召重，至少高50+15，而张召重略逊陈家洛86，所以阿凡提是140，袁士霄应该更强一些，为150，天山双鹰一个115一个105。（这个评价标准呢，以50为一个段位，也就是一个战力值100的人物，可以单挑两位50的人物。）
“连”里面的高手主要是狄云，丁典，血刀和梅念笙。其实主要是梅念笙，可以说是书中第一，丁点和狄云都是学了他的武功，当然狄云不止这些，血刀应该跟丁点平级。问题是梅念笙是个森么水平，首先梅念笙和吴六奇是同派中人，但是吴六奇先知晓了连城秘诀，那说明吴六奇略强于梅念笙。那么吴六奇什么水平呢？吴六奇被归钟瞬秒的水平，归钟自然是没有归辛树的武功高。那就顺便说说鹿鼎记吧，鹿鼎记高手主要是归辛树，九难和洪安通。九难虽然确实挺高，但还是比不了袁承志的师兄，主要是比较归辛树和洪安通，但我觉得这俩人实在是五五开，或者归辛树技高一筹。因为胖头陀和吴六奇是差不了多少的，五个和胖头陀一个水平的就把洪安通打成了重伤，对比归钟秒吴六奇，但大体是一个水平。那说了归辛树，就顺便也说说《碧血剑》吧，碧血剑主要是穆人清，玉真子，金蛇郎君，袁承志和归辛树。夏雪宜应该稍逊袁承志，玉真子和归辛树三人，因为袁承志不只是学了金蛇郎君的武功，华山派的武功他才是最醇熟的，当然要说的是他金蛇郎君的武功玩得也很溜。玉真子和归辛树都是跟袁承志打了多时未分胜负的。神剑仙猿当时第一应该说是稳的。那么神剑仙猿又是什么水平呢？（好复杂）说到这里，就要说一下李自成，李自成等于李西华（有霸气加成），而李西华连陈近南都打不过。李自成有四大护卫，最厉害的胡一刀的祖先，按照这个说法，胡一刀应该稍逊祖先。但现在是要知道雪山里面的李自成是什么水平。首先肯定是没有四大护卫的水平高，不然要个辣鸡护卫干嘛？而且四个护卫，说明李自成的水准不怎么高。那胡一刀的祖先实力是110的话，李自成最多50（胡祖先打三个李自成不要太简单）。好弄清楚了李自成的水平，我们既可以反推前面列到的众高手。李西华65，陈近南85），陈近南被归辛树瞬秒，归辛树至少打三个陈近南，也就是85+50+20=155，袁承志160，玉真子155，金蛇郎君125，穆人清175。洪安通150，九难135，吴留奇80。那么梅念笙最多78吧，狄云75，血刀和丁点70。（狄云好惨）
好了那再说重头戏天龙八部及三部曲：公认的天龙第一高手乃是扫地僧，但这到底是什么级别呢，一招秒慕容博萧远山。关键是要找到这几本书和前面系列的联系，联系比较少，但好在提到了一位独孤求败大侠和一位令狐冲大侠，澄观的水平着实堪忧，连头陀都打不赢。但是他理论基础扎实，知道无招胜有招之道，他举令狐冲，说明令狐冲水平远高于他，也就是令狐冲水平不低于九难至少，但令狐冲到底是哪个区间呢？笑傲后期令狐冲已学会了易筋经，而鹿鼎记一书中没有此书，作为少林至宝，加成肯定很大（参考游坦之）。袁承志他们也是华山派的，但应该在令狐冲后面，但没有得到令狐冲剑法的传授，因此令狐冲200比较合理（50才一个段位，令狐冲和袁承志算得上一个级别）。那就先说一下笑傲江湖吧，冲虚180，方正220，任我行210，岳不群190，左冷禅185。主要是东方不败要说一下，三大高手联合打不赢，这水平，起码比令狐冲高一个段位，还要再+40，东方不败290（一个段位等于两个令狐冲了，再加40差不多是四个令狐冲的水准，够了应该）.那么独孤求败呢？我这里只是作为介质来说明一下。很多人就“”令狐冲心想独孤求败看到任我行应该欣”这就话强行同级独孤求败和任我行。首先不一定是要势均力敌才能欢喜，只要任我行比其他人强，独孤求败就会欢喜了，这就好比一个老教授面试了一个资质非常不错的研究生，非常高兴，因为他比其他学生要强，这就能比出来老教授和研究生同级吗?当然不能。引出独孤求败是为了要比较笑傲和神雕，因为两个猪脚都是他的传人。独孤九剑和玄铁剑法本质上是一样的，都是无招。只不过独孤九剑更成体系一点，但杨过有雕兄亲自教练啊，杨过还练了独孤求败的内劲。二人剑法一样，但内力令狐冲差的太多，杨过刚猛的内力笑傲江湖里好像没有人拥有，而且杨过还会其他四绝的武功，令狐冲却只会使剑，杨过在300较为合理（主要是令狐冲内力太差，令狐冲打的胜仗主要是剑法取胜）。值得一提的还有风清扬，但风清扬说招数太快看不清的的自己看见过三个还是几个来着，这有点儿掉价啊，这说实话比东方教主还是差点儿，给个270吧。（另外莫大170，向问天205，余沧海140，林平之145。）
