疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?

《加缪手记》有一句名言:每个冬天的句号都是春暖花开。

意外的是,这个迟来的春天比以往任何一个春天,更清新,更明媚。

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


春花烂漫的枝头上,蝴蝶肆意飞舞;波光粼粼的湖面,野鸭尽情撒欢。

蓝天碧云,小桥流水,花影灼灼,予人一种岁月静好的惬意之感。

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


正如智者所言:当全球人类都在‘’闭门思过”时,地球可以歇息一会儿。天也蓝了,水也清了,鸟也多了......

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?

罗马许愿池

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?

威尼斯

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?

威尼斯

撒丁岛还出现了海豚,吉林向海国家级自然保护区,更是出现了比丹顶鹤更为珍贵的一级保护动物——金雕。

看它们驻足停歇,或展翅飞舞......你想到了什么?

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


当你以为穿越到了车马很慢的旧时光时,是否还记得打破这份和谐的生态美的,恰恰是站在食物链顶端的我们?

当你以为自己困顿在家里,世界就停止转动时,动物的肆意撒欢,是否在提醒你:它们比任何时候都活得好?

当你惊讶发现严峻的疫情附带一个‘’净化”环境功能,让动物回归自己的家园,不再担心自己被捕捉,更不用担心自己变成人类的盘中餐、身上衣时;

是否意识到:病毒的肆虐,是大自然反击的“信号”,若疫情过去,依旧对大自然残忍,病毒、火灾、海啸....这些灾难还会“光临”人间?

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


只是疫情过去,谁又能保证,人类在金钱的诱惑之下,不会对它们再下黑手!

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


17年前,非典来袭,17年后,人类依然将筷子伸向了野生动物。

人类的记性在欲望面前,几乎为零。

印度圣雄甘地曾说:地球所提供的,足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。

对于唯一的家园,我们真的珍惜吗?

十年前,法国一部讲述地球的宝贵资源消耗殆尽,珍稀物种灭绝,原始资源奇缺,污染日益严重的纪录片《家园》,无疑给人类敲响了一次警钟。

每一秒钟的定格都令人震颤,记录了自然之美,也呈现了人类的邪恶和贪婪。

十年后的今天,温室气体并没减少。联合国粮农组织在一份题为《牲畜的巨大阴影:环境问题与选择》的报告中比较系统地阐述了动物产品对生态环境的巨大破坏,特别是牲畜产生的温室气体已经超过了交通运输业,包括汽车、飞机和船只等。

也就是说,我们每天餐桌上的肉食,是导致全球变暖的主因

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


更可怕的是,我国科学家在对于冰川的研究过程中发现了一个现象,距今800万年前的病毒在温暖的环境中能够再次复活。其实对于这样的病毒,我们还了解得特别的少,或者说还隐藏着更加危险的病毒,只是没有被我们发现而已。

都说贪心是人类进步的阶梯,然而事实证明,对物质过度的追求并不能令我们的家园更美好,反而给我们的身体,乃至我们赖以生存的家园带来各种伤害。

大自然的地、水、火、风等四大能否维持平衡,取决于人类的行为。

如果把人体比作宇宙,而人体的“小宇宙”与外界“大宇宙”之间有一种缘起关系:当人的心灵和行为向善时,外境会变得比较悦意,人与自然之间更能达到一种平衡;相反,如果人心不善,造作种种恶业,也会体现在外境上,显现为种种灾害。

人与地球的关系,其实就是心与境的关系。所谓境由心生,一切唯有从心改变。

低碳生活离不开素与简的“低贪观”

环境的恶化,究其根源,主要是人类的贪欲膨胀。尤其在衣食住行各方面,人们不知节制,损耗得特别可怕。

欣慰的是,愈来愈多的有识之士意识到人活到极致,一定是素与简。

扎克伯格无论是发布会、外出活动,还是演讲,他永远都穿着最普通的T恤和牛仔裤。平时上班,开的是1.6万美元的本田。台塑集团王永庆一条毛巾用了27年,“世界船王”包玉刚一张白纸分五次用。

喜欢动物的大帅哥金城武,不享受做大明星,不享受那些尖叫和追捧,不喜欢花钱,不买贵的衣服,一碗面就可以吃饱。

他选择用一种最简单的方式来生活。这种低贪生活观比帅更为罕见。

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


新晋奥斯卡金像奖影帝得主华金•菲尼克斯,出席各种颁奖典礼时穿的都是同一套西装!以凤凰叔的收入不可能换不起一套新西装吧,这其实是他的用心良苦,以此抗议时装产业对环境造成的污染!

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


尽管全世界都在提倡低碳生活,但要实现这一目标,离不开低贪观。减少消费,不产生浪费才是最重要。

唯有从现在起,改变人类的生活方式、饮食习惯,才能避免更严重的灾难发生!

‘’口下留情”把我们的家园还给一切生灵!

今年1月10日,凤凰叔参加了在美国国会大厦附近进行的抗议气候变化的集会,并因此与147人一起被捕。2月10日,站在奥斯卡的领奖台,他的获奖感言仍然不改初心:

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


我认为我们现在与自然世界非常脱节,许多人都内疚于一种以自我为中心的世界观,认为我们是宇宙的中心,我们侵占自然世界,并肆意掠夺自然资源,我们自认为有权去人为让母牛怀孕,当她生下小牛,我们偷走她的孩子,视而不见她痛苦的眼泪,然后我们拿走她为孩子准备的母乳,好加进我们的咖啡或早餐麦片中。

我觉得我们害怕“个人改变”的号召,因为我们会认为这意味着牺牲或放弃一些东西,但作为人类,当我们拿出自己最好的一面,我们明明是那么善于创造、心灵手巧,我觉得,当我们将爱和同理心作为指引原则,我们完全可以创造、发展并建立一个裨益所有生灵及环境的全新体系!(掌声)

他在金球奖颁奖典礼现场,提到乳制品和肉类生产对气候变化的影响:

有时候,我们想知道在对抗气候变化的斗争中我们能做什么,而现在我们可以通过选择消费方式来做出改变。有些事情我无法避免,比如我今天或昨晚需要搭乘飞机,但我至少可以改变我的饮食习惯。

疫情过后,我们还能铭记伤痛,“口下留情”么?


联合国气候变迁跨政府组织主席提议大众少吃肉,多吃蔬菜水果,就能有效地遏制全球变暖。

不要以为自己不重要,正如致力环保事业多年的珍・古道尔博士认为:

每个人都很重要,每个人都能发挥作用,每个人都能带来变化。 

当我们的理念上升到不论人类还是动物都值得被保护的高度时,每个人的行为也会体现出对大自然的热爱,那生态环境的平衡问题就无需多虑了。

有一句话说得好:地球没有了人类依然会运转。保护环境,从来都不是保护地球,而是人类拯救自己。

这个时代,手机不断更新;汽车也每年推出新款;连感冒病菌都升级了,老的抗生素治不了新感冒了。倘若我们人不升级还能很好地存活吗?

敬请关注下期《面对病毒升级,我们该如何应变?》

图:网络

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