那再说三部曲，杨过秒了轮子，但是有出其不意的成分，但总归是秒了，所以轮子265。轮子干翻了慈恩，但时间太长了，慈恩250。一灯和轮子打事实上站下风，但彼时一灯很老了，巅峰时当不再轮子之下，一灯280。洪七公和欧阳锋到死都是半斤八两，那就都是280了，黄老邪弹指神通硬扛杨过大成黯然销魂掌不落下风，当在290（黄老邪是最年轻的，一直都是巅峰期）。好，现在双雕里面的高手就剩下老顽童，中神通和北侠了。先说王重阳，一招偷袭破了欧阳锋20年蛤蟆功，七天七夜败四绝，平均正好一天打一个人，休息一日一夜接着打。那这就和轮子败慈恩一个水平了，但应该还要强一点。但那时的四绝还不是巅峰期，王重阳却已是，因此折合一下，285吧。老顽童呢，百岁了还可以硬扛杨过占上风，射雕里面硬扛欧阳锋裘千仞，神雕戏耍轮子，给个305吧。接下来就剩下郭大侠了，一掌打的轮子憋出内伤，在耗损内力的情况下打轮子➕尼莫星潇湘子尹克西占上风，潇湘子他们三个都强于全真七子，郭靖相当于打1.8倍的五绝水准占上风，全真派玄功+降龙+全本九阴真经+双手互搏+空明拳，280+40=320。（另外耶律齐190，霍都200，潇湘子225，尼莫星220，尹克西205，公孙止230，丘处机180，欧阳克180，李莫愁215，小龙女245，朱子柳210，黄蓉225，林朝英270。王处一175，马钰175，梅超风170，柯镇恶120。）
再说倚天，其实高手挺多的，二张，二老，三渡，三阿。先说二张，老张在百岁时说或许还未达到郭大侠的功力，当然有自谦的说法，可是你一百岁了，功力再深厚，体力也不行了呀(参考一灯),很多人迷信张三丰，但说实话我都怀疑张三丰抗不扛得住阿三的一顿爆锤，毕竟老了。但不可否认的是，他就算达到了郭大侠的功力，但以他的年龄来说，要战胜50多岁正当壮年的郭靖怕是不行，老张300吧，毕竟不知道他的巅峰是什么时候。小张就好说了，首先他的内力是只有郭靖，觉远，三丰才能比肩，而外功又一法通万法通，但是不是就无敌呢？他打三渡是平手，一度略强于杨逍加殷天正，殷天正等于宋远桥，也就是一个张无忌大概等于七个宋远桥（175，俞莲舟185），而全真七子和武当七侠说不上谁强谁弱。东邪西毒都是可以和全真六子加尹志平的天罡北斗阵打平的，当然张无忌这里也有一个金刚伏魔圈算是相互抵消了，考虑到金刚伏魔圈的三个人应该强于六子，那张无忌的水准应该是315。张无忌后期打二老无压力，鹿鹤二人240、235，三渡加起来等于张无忌，那就是310—50=265，三渡平均水平265。这里着重说一下阿三，单杀了空性170，而空性差不多于空智，空智又和范瑶互相赏识，逍遥二仙一个水平，等于说阿三可以单杀杨左使殷白眉，杨逍在180，白眉和范瑶175，谢逊170，阿三该是215。而空见可以做成昆185的师傅，水准应该是230（他只是三渡的师侄，按实战还比不上三渡）还有一个黄杉女，但也只是solo掉了周芷若，不见得有多强，240吧。（另外黛绮丝160，韦一笑165，灭绝170，何足道220，周芷若200）
终于到天龙八部了。有联系的是降龙十八掌和一阳指。天龙八部里面的二流武功到双雕里面成了绝学，但并不能说明双雕武林特别差，这也侧面反映了一灯的牛逼。一灯是段誉的孙子，段誉倒是有可能传授他一些六脉神剑的技巧。很简单的例子，天龙里面的一阳指不刚跟降龙十八掌刚正面，而双雕里面的就可以。所以还是使用者牛逼。首先段誉跟他的孙子比起来肯定是要强，但也不是说强一大截。段誉的六脉神剑确实精妙，但打慕容复打了半天也没有伤到他，所以不必神话。相当于一阳指强化版。当然他还有其他功夫，但是他不熟啊，实战也没有发挥过特别好的时候，综合一下，给个295这个说实话不好评定吧。虚竹呢，说的是两百年功力，但打丁春秋废了好大额劲儿，最后还是生死符制服的，打鸠摩智更是左支右绌，实战经验不足，开再多的挂也不行啊，但好在他比段誉稳定，而且最后也能熟练运用了，320。萧峰三掌击退丁春秋，一招生擒慕容复，把扫地僧打吐血。这就是战神的存在。他一掌击退段延庆，数招败玄难，单挑从没有败过，实战第一人330.段延庆=330—50—30=250，玄难255，丁春秋260，慕容复230（慕容复连段延庆都刚不过）。萧峰跟慕容博对了一掌，震得他手臂酸麻，而且在后面追上了慕容博。但慕容博震开他儿子虎口也确实功力深厚。如此说来，慕容博在300较为合理。萧远山明面上和慕容博旗鼓相当，但有雁门关高光时刻，而且有汪剑通和玄慈等高手，萧远山310。鸠摩智十招败慕容复，入魔状态下有290。游坦之单挑可以赢丁春秋，但实战被萧峰秒杀，综合来看，245。剩下就是三老了，主要是他们没有跟绝顶高手打过，推算一下吧。苏星河230跟丁春秋2 60是无崖子的徒弟，那无崖子至少比他们强，但无崖子后面不敢出来找丁春秋算账，也不可高估，295，童姥305，秋水285。另外玄慈265，段正明240。剩下就是扫地僧了，首先他也不是无敌的，他被萧峰偷袭受伤了，但两招秒两个绝顶高手，可以理解为一打二无敌，打三个有点儿费劲，但不是说打三个就不行了。在萧远山的基础上+50+40=400。天龙第一人。（另外黄眉僧225，枯荣255，段正淳205。）
好了，剩下还有两部，先说阿青吧，这个说实话不好评价。独挑二千甲士剑士被吹得太邪乎了，这不是军队，这不是军队，这不是军队。跟萧峰金戈荡寇鏖兵不能比的。而且也没有交代到底怎么个挑法，这个说实话我不信有杨过百万军中取敌皇首级的难度大，全真教的98人北斗大阵我认为是比随便找来的一千剑士强的。而且原文说的是挡不住，萧峰郭靖杨过这些人何止是两千人挡不住，千军万马都不行。阿青280。
最后轮到狗杂种了。龙木岛主七天七夜挑了少林寺，两个人用了七天七夜，不能说特别强，要知道那个时候的少林寺是无法和天龙里面相提并论的。这个战绩，说实话你都不能跟何足道比一比， 但两者情况自然不同。谢烟客是个会弹指神通的，杨逍也会。谢烟客是黄药师的翻版，但逼格显然没有换药室高，谢烟客算作杨逍级别，180，白自在190，妙谛220。二岛主实力远超白自在，岛主可为250。那石破天呢=250+50+？，主要是这个问号加多少。太玄经其实是武学总纲，古往今来除了创作者之外只有石破天练成了，但是其他书也有类似的情节，只有郭靖和黄裳练全了九阴真经，只有段誉段思平练全了六脉神剑，并不能代表石破天就能强过他们了，但是考虑到石破天后面的武功写的太玄妙了，只能多加分。50+40=80，石破天340。（石破天虽然确实描写的很厉害，但那是金庸后期作品，本来也是他越写就越超人类，不能说明他就比别人高一档。原文也就是古往今来，震古烁今，但张三丰和郭靖都有过类似评价。）
我Shi邓叔叔
金庸武侠世界中一直流传着一条规律：年代越早，武学水平越高，但一直没有比较合理的解释。我呢觉得这个观点大体上是正确的，但还有点小瑕疵。
让我来带大家看看我的观点:
金庸武侠小说大致分为四个时期。第一个是以《越女剑》为代表的春秋、战国时期。第二个时期是五代十国到北宋末年，代表作是《天龙八部》。第三个时期则是南宋末年到明朝前中期，代表作品是“射雕三部曲”以及《笑傲江湖》。最后一个时期是明末到清朝前中期，代表作品有《碧血剑》、《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》等。
就总体水平来看，每个时期都是强于后面一个时期的，但同时期内则是上升、下降交替前进。整体武学水平上升的标志是天才型的人物诞生，并伴随着影响力极大的武功秘籍出现。以第二时期为例，段思平、慕容龙城等人的出现极大的推动了武学水平的进步。第三时期中，《九阴真经》、《九阳真经》和《葵花宝典》的出现相继影响了当时的武学发展。
其实稍加观察就能发现，这些武学水平上升的时候都是时局动荡不安的时候。不管多么绚烂神奇的武学，其本质还是一门格斗技术，核心作用是击倒对手，而最能磨砺这种能力的地方就是战场。春秋之时，越女阿青的剑术被用于战场，最终越国兵士凭此击败了不可一世的吴国。
陈胜曾说过“王侯将相，宁有种乎”，动荡时期，群雄并起，在“称王称霸”的野心下，武功这种可以影响士兵战斗力的技术被发展到了极致。不管是大理国创始人段思平还是慕容家奇才慕容龙城都是武功卓绝、野心勃勃之辈。就连宋朝太祖赵匡胤也是武艺高超，留下“太祖长拳”等绝技。在《天龙八部》中，慕容博偷取少林寺七十二绝技，其核心目的也不是为了提高自己的武学水平，而是想将其传授给属下，达到最后“复兴大燕”的目的。
动荡时期还有一种可能，那就是抵御外辱。中华民族在历史上一直都是极为强盛的，但也曾多次受到外敌入侵。西晋时期有著名的“五胡乱华”，北宋末年辽人对大宋虎视眈眈，南宋时期金人、蒙古人都让百姓长期处于水深火热之中。在这些时期里，众多有志之士为了“驱除鞑虏”苦练武功，于是乎便涌现出王重阳、郭靖、张无忌等武林高手。
不管是为了封侯拜将还是抵御外辱，武学的发展都离不开战争的刺激。可是在中华民族的历史进程中，战争一直都存在着，为何后面的时期武学水平就不如之前呢？我觉得有两个原因。
一个是统治者对百姓练武的打压。要知道武功这种格斗技术在战争时期可以成为抵抗外敌的利刃，但也能在和平时期成为瓦解内部统治的尖刀，这是统治者不愿意看到的。早期，统治者是乐意百姓和士兵获得高超的武功的。比如《越女剑》中，剑客的强弱是衡量一个国家实力的重要标准。那个时候统治者的主要矛盾是在乱世中保存下自己的国家并且吞并其他国家来壮大实力。
随着时间的推移，中华民族逐渐向“大一统”迈进，外部矛盾已经微乎其微，统治者对百姓练武的管制开始加强。在《天龙八部》中，段誉是大理国君，萧峰是大辽皇帝的结义兄弟，虚竹是西夏驸马。皇帝段正明要找钟万仇要儿子，也没有调集大军围剿，而是依足了江湖规矩。这个时候的统治者跟顶级武者比起来是没有什么约束力的。
《射雕英雄传》中，丘处机对卖国求荣的朝廷官员是想杀就杀。而到了《笑傲江湖》中，强如五岳剑派之首的嵩山派也不愿意去惹“吴天德”这个小小的参将。到了《雪山飞狐》，强大的胡、苗、范、田这四大家族的祖先不过是闯王李自成手下的四个护卫。《鹿鼎记》中，喊出“反清复明”口号的天地会更是只能暗中活动。
第二点是个人武力对战争的作用越来越小。《越女剑》中，阿青能以一敌千，甚至因为她的关系，相对弱小的越国战胜了强大的吴国。《天龙八部》里，萧峰一人擒下辽国皇太叔，保住了辽帝耶律洪基的地位。小说末尾，虚竹、段誉两人在万军之中抓住耶律洪基，萧峰逼迫他发下“终其一生，不得南下”的誓言。到了《神雕侠侣》中，大侠郭靖在武功上已经近乎天下无敌了，但依旧挡不住蒙古大军攻下襄阳。到了明清，随着热武器的出现，个人武力的作用就更小了。
总的来说，金庸小说武学呈现一种滑坡吧，但是同一时期时候对比的话还是呈现的一种上升吧。就像我么现在会武术的人和古人切磋多半我么会输的稀里哗啦的，但是另一方面一结合当代的科技我么在古人眼里就是神一般的存在。
眼镜聊影视
金庸武侠世界中一直流传着一条规律：年代越早，武学水平越高，但一直没有比较合理的解释......
金庸武侠小说大致分为四个时期:
第一个是以《越女剑》为代表的春秋、战国时期;
第二个时期是五代十国到北宋末年，代表作是《天龙八部》;
第三个时期则是南宋末年到明朝前中期，代表作品是“射雕三部曲”以及《笑傲江湖》;
最后一个时期是明末到清朝前中期，代表作品有《碧血剑》、《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》等等。
就总体水平来看，每个时期都是强于后面一个时期的，但同时期内则是上升、下降交替前进。整体武学水平上升的标志是天才型的人物诞生，并伴随着影响力极大的武功秘籍出现。以第二时期为例，段思平、慕容龙城等人的出现极大的推动了武学水平的进步。
其实稍加观察就能发现，这些武学水平上升的时候都是时局动荡不安的时候。不管多么绚烂神奇的武学，其本质还是一门格斗技术，核心作用是击倒对手，而最能磨砺这种能力的地方就是战场。春秋之时，越女阿青的剑术被用于战场，最终越国兵士凭此击败了不可一世的吴国。
陈胜曾说过“王侯将相，宁有种乎”，动荡时期，群雄并起，在“称王称霸”的野心下，武功这种可以影响士兵战斗力的技术被发展到了极致。不管是大理国创始人段思平还是慕容家奇才慕容龙城都是武功卓绝、野心勃勃之辈。就连宋朝太祖赵匡胤也是武艺高超，留下“太祖长拳”等绝技。在《天龙八部》中，慕容博偷取少林寺七十二绝技，其核心目的也不是为了提高自己的武学水平，而是想将其传授给属下，达到最后“复兴大燕”的目的。
动荡时期还有一种可能，那就是抵御外辱。中华民族在历史上一直都是极为强盛的，但也曾多次受到外敌入侵。西晋时期有著名的“五胡乱华”，北宋末年辽人对大宋虎视眈眈，南宋时期金人、蒙古人都让百姓长期处于水深火热之中。在这些时期里，众多有志之士为了“驱除鞑虏”苦练武功，于是乎便涌现出王重阳、郭靖、张无忌等武林高手。
不管是为了封侯拜将还是抵御外辱，武学的发展都离不开战争的刺激。可是在中华民族的历史进程中，战争一直都存在着，为何后面的时期武学水平就不如之前呢？
1. 统治者对百姓练武的打压:要知道武功这种格斗技术在战争时期可以成为抵抗外敌的利刃，但也能在和平时期成为瓦解内部统治的尖刀，这是统治者不愿意看到的。早期，统治者是乐意百姓和士兵获得高超的武功的。
比如《越女剑》中，剑客的强弱是衡量一个国家实力的重要标准。那个时候统治者的主要矛盾是在乱世中保存下自己的国家并且吞并其他国家来壮大实力。随着时间的推移，中华民族逐渐向“大一统”迈进，外部矛盾已经微乎其微，统治者对百姓练武的管制开始加强。
在《天龙八部》中，段誉是大理国君，萧峰是大辽皇帝的结义兄弟，虚竹是西夏驸马。皇帝段正明要找钟万仇要儿子，也没有调集大军围剿，而是依足了江湖规矩。这个时候的统治者跟顶级武者比起来是没有什么约束力的。
2. 个人武力对战争的作用越来越小。《越女剑》中，阿青能以一敌千，甚至因为她的关系，相对弱小的越国战胜了强大的吴国。《天龙八部》里，萧峰一人擒下辽国皇太叔，保住了辽帝耶律洪基的地位。小说末尾，虚竹、段誉两人在万军之中抓住耶律洪基，萧峰逼迫他发下“终其一生，不得南下”的誓言。
到了《神雕侠侣》中，大侠郭靖在武功上已经近乎天下无敌了，但依旧挡不住蒙古大军攻下襄阳。到了明清，随着热武器的出现，个人武力的作用就更小了。
总的来说，金庸小说中武学水平总体呈下降趋势，但同一个时期内是存在上升和发展的。